春秋時期的打仗到底是什麼樣的 越是大仗,祭祀典禮越大
本文已影響5.74K人
本文已影響5.74K人
你真的瞭解春秋打仗嗎?小編給大家提供詳細的相關內容。
禮儀之邦
中原人自詡爲禮儀之邦,其實就是始於西周。說話做事,吃飯睡覺,樣樣事情都有準則。夏代的時候有大禹鑄刑法,推行法制以管理臣民,更是將禪讓制轉變爲世襲制,這即是徹底打開權力的潘多拉魔盒,後世諸多變亂皆因之於此,社會之亂也自此始,臣民們醞釀在潛意識中的那種反叛基因,就在歷史的演變中不斷的衍化。
《左傳》載:“昏、墨、賊,殺,皋陶之刑也”,權力階層爲維護國家之穩定,即採用殘酷之刑法加以制約,但是普通的犯罪可以制約,但若是戰爭動亂,則很難控制,任何法律在戰爭面前,就會顯得非常脆弱。而在法律之外,更大的準則就是周禮,做任何事情,基本都在周禮的規範之內,就是打仗也是如此。比如說天子親征,就是個非常重大的事情,《禮記》載:“類乎上帝”、“宜乎社”,就是要祭祀太廟,要拜神明,都是有着嚴格的禮節程序的。而且,在這個過程中,車馬儀仗、旌旗營陣、車陣校閱,甚至打了勝仗凱旋,還有受降等儀式,諸如種種,都要遵循周禮。
周禮中有個“五禮”
爲有效遏制戰爭的發生,把持姬周家族的穩定,周天子除分封諸侯國,形成以血緣爲紐帶的宗法制國家,更是大範圍推廣周禮,倡導“親親父爲首……尊尊君爲首”,就是所謂的忠孝仁義,而在這個時期是不存在什麼忠孝兩難全的說法的,這個時候只會是忠大於孝,就是說父親的地位永遠沒有周天子大,國家永遠要大於家。
如果諸侯國君與周天子有矛盾,國君的兒子應該認定的就是,父親是錯,周天子是對。這就是在春秋伊始,鄭莊公與周桓王開戰而後,天下人雖說鄭莊公爲小霸主,但還是要說禮崩樂壞,潛在的表達着對鄭莊公的批判。在周禮中有個“五禮”,即是吉禮(祭祀)、凶禮(喪葬)、軍禮(行兵打仗)、賓禮(待客之道)、嘉禮(冠婚),這五種禮節基本囊括西周對外事宜中最重要的事情,周天子希望以此來約束諸侯國和天下臣民們的道德,並推行刑法以制衡,“禮之所去,刑之所取,失禮則入刑,相爲表裏着也”,就是說不尊重禮法,就用刑法來懲罰,可謂是兩手都要抓,兩手都要硬。而其中,軍禮的推行,則是件非常有趣的事情。
《周禮》載:“大宗伯......以軍禮同邦國。大師之禮,用衆也;大均之禮,恤衆也;大田之禮,簡衆也;大役之禮,任衆也;大封之禮,合衆也。”可見軍禮之用,都在非常嚴肅和莊重的活動中,在對外作戰的時候,封將、出師這等等,都是要告太廟的。越是要打大仗,就越是要把祭祀典禮搞大點,才能體現出天子威儀,如果是天子御駕親征,更是要莊重和盛大,這才能調動軍隊的熱情,纔可能打勝仗。
天子最多享有五軍之制
在西周的軍隊建制中來看,基本上有着嚴格的規制,5人爲1伍,5伍爲1兩,4兩爲1卒,5卒爲1旅,5旅爲1師,5師爲1軍,也就是12500人才是一個完整的軍隊,而天子最多才享有五軍之制,也就是三萬多人,而到春秋戰國時期,晉國、齊國、秦國,甚至到後來的宋國等,都基本上超越了這個規制,因此周天子的軍禮之制形同虛設,名存實亡,在戰場之上,若是還要嚴格遵循所謂軍禮的諸侯國,往往都是較爲迂腐的君主,是稱不得霸主的,比如宋國的宋襄公。
春秋戰國的前期,尤其是在春秋時代的戰爭,只有貴族纔有資格上戰場,平民和奴隸是沒有資格參戰的,他們主要擔任的是糧草轉運、餵養馬匹、背鍋燒飯之類,乾的都是低級的工作,能夠馳騁疆場的便是隻有那些貴族子弟,因此在那時候纔有“以令貢賦”,參戰的貴族子弟們要分攤軍賦的說法,就是要打仗光有熱情還不行,還要自備車馬和盔甲,這在平民百姓看來簡直是不可想象的,要吃飽喝好尚且困難,哪裏可能還有錢來購買青銅盔甲參加戰爭呢?
兩國交戰,仗是打起來了,可是正式交戰的時候,還有麻煩事情,就是打仗都要在兩國交界的地方打,而那時候的周天子分封諸侯國太多,往往數國交界,於是打仗打的久了,尤其是開發的比較好的諸侯國,雙方都不願在自己與對方的交界處打仗,都把戰火燒到了別國,比如春秋時代的晉楚大戰,常常就把戰場打到了鄭國、宋國等國,可謂是大國交戰,小國遭殃。兩國交戰的地方,大多時候都是在野外,後來就稱之爲“疆場”,也有說“野戰”。
你有100輛戰車,我也有100輛戰車
開戰之前,交戰的雙方還要互下戰書,還要約定地點,相當於把戰爭擺明了來打,交戰書還得溫文爾雅,恭敬有禮,還得善待雙方使者,也就是兩國交戰不斬來使的源起,甚至於要打大仗的時候,雙方甚至可能還要舉辦宴會,奏樂賦詩,當年晉國舉辦聯盟諸侯的大會的事情,齊國因爲派的使者在會盟上唱了首難聽的歌,還因此得罪了晉國,晉國帶着諸侯聯盟部隊,就要去攻打齊國。還有秦朝末年楚漢相爭的時候,項羽的鴻門宴,也是要打大仗前舉辦的。
春秋戰國時代的交戰,大多是車戰,雙方一般來說很少有那種什麼以少勝多的說法,大多數還是雙方配備旗鼓相當,就是你有100輛戰車,我也有100輛戰車,數量均等才能開戰。而且如果戰車陣法沒有擺好,還是不能開戰的。宋襄公當年與楚國開戰的時候,楚國未渡弘水,輔臣有勸宋襄公乘機進攻的,宋襄公的理由就是對方還沒有上岸擺好陣法,攻擊別人是乘人之危,是不講道德的做法,這就導致宋國失了先機,最終敗於楚國。
這種思想不止在宋襄公時有,其實在整個春秋戰國的諸侯國君心中都有所涉獵,比如戰場上不能俘虜白鬍子老頭,戰場上若是對方戰車壞掉了,也不要去追擊什麼的,看起來特別奇怪,但是歷史上還就真實有這樣的記載,當年晉國與楚國開戰,晉國敗退之時,楚國士兵看到晉軍的戰車壞掉了,還專門跑上去幫助晉軍修好戰車,然後才又開始廝殺,這看起來幾近喜劇了,但居然就在史書中看到,也是上古中原史的趣事。
在軍禮中還有個大封之禮,就是取勝的一方,會在勝利的時候重新勘定封疆,樹立界碑,將那些失散的百姓進行聚集,將其納入新的管理體系中,以這樣的儀式來宣誓勝利,證明土地的歸屬權,也就是向對方說,這裏已經屬於自己了,如果對方再次進入這個疆域,那就是搞侵略,那就是搞事,相當於挑起戰爭,到時候自己就會更加的不客氣,打到對方滿地找牙爲止。
清朝時期打仗到底是什麼樣的 軍隊真的是弓馬打天下嗎
春秋打仗到底是一種什麼體驗 期間爲何沒有出現滅國現象
鮑魚是不是越大越好
春秋打仗都是小打小鬧 爲何到了戰國時期就不死不休了
春秋時期爲什麼各國打仗前請吃一頓飯就打不起來了?
韓國和越南打過仗嗎
將軍打了敗仗而歸卻被賞賜嘉獎?細談春秋時期的禮樂制度?
春秋時期實力強勁的越國,在戰國時期爲何實力大打折扣了?
春秋打仗都是小打小鬧的 戰國時期爲何到了不死不休的地步
勾踐:春秋時期越國國君,也是春秋時期最後一位霸主
爲什麼春秋和戰國時期的打仗完全不一樣呢 其實裏面是有原因的
漢武帝爲什麼打仗會越來越窮?原因是什麼
她是春秋時期越國的美女,毛嬙到底有多美?
春秋戰國時期怎麼打仗 打仗還有那麼多規矩
古代打仗到底是什麼樣的 雙方士兵打仗都是亂砍的嗎
越國怎麼滅亡 春秋時期越國怎麼滅亡
劉邦勝仗沒打幾場,爲何卻越戰越強?
古羅馬士兵打仗爲什麼用短劍?劍難道不是越長越好嗎?
春秋時期打仗,爲何還要提前選好戰場?
春秋戰國時期是怎麼打仗的?這麼多規矩
西周時期吉禮指的是什麼?吉禮爲五禮之冠,即祭祀之禮
古代打仗到底是什麼樣的 兩軍交戰時大將會先單挑嗎
春秋戰國時期是怎麼打仗的?這麼多規矩
爲何蘇東坡的名作往往出自他被貶之時呢?
馬吉芬的生平如何?一生獻給中國,遺書留下“我的心
印度詩人泰戈爾《新月集》簡介,《新月集》如何藝術鑑賞
古代爲何會出現太監?殘忍的制度從何時開始
《骨語》什麼時候開播?李學凱的扮演者是誰
宋詞之滿江紅·送李正之提刑入蜀賞析,該詞表達了
趙雲一直沒有得到劉備的重用,事實果真如此嗎?
三位畫師爲朱元璋畫像,前兩位都被殺死了?
韓信明修棧道、暗度陳倉的時候,項羽卻在做此事,難怪他敗
清朝的八旗制度是怎麼產生的?與金朝猛安謀剋制度有什麼
《行經華陰》的寫作背景是什麼?該如何理解呢?
歷史上慈禧有什麼作爲?左宗棠能收復邊疆離不開她的支持
吳偉業《生查子·旅思》:這首詞通過寫景抒發旅思
《西進西進》在哪裏開播?重大革命歷史題材電視劇
唐宣宗是怎麼教育自己的兒女的?抵制拼爹行爲