孫尚香和劉備的關係如何?兩人最後結果如何?
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相信看過三國的人都對這句話不陌生,而這句話中的夫人就是指劉備於江東所娶之妻孫尚香。
當然了,孫尚香只是演義小說裏的名字,在正史中僅僅只有孫夫人這樣一個稱呼,並沒說他叫什麼。不過爲了大家更好理解,咱們就姑且叫她孫尚香吧。衆所周知,《三國演義》裏的孫尚香,對劉備可謂是情深意重,最後甚至爲之投江殉情。然而在正史中,咱們的孫夫人與劉備這個夫妻關係就不是太和諧了。因爲這本就是基於孫劉聯盟之上的一場政治聯姻,孫尚香和劉備不僅沒有感情,還因爲各自陣營的不同而互有隔閡。
這個孫小妹從小嬌生慣養,平時頗好舞槍弄棒,甚至於嫁人時還帶着上百佩刀奴婢,劉備畏之如虎。孫夫人才捷剛猛,有諸兄風,侍婢百人,皆仗劍侍立。先主每下車,心常凜凜。正勸先主還之。
諸葛亮也稱劉備最怕孫尚香。主公之在公安也,北畏曹公之強,東憚孫權之逼,近則懼孫夫人生變於肘腋之下,當斯之時,進退狼跋。
不過這也不能怪孫尚香,且不說政治聯姻這種強扭的瓜不甜,劉備單單從年紀上講,都能做她爸爸了,怎麼愛得起來?
而也正是因爲如此。二人之間並沒有太多感情,更未誕下子嗣。最後孫夫人被接回東吳,二人分道揚鑣。
那麼問題來了,如果劉備與孫尚香生了兒子,這個孩子會因爲東吳的關係被立爲太子嗎?答案是肯定的,假如劉備和孫尚香生下兒子,那麼這個孩子無疑會是蜀漢太子的最佳人選。
第一,孫尚香爲劉備嫡妻,而如果孫尚香有了兒子,那麼這個孩子就會是嫡子。
古代是十分重視尊卑貴賤的。如果有嫡子在,不立庶子。
嫡子,就是正妻所生的兒子。但是必須說明的是,繼室也算正妻。古代,妻妾是有明確區別的,妻子是法定的配偶,而妾則地位低下,僅僅比下人高一些而已。值得說明的是,原配夫人去世了,續絃明媒正娶進門的也是正妻,而妾則永遠是妾,嚴格按照宗法制的話,講究“毋以妾爲妻”,妾想轉正是難上加難。
還記晉惠帝司馬衷嗎,那就是個白癡,甚至當百姓爲災年所困,餓死途中時,他還疑問百姓爲什麼不食肉糜?但是,就是這麼個白癡,在泰始三年(267年),被冊爲皇太子,太熙元年(290年),正式即位,由於他的癡呆不能任事,所以才導致皇后賈氏奪政,從而造就了混亂一時的“八王之亂”。
但衆人皆知晉武帝司馬炎並非只有司馬衷這一個白癡兒子,那麼他爲何非立這個白癡兒子呢,原因很簡單,那就是司馬衷爲司馬炎皇后所出,乃嫡子,所以儘管司馬衷癡呆,但是還是爲大臣所擁護,最後被立爲太子。
在漢朝庶出的孩子,只能給嫡子當奴僕,這是非常無奈的現實。爲什麼袁術一直瞧不起自己的哥哥袁紹?因爲袁紹是庶出,而袁術是嫡子,這差別就很大了。所以袁術順理成章地繼承了家族龐大的政治資源,而袁紹,只能依靠自身的社交能力,努力拉攏各派力量,爲己所用。
因孫尚香與劉備雖然只是政治婚姻,但孫尚香卻是在劉備嫡妻,她生的兒子就是嫡子。過去講究立嫡立長。有嫡子在,不立庶子,有長子在,不立幼子。孫尚香的兒子,在身份上就站住了腳。
由此可見古代的嫡庶差距。
或許大家會說不是還有那個“樂不思蜀”的長子劉禪嗎?不錯,劉備確實有五個兒子。大兒子沒有記載,估計早夭,不算入列,二兒子劉封是義子,非親生,也無繼承的機會,剩下的最有資格的人該是長子劉禪了(雖然劉禪按排序爲第三子,但是按實際來,大兒子無存,二兒子非親生,所以是真正的長子),但是很可惜,劉禪的生母甘夫人只是劉備寵愛的小妾,且身份相對低下。所以劉禪雖然是長子,卻不是嫡子,身份地位不如孫尚香之子。
所以假如劉備和孫尚香有了兒子,那麼憑立嫡不立庶的原則,孫尚香的兒子無疑會成爲太子的人選。
第二,孫尚香爲東吳先主孫堅遺女,吳大帝孫權同母胞妹,身份尊貴,在東吳有着特殊地位。
史載孫權“大遣舟船迎妹”,孫夫人”以權妹驕豪““侍婢百餘人”,從中可見孫尚香在東吳備受寵愛,身份尊貴。而假如劉備與其生下兒子,就必會立其爲太子。因爲這樣一來就可以鞏固和東吳的關係,加強孫劉抗曹的聯盟。
別忘了,當初劉備爲了能說服東吳與自己聯合抵抗曹兵,可是派軍師諸亮舌戰了東吳的羣儒,還迎娶了孫權之妹孫尚香爲妻的。而如今假若孫尚香有了兒子,那麼這孩子就是孫權的嫡親外甥,要叫孫權舅舅的,一旦立他爲太子,那麼東吳的君臣更可以安心和自己聯合,共同對抗曹操,以圖興復炎漢。
不要擔心孫尚香的兒子做了劉備的太子,會把劉備的基業,雙手拱送給孫權,人沒有利益衝突的時候,血緣關係很重,但一旦有了利益衝突,那就以利益爲重了。古代有天家無父子之說,爲了自己的江山,孫尚香的兒子絕對不會甘心讓出自己的利益的。孫尚香也不會放着好好的皇后或太后不做,甘心去做孫權沒有任何權利的妹妹。
所以,假如劉備和孫尚香有了兒子,那麼無論是出於政治考慮,爲了鞏固孫劉聯盟,加強和東吳的關係,還是因爲宗法禮制的規定,劉備都一定會立這個孩子爲太子。
所以,劉禪還真得謝謝孫尚香。
當然前提是,孫權能顧及外甥和妹妹,不奪荊州,不殺關羽,否則即使劉備立了太子,估計也會因此將其廢掉,最後當皇帝的依然還是阿斗。
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