陳藝宗失敗出逃時被老農救下,爲何他登基後下令殺死了老農一家?
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陳藝宗的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
東郭先生與狼的故事看得人心寒,盡心救助,卻反遭到恩將仇報,這是誰都不願意看到的事情,但正如我們所知道的,歷史總會重演,這樣的事情在千年的時光中發生過無數次,不過這一次有點特殊,故事的主角是九五至尊。
這位皇帝是越南陳朝的陳藝宗,就算是皇帝也不是出生就登上皇位的,陳藝宗在還是皇子時因爲政治鬥爭失敗逃到鄉下去被一個好心的老農救下,收養在家中。
後來局勢反轉,他重新獲得繼承皇位的資格,可成爲皇帝的他卻下令殺了老農一家,成了咬死東郭先生的蛇。
王子落魄
陳藝宗在明朝的典籍中被稱爲陳叔明,身爲皇子,他的經歷不可謂不坎坷。皇子總被認爲是離皇位最近的人,但每個皇子都這樣想,那就少不了爭鬥,我國古代也有著名的玄武門之變,和九子奪嫡。
陳叔明生活在越南古代歷史中的陳朝,他的父親是陳明宗,不幸的是,陳叔明在第一次皇位角逐戰中落敗,他的兄弟登上了皇位,成爲陳憲宗。
陳憲宗去世時年僅23歲,膝下沒有兒子,皇位還是要從兄弟裏挑,但這也沒輪上陳叔明,而是便宜了後來的陳裕宗。
陳叔明身體還是挺好的,熬走了一代又一代皇帝。1369年,陳裕宗也不行了,和他之前的陳憲宗一樣,他的膝下也沒有兒子,而他的選擇卻使朝廷震驚,引起了大臣們的不解和質疑,他沒有選擇把皇位讓給擁有相同血脈的兄弟,而是指定兄長陳元昱的養子陳日禮繼承皇位。
這件事的荒唐之處在於,陳日禮雖然也姓陳,但他和陳元昱並沒有血緣關係,陳日禮的母親之前是的妻子,在被陳元昱收入府中之前就已經懷上了他。
一個皇室血脈的王子登上九五至尊之位,不就是混淆皇室血脈嗎,因此很多大臣極力反對。但陳裕宗還是力排衆議,指定了他。
子系中山狼,得意便猖狂。坐穩了皇位之後,陳日禮就露出了真面目,他對“陳”這個姓並沒有歸屬感,迫不及待地就把自己的名字改爲了楊日禮。
也許終究知道自己這個皇位名不正言不順,楊日禮在實行亂政之餘,也不忘了剷除陳姓宗室血脈,勢要把陳朝變成楊家天下。
也正是爲了逃避他的迫害,陳叔明才從王都逃離而來到越南河內附近的鄉下,人生地不熟的他又無以謀生,一度陷入困境,幸好他碰上了好心人,當地的一家農民明知他的身份,還是甘於冒險,收留他養在家中。
前途一片渺茫,心灰意冷的陳叔明本來想要自殺,了卻殘生,那戶農家的老農阻止了他,並對他進行了勸說。
老農情真意切告訴他,留得青山在,不怕沒柴燒,總會有出路的,而就算之後不能復國,那他也可以作爲自己的兒子留在這裏。
陳叔明就在老農家中住下了,這一住就是十二年。十二年裏,農夫對他視如己出,讓他享受親生兒子的待遇,住在鄉村中就免不了要幹農活,但是農夫從來不捨得讓陳叔明去幹一些髒活累活,都是把輕鬆的活交給他。
恩將仇報
十二年時光匆匆而過,此時的陳叔明已經達到不惑之年,楊日禮在位日久,而一個國家所能承受的亂政暴政也是有限度的。
世道混亂,民不聊生,起義頻發,連大臣也對楊日禮失去了希望,最後朝中重臣祕密謀劃,決定將他趕下皇位,他們策反了貼身保護楊日禮的禁軍,發動政變。
在宮廷政變中,楊日禮僥倖逃生,但也無力抵抗,流落在外,這時皇位已經空出來了,大臣們又不得不思考要將誰再推上那個位置。由於楊日禮對皇室的殘害,繼承人選十分有限,最終,他們找到潛藏在農家的陳叔明,擁立他爲陳藝宗。
大臣所派來的人找到陳叔明時,收養陳叔明的老農民已經病入膏肓,鑰匙罔顧。在彌留之際,從未要求過回報的他只向陳叔明提了一個請求,希望他能讓自己的兒子過上好日子,陳叔明忙不迭答應了他這個請求,讓他暝目,隨後就離開了鄉下。
有了新的皇帝坐鎮,楊日禮大勢已去,無可轉圜便主動投降,陳藝宗下令將他處死。殺死了罪魁禍首,陳藝宗也沒有放過他的昔日黨羽,對他們進行趕盡殺絕,手腕很辣,但也在情理之中,畢竟那是敵人。
對敵人無論怎樣都無可厚非,但對恩人歷來是要講究知恩圖報的,而陳叔明的做法卻令人不可思議。
成爲國內權勢最大之後,陳叔明給恩人的報答是把他們一家滅門。他做出這種沒有道德的事情,卻還嚴禁百姓討論。
自卑心作祟
針對他這一行爲,越南歷史學家在經過考證之後得出結論:當陳叔明想到自己的恩人時,他眼前浮現的是自己過去屈居農村,像鄉野村夫一樣做農活的屈辱經歷,他不願意讓自己這種經歷被世人所知,所以他才做出了那麼一個殘忍的決定。
根據歷史記載來看,陳叔明與當時的強鄰明朝關係也並不算好,明朝不承認他的正統地位,也許正因爲是這樣,他纔想要隱藏自己的過去,努力證明自己登上皇位的正當性。
一路摸爬滾打,甚至不惜殺害恩人,使雙手沾上罪惡的鮮血,陳叔明真的得到了他想要的嗎。
他成爲皇帝之後,其實也就是一個名義上的皇帝,是那些重臣在朝堂上的傀儡,在位不過幾年就又被趕下了皇位,被迫成爲太上皇。
小結:
比才不配位更可怕的是德不配位 作爲一個國家的國君,陳叔明最應該做的事是給百姓立一個好榜樣。他這樣恩將仇報,道德淪喪的做法,自然會受到百姓的厭惡,從而人心離散,無可作爲。
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