俗話說文無第一,武無第二 古代武狀元究竟有多厲害
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很多人都不瞭解古代武狀元的事情,接下來跟着小編一起欣賞。
答案:武狀元是那個時代所參與考試的所有人當中絕對意義的第一。
事件回顧
人家都說文無第一,武無第二,爲什麼呢?
原因很簡單,你寫一篇文章,可能有一些考官覺得寫得非常不錯,應該當狀元,有一些考官覺得就你這篇文章拿去當廁紙也不爲過。
所以從文化方面來看,每一個人都有自己的不同欣賞水準,每一個人都有自己的擅長領域,所以很難通過文化考試,評出誰是第一,誰是第二來。
而在古代的時候,文化考試又面臨着多種環境以及多種可能,比如面試官的更替、考官的更替等等,都有可能影響到文人他們的身份地位以及在考場上取得的成就。
但是有一個考試不會影響,那就是武舉人考試。
爲什麼呢?因爲你行就是行,不行就是不行。百米之外進行射箭射中就是射中,射不中就是射不中,中幾環就是幾環,沒有可商量的餘地。
更重要的是,狀元們往往採用的是1對1PK制度,你把他打贏了你上,他把你打贏了他上,雙方之間往往憑的是拳頭,憑的是力量和作戰的技巧。
沒錯,這就是事實
我們現在一聽到武狀元總會覺得有點熟悉,這是因爲在明清時期,武狀元一直延續下來,而且到了清朝幾乎發展到了一個小巔峯狀態。
比如我們常喜歡看的武林外傳當中就有這樣一集,在這一集當中,李大嘴爲了欺騙自己的母親說自己考中武狀元。
而從當時白展堂的繪畫描述當中,就已經不難看出。所以如果想要考中武狀元,需要進行怎樣的拼殺?
因爲你要想當狀元,就必須把第2名,第3名,第4名等等後面的所有人都給打服了纔可以。
只不過在清朝的時候想要考武狀元,還需要一個環節,這個環節叫做文試。
沒錯,儘管你考中了武狀元,但是沒有文化不行,所以在考武狀元的時候,第三輪往往是測試你的文化水平能力。但是測試來測試去發現,絕大多數習武之人好像都不太擅長讀書寫字,慢慢的就把這項制度給刪除了。
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