包拯只是一位臣子,爲何卻能穿龍袍呢?
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衆所周知,在漫長的君主專制的封建社會中,龍袍是天子的一個重要象徵,也是皇帝的專屬物。在古代私自穿龍袍是重罪,是對皇帝的大不敬。輕則腦袋搬家,重則株連九族。所以在古代只有天子纔有資格穿龍袍,那麼只是小小官員的包拯爲什麼也能穿龍袍呢?包拯,字希仁,又稱“包待制”、“包龍圖”等。廬州合肥(今安徽合肥肥東)人。是北宋時期著名的忠臣。相信大家也肯定對包拯耳熟能詳了,因爲他在後世不止一次的被搬上舞臺,而關於他的故事也是世代傳頌。相傳包拯的親侄子包勉,在做官之後,大肆貪財,魚肉百姓,行爲不檢點。
他以爲自己可以逍遙法外,但是天網恢恢疏而不漏,最終還是紙包不住火。包勉被捕了,而案子在幾經轉折之後,就陰差陽錯的到了包拯手上。包拯看到之後,非常憤怒,沒想到自己的侄子如此罪大惡極,但同時友非常的爲難。因爲包勉的母親對自己恩重如山,而這包勉又是嫂娘唯一的兒子。這讓包拯在公私之間艱難抉擇,但包拯最後還是選擇了秉公執法、大義滅親,忍痛下令斬了自己的親侄子,這就是著名的“包公鍘侄”。包拯爲人真誠、正直、不貪圖富貴;爲官清正廉潔、鐵面無私,秉公執法,敢於替百姓申張正義。
而後世更視他爲神仙轉世,相傳是奎星轉世,所以被後世又稱爲“包青天”,更有“關節不到,有閻羅包老”之語。包拯最開始是做大理評事的,然後出任和州監稅,後來獲授天長知縣,而後當了一任知府然後到京城做了監察御史裏行,也就是御史。相當於現在的中紀委,其中包拯做過最多的官就是是轉運使了。其中他還有一個最重要的工作,那就是具有監察官員的職責。相當於現在的第一副省長,監管財政,後勤,紀委等。雖然包拯是宋代的高官,但是無論是再高的官,也終究是臣子,要遵循君臣之禮的。所以包拯穿的不是龍袍,他是沒有資格也不可能穿龍袍的。那麼他穿的是什麼呢?其實包拯穿的是蟒袍,只是紋樣像龍,所以才引起了後人不必要的誤會。龍紋和蟒紋的圖樣很相似,一般是不容易分辨的。其實宋朝的官服有兩種,一種是龍袍,是皇上所穿,另一種是蟒袍,而蟒袍正是包拯所穿的。
其實這兩種衣服也很容易區分,首先,龍袍上的龍頭都是朝上的,被稱爲上升龍;而包拯身上穿的蟒袍其龍頭是向下,是下降龍。其次,可以從爪上來區別,皇帝龍袍上的龍有五個五爪,是五爪金龍,而官員穿的蟒袍是四爪,是蟒不是龍。最後,龍袍和蟒袍還有一個很明顯的區分標誌就是顏色,皇帝身上的龍袍多用黃色,而包拯的官服上更多的是黑色,被稱作巨蟒長袍。所以龍袍和蟒袍是不一樣的,是可以明顯區分的,不能隨意亂穿的。從孔子開始,就倡導恢復周禮,要求嚴格的遵守禮制。私穿龍袍是僭越之罪,是要被殺頭的。就算是戲班子唱戲的人,穿的龍袍也是有非常嚴格的講究的。
還有一種人可以光明正大的得到龍袍,那就是有時候皇帝獎賞做出重大功績的臣子時,會把龍袍作爲獎勵獎賞給他們,這時候就供奉起來,這是也一種至高無上的榮譽的象徵。在宋代的官員服飾,有着嚴格的等級限制。 宋代品官制度基本上沿襲前代。所以官員的服飾也與前代相仿,分爲朝服、祭服、公服、戎服、喪服和時服幾種。其中最典型的還是官員的朝服和公服。朝服是朱衣朱裳,內面穿白色羅中單,外面束着羅料大帶,並且有緋色羅料蔽膝,身上掛着錦綬、玉佩、玉釧,下面穿白綾襪黑皮履。這種朝服除了樣式是統一的之外,其中搭配的不同是用來區分官職高低的重要因素。公服即常服,又叫"從省服",以曲領大袖,腰間束革帶爲主要形式。
這種服飾主要是用顏色的不同來區別等級的。比如說青色是九品以上官用的;綠色是七品以上官用的;硃色是五品以上官用的;而紫色是三品以上官用的。龍袍不是可以隨意穿着的服飾,它代表了君王的權威,是隻有天子纔有資格穿戴的。所以,無論包拯是如何的被民愛戴,都是不可能穿龍袍的。包拯穿的只是與龍袍相似的蟒袍,所以大家不要再誤會和疑惑了。
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