唐朝時期的黑科技 當時已經有機器人出現了

今天小編爲大家帶來了一篇關於唐朝機器人的文章，歡迎閱讀哦~

如今，很多人類文明都是從遠古時代繼承而來的，中華文明也是如此。在悠久而長遠的中華五千年曆史文化的支持下，我國的整體發展相對較快，人工智能機器人已進入應用領域。殊不知，唐朝就已經出現了機器人，而且功能完備，甚至可以用來服侍皇后。

其實早在十多年前，如果一個可以爲顧客提供服務的機器人出現在一家餐館中，那對於當時的公衆來說就是新鮮事了。十多年後的今天，許多國家已經將人工智能應用於服務行業的發展，在餐館和車站等公共場所看到機器人的人們大多已經是見怪不怪了。但是，如果你瞭解到機器人是自唐朝以來出現的，估計你不會選擇相信。但是，歷史書籍中確實存在相關記錄，並且還存在現代人預料不到許多古老的技術。

唐代“黑科技”

根據宋代書籍《太平廣記》的記載，最早的機器人出現在唐代，該機器人是由木匠馬待封開發的。喜歡在休息日研究一些新穎事物的馬待封做出了很多當時令人難以置信的事情。他的名聲傳到了宮殿，皇帝命令他爲皇后做梳妝檯。接受聖旨的馬待封不敢懈怠，經過幾天的緊張“研究與開發”，他成功地製作了一個帶有隱藏機關的梳妝檯。

那裏面藏着什麼機關呢? 根據記錄，當皇后按下開關時，木偶會出現在裝有洗護用品的櫃子中。當皇后整理好衣服並再次按下按鈕時，木偶會乖乖地撤退。整個過程只需要按下按鈕，就可以替代笨手笨腳的宮女。不得不說一個看似簡單的梳妝檯，原來內部結構是如此巧奪天工，估計皇后每天晚上梳洗的時候都要用到它吧，除非一段時間後新鮮勁過去了。

可以說，唐朝是一個人才衆多的時代。武則天皇帝統治初期，江蘇的一位工匠贈送了名爲“十二辰車”的物件，以精確計算方位。這個物件還有一個神奇的功能。只要它的轅馬位於南部，馬上的午門就會自動打開，一個小矮人會突然跳出來。無論這個物件在哪裏，都是指南方。其實這種利用磁石的原理早在戰國時期，我們的前輩就發現了磁鐵的作用，並利用這一原理髮明瞭“司南”。 “十二辰車”也運用了這一原理。與西方相反，可以確定時間的西方鐘錶直到明末清初才傳入中國，但是這種“十二辰車”在戰後卻消失了。這個江蘇的工匠還獻出了一個奇怪的東西，叫做“木火通”。 這個盤子裏有火，無論盤子如何旋轉，火都不會熄滅。這裏編輯推測，盤子裏使用的燃料也許是我們現在正在使用的燃油。

唐代的大師級工藝師楊務廉也是一位偉大的發明家。他曾經用木頭做了一個和尚。這位和尚拿了一個大碗，可以應主人的要求乞討。當碗裏裝滿錢時，風琴會自動觸發。然後，和尚徐徐說出：“多謝佈施。” 當這名和尚出現在集市上時，每個人都爭相觀看，並且爲了聽和尚說話，每天有不少於一千名捐助者。 楊務廉因此獲利，在當時這的確是賺錢的好方法。

據記載，唐朝時期郴州的長官王琚，更有趣。他喜歡釣魚，他用木頭做水獺，然後將水獺沉入河中。 每當水獺抓到一條魚時，它就會自動浮出河水。王琚毫不費力地抓了許多魚。 那麼他是如何使用木製水獺釣魚的呢? 原來，王菊事先將誘餌放在水獺口中，然後將石頭綁在水獺上，將其沉入河中。 只要有一條魚咬魚餌，水獺嘴裏的機關就會觸發，從而咬住魚。 石頭也會掉下來，水獺自然會從河裏升起。

唐代最有名的黑科技，當屬楊貴妃的葡萄花鳥紋銀香囊。這個香囊曾經在某電視臺展出過。當它出現在大銀幕上並結合演員們對“前世”的評論時，人們對這種香囊產生了極大的興趣。

葡萄花鳥紋銀香囊的外徑爲4.6釐米，金香盂的直徑爲2.8釐米，鏈長爲7.5釐米。外壁由銀製成。中間的水平線將其分爲兩個半球。

實際上，這種簡短描述當時並沒有完全吸引我。但後來聽研究人員說：無論怎麼搖動，香料都不會溢出。

我很震驚，先不說這個香囊是球形的，即使它是一個立方體，也不可能使裏面的香料永遠不會溢出。 我很困惑。原因是它使用了陀螺儀的原理，從結構的角度來看，這個香囊是兩個環裏套着一隻焚香盂兒，無論人們如何移動，兩個小環都會利用自己的旋轉來確保焚香盂兒不會因外界的因素而變化，從而確保了焚香盂兒從頭到尾垂直向上，這也是它永遠不會溢出的神祕之處。

“黑科技”的背後

其實唐朝科技的代表雖然確實不多，不過在古代發明的基礎技術上都有延伸和發展，雕版印刷不出，活字估計也很晚才能發明出來，至於造紙中加入膠和其他材質，完全顛覆了藤紙的質量，並有竹紙等發明延續;現在喝的茶是唐朝陸羽發明的，火藥，晚唐就在戰爭中使用了，只是古代對原材料沒有辦法提純，所以火藥的威力可能不如現在的火藥，但是從用途這一方面來講，本身就是一種發明了，有人說僧一行倒騰本初子午線意義不大，發明的水運渾天儀因爲太複雜失傳了，其實是他去世的太早了，他都在立杆調查太陽影子長度了，多活個幾十年沒準會讓他理解到腳下的土地是圓的。至於農業上的筒車，高轉筒車，對於灌溉的作用，如果你去外地觀光旅遊看看，很多地方現在還有這種灌溉機械在使用中。至於曲轅犁，這個物件雖然小但是不代表他沒有用，現在的農具，拖拉機，後面犁土的鐵犁原理還是跟這個差不多。陶瓷中的青瓷、白瓷、三彩陶，延續了幾千年。

幾千年來，唐代科技文化的繁榮得益於各種文化的發展，各民族的文化交流，政治穩定和巨大的經濟發展，形成了唐代文化繁榮的光輝局面。首先是百花齊放，這個時期是先秦時期之後的又一個黃金時期，當時數百所學校爭相“開花”。文學藝術種類繁多，包括詩歌，散文，傳記等。尤其是詩歌。其他藝術，如繪畫，音樂，舞蹈，雕塑等，也得到了發展。意識形態，儒教，佛教和道教是可以兼容發展的。

其次是繁榮創新。文學和藝術已經高度發展。在整個唐代，有數十位風格獨特的著名詩人。像李白杜甫這樣的人出現了。詩歌的種類很多，成熟的格律詩歌已經出現，並構成了唐詩的主體，也孕育了宋詞的出現。內容擴展，視野開闊，風格多樣，例如邊塞詩，山水詩，田園詩和遊俠詩; 古代散文運動促進了傳記，散文和旅行筆記的發展。

還有開放與包容，唐代各種文化藝術的發展與繁榮，是魏晉南北朝時期南北文化融合的結果。同時，它的文化反映了數百條河流和交匯的氣氛，具有極其廣闊的視野。各種藝術大膽地吸收了周圍的民族文化，而舞蹈吸收了西方地區的各種類型。它已達到封建社會舞蹈藝術的最高峯。宮殿的形式宏偉，規模宏偉，形式壯觀。朝廷還設立了專門的音樂和舞蹈機構。

這種包容性還反映在政治啓蒙，自由思考和自信上。爲了使儒，佛，道的兼容發展，考試中包括了儒，道，佛教也得到了推廣，其他類型的教義和信仰也得到了自由的發展，較少的約束和積極的思考。正是因爲以上種種因素，在唐朝才催生出那麼多黑科技來。

以上說的是唐代的“自動化設備”。另外，在中國古代其他朝代也出現了其他具有技術色彩的東西，例如兵馬俑中的弓弩。雖然在兵馬俑和馬匹中找到弓箭和弓是正常的，但是當考古學家研究了一組弓箭和弓時，他們察覺到弩上箭頭製作上的誤差被限制在0.83毫米左右，並且弓箭的三個側面，箭頭用肉眼看起來完全一樣。這種生產水平程在秦朝應該很少見。即使在當今社會上的自動化生產也會有類似的錯誤，甚至更大的錯誤。這使世人不得不驚歎於遠古時代的智慧。

回到歷史的最前沿並進入新石器時代，我們將發現一種更令人難以置信的技術，即開顱手術。在新石器時代的考古發現中，就發現了做過開顱手術顱骨。當考古學家發現頭骨時，他發現頭骨背面有一個更規則的圓形孔。它似乎不是由鈍器造成的，而更像是特殊手段。不僅如此，他們還在圓孔周圍發現了顱骨修復的痕跡，因此他們得出結論認爲，該頭骨的所有者應進行開顱手術。儘管不知道當時做過開顱手術後的人生命是否延續，但這可以證明我國最早的開顱手術可以追溯到新石器時代。