孟嘗君田文真的稱得上是君子嗎?史料是如何記載的?
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田文,即孟嘗君,戰國時期齊國人,與平原君趙勝、信陵君魏無忌、春申君黃歇並稱戰國四公子。下面小編給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。
我們在回顧戰國那段“大爭之世”的歷史時,便能發現,在那幾百年的歲月中,除卻國與國之間拼殺的歷史外,在那樣的亂世之中,同時也走出了諸多名人,而這中間名聲最大的莫過於“戰國四公子”,即孟嘗君、平原君、信陵君與春申君。在《過秦論》中,賈誼曾寫道“此四人,皆明智而忠信,寬厚而愛人。”我們通過這樣的字眼,便能發現,這樣的描述,十分符合戰國時期關於君子的定義。而在這四人中間,最早出名的莫過於齊國的孟嘗君田文。
歷史上的孟嘗君田文,爲齊國王室的族裔,但這樣的履歷並沒有使當時的他名滿天下,真正讓他名滿天下則在於他“養士”的做法上。當時,孟嘗君繼承父親的薛邑後,完全可以用衣食無憂來形容,但孟嘗君並沒有自己一個人獨享這些,而是憑藉着自己的這個優勢,於當時的天下招攬名士前來自己門下。一時間,天下士人無不聞風而至,前來投奔他。這樣的情況下,人數最多的時候,一度達到了三千人。雖然,這三千士人的水平有高有低,但其始終都會平等對待,以至於平時所食都同自己的門客一樣。正是這樣的舉動,一時間使得孟嘗君愛士的名聲,而名滿於天下。
當我們看到這裏,我們多會覺得這儼然是一個君子的形象。那麼,孟嘗君真的可以被稱爲君子嗎?來看看司馬遷如何記載的。對於孟嘗君爲人究竟如何,司馬遷在《史記》中並沒有就行詳細的描述,而是敘述了諸多關於孟嘗君的歷史片段,實際上我們通過這些歷史片段,便能發現孟嘗君很大程度上,是一個沽名釣譽的存在。
首先,根據史料記載,當時孟嘗君招攬天下士族時,往往不問出身,紛紛都納入自己的麾下,但是這樣在爲自己博得了好名聲的同時,也使得戰國時期諸多犯刑罪之人前來薛邑。以至於,此後司馬遷在多年後,路過孟嘗君曾經的封邑薛的時候,發現在這個地方居住的人多爲“暴桀子弟”。
並且,因爲門下食客的劇增,孟嘗君僅依靠薛邑的地租已經無法養活這樣一羣人了,於是他便想到了放高利貸的方式,來維持自己手下的“士”。雖然,後來他手下的一個士人,爲他日後着想,並沒有這麼做,而是當着民衆的面毀掉了借款文書,幫他贏得了“義”的美名。但是,透過這件事我們也能發現,孟嘗君“養士”的同時,供養他們的則是封地受苦的百姓們。
同時,“寬厚而愛人”這樣的名號,用在孟嘗君身上顯然有些不合適。這樣的情況,在於當時有這樣一件事,關於這件事,雖然在司馬遷筆下,只是寥寥數字,卻完全將這個孟嘗君的爲人顯現的一點不剩。當時,孟嘗君受到了秦昭襄王的邀請,帶領些許門客,前往秦國爲相。但是,剛到秦國不久的孟嘗君,便遭到了秦昭襄王的猜忌,爲此孟嘗君無奈之下只得連夜出逃。當孟嘗君出逃到趙國的時候,因爲自身狼狽不堪的原因,從而遭受到了趙人的嘲笑。這個時候,沒有人想到的是,憤怒之下的孟嘗君,竟然因爲一句話,同自己手下的門客滅了趙國一個縣,殺了數百人。司馬遷關於孟嘗君這段經歷是這樣寫的。
“孟嘗君過趙,趙平原君客之。趙人聞孟嘗君賢,出觀之,皆笑曰:“始以薛公爲魁然也,今視之,乃眇小丈夫耳。”孟嘗君聞之,怒。客與俱者下,斫擊殺數百人,遂滅一縣以去。”
由此可見,司馬遷在記載這段歷史的時候,文筆雖然十分客觀,但是在這客觀的背後,卻將孟嘗君的殘忍同心胸狹隘,完全展現了出來。盛怒之下,率領自己門下的士人,濫殺無辜,僅憑這一點上來看的話,孟嘗君“寬厚而愛人”的名號,就同史實有着很大的出入。當然,司馬遷所提及的這件事,只不過是孟嘗君一生的冰山一角。當我們回顧,戰國的歷史時也能發現,孟嘗君雖爲齊國宗族,但卻是五國合縱攻齊的策劃者之一。這樣的情況,在當時的歷史背景下,完全是一個與敵謀國的存在。
正是這樣的原因,當孟嘗君病逝後,或許是孟嘗君生前有過太多不光彩的地方,齊、魏兩國共同出兵,徹底的滅掉了當時孟嘗君的封邑,並將他的兒子悉數屠戮。歷史就是這樣,孟嘗君雖然被冠以“戰國四公子”的名號,但是我們一旦結合史料深挖孟嘗君的真實模樣,便能發現孟嘗君完全是一個沽名釣譽的存在。
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