古代文人爲什麼喜歡騎驢 僅僅是因爲驢子溫順好騎嗎
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今天小編給大家帶來文人和驢,感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
驢子,可以說是在動物鄙視鏈最底端的了,柳宗元就曾經寫過一篇文章來諷刺它。但是它仍然受到了許多大文豪、大詩人的喜愛。李白、杜甫、陸游也都是是騎驢男團的重要成員。
從上邊可以看得出來,驢子在古代文人心中的特殊地位。那他們爲什麼都那麼喜歡騎驢子呢?難道是因爲驢子溫順好騎?答案恐怕沒有這麼簡單。
真心愛驢,也有愛屋及烏
有一些人是真心愛驢,就像現在的愛貓愛狗人士一樣。他們不在乎世俗的眼光,堅持自己喜愛的事物,尊重驢,愛護驢。
王粲一生都非常愛驢,直到他的葬禮上,來弔唁的賓客都會學驢叫來祭奠他。這麼愛驢的人也不止他一個,西晉文學家孫楚也非常愛驢。無獨有偶,在他的葬禮上,王武子也學驢叫他弔唁他。還有一種喜歡叫愛屋及烏,陸游喜歡驢,很大一部分原因是因爲李白。陸游是李白的粉絲,因爲李白喜歡騎驢,所以陸游也喜歡上了騎驢。並且這個喜好貫徹了他的一生,他在愛驢人士中,也佔有了重要的地位。
驢子獨特的魅力,爲它吸引了一大幫粉絲。但是並不是所有人,都是因爲這個,而喜歡驢、喜歡騎驢的。而且,大家可以發現,喜歡騎驢的都是一些文人,那這又是爲什麼呢?
尋找靈感,符合詩人的氣質
驢子相比於其他的坐騎,更加溫順,更好駕馭,行走也更加緩慢,適合文人思考和推敲自己的作品,而且驢子的撞擊力不大啊。但是很奇怪的是,這和撞擊力有什麼關係呢?
這撞擊力,就和一個有趣的故事有關了。賈島一邊騎着驢子,一邊思考自己的詩,是該用“推”還是用“敲”字的時候,撞到了韓愈,在韓愈的建議下用了“敲”字。倆人不撞不相識,還撞出了一段千古佳話和一首千古絕唱。你說要是換個撞擊力大點的,這怕是人都沒了吧。孟浩然就是騎着驢子,踏雪尋梅。驢子慢慢悠悠,人在驢背上微微晃動,雪花飄落,臘梅小徑,是很有意境了。
驢子的形象就是瘦瘦弱弱的,落寞的詩人,搭配上驢子,勾勒出了一副失意潦倒的圖畫,更是增添了幾分淒涼。且驢子緩慢而輕搖的步伐,更適合詩人的思考和推敲。慢慢的人們也就習慣性地,將驢子和文人配在了一起。其實還有一個很現實的原因,他們也有人想換個坐騎,但就是現實條件不允許啊。
代表歸隱,況且馬太貴了騎不起
文人其實是很難買得起一匹馬的,馬很貴,並且好馬非常珍惜。在戰爭年代,馬是戰場上不可缺少的一員,所以更是難得。
舉個例子來說,西漢剛建國的時候,皇帝想找幾匹顏色一樣的馬,來舉行典禮。但是全國上下卻找不到幾匹顏色一樣的馬,無奈只能從西域“進口”。另一方面,驢子也象徵着詩人的歸隱。陸游被迫返回成都,在歸途中寫到,自己騎着驢揹着藥囊行醫。李白失意時,遊歷華山,說道自己一生的驕傲,自信灑脫。
所以在許多詩人的襯托下,驢子也代表了歸隱的思想。更何況,馬非常昂貴,也是一種身份的象徵,不是一般的文人能夠騎得起的。驢子相較於馬,不僅代表了他們歸隱的慾望,並且更加符合普通文人的經濟水平,所以文人更多的,會去選擇騎驢子,而不是馬。
驢子在不同的人眼裏,有不同的地位。它並沒有比其他動物差什麼,它雖然傻傻的憨憨的,但是他也能運東西,能勞作,能載人。他也有許多愛它的文人。不知道大家怎麼看呢?你們喜歡驢子嗎?
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