漢族早就存在 漢朝之後的民族爲何以漢族自稱
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很多人都不瞭解漢朝後漢族的事情,接下來跟着小編一起欣賞。
漢族是華夏其中一個民族,是中國大家庭的一個成員。
的確是從漢朝建立以後,纔開始出現這個漢族這個名詞的。但並非是平地裏突然冒出這個民族。
漢族早就存在,只不過名稱不同而已。
我們知道中國人是炎黃子孫,從黃帝炎帝之後,中國人就誕生了。但那時候的中國人只能說是華夏民族,還沒有漢族這個概念。
在春秋戰國時期,中國人沒有一個統一的稱呼,秦國的人叫秦人,楚國的人叫楚人。
這種按照國家去區分人羣的說法根深蒂固,三國的大將張飛在羅貫中的筆下,因爲出生在河北保定,還自稱"燕人張翼德"。
不過在秦朝統一中國後,所有在秦朝疆域內的生活的人,被外界統稱爲"秦人"。
秦始皇死後,陳勝吳廣揭竿而起,項羽劉邦也隨之響應,楚懷王跟天下英雄相約,"先入關中者爲王"。劉邦帶兵先進攻破了秦王的國都咸陽,於是被劉邦順理成章成爲漢中王,蕭何一分析,"漢"這個名字不錯,是天河的意思,於是就把"漢"當作新政權的名號。
但隨着漢朝的崛起,其影響也越來越大,漢朝作爲統治了中國四個多世紀的王朝,無論是疆域,還是經濟、文化和軍事實力,都是空前的 。
另外,漢王朝國勢強盛,在對外交往中,其他民族稱漢朝的軍隊爲"漢兵",漢朝的使者爲"漢使",漢朝的人爲"漢人"。爲漢朝之名兼華夏民族之名提供了歷史條件。
於是,在漢王朝統治時期,漢人、漢族已經成爲漢朝主要民族的代名詞,成爲中原及周圍地區人民的統稱。
中國近代著名的歷史學家呂思勉說:"漢族之名,起於劉邦稱帝之後。"
中國當代歷史學大佬呂振羽則說:"華族自前漢的武帝宣帝以後,便開始叫漢族。"
因此可以這麼說,漢族這個名稱誕生在漢朝。
不過也有歷史學家認爲,中國在明朝以前並沒有旗幟鮮明地強調漢人、漢族這個詞彙。之所以把漢人作爲一個民族提出來,都是讓蒙古統治者逼出來的。
元朝是佔據中原地區第一個統一的異族政權,在當時的歷史條件下,對於漢人來說就是外來政權。而且蒙古人得到中原後,把天下人分爲四等、大搞種族歧視:純正的蒙古人爲一等民族,色目人爲二等民族,中原地區的女真族、漢族和党項人爲三等人,江南一帶的漢人和少數民族爲最低等人。
在此情況下,朱元璋爲了推翻元朝的反動統治,就搞統一戰線,把在中原地區生活的人都拉到自己這邊,統稱爲漢人,號召大家齊心協力反抗蒙古人的壓迫。
朱元璋在自己的智囊協助下,搞這個統一戰線確實非常偉大,把所有已經在中原地區紮根的所有民族,包括遼國人、西夏人、匈奴人和金人以及苗族人都成爲漢人,壯大了自己的力量,把蒙古統治者孤立起來。
不過朱元璋在發跡的時候,主子就是蒙古人,曾經在元朝做官,拿元朝的俸祿,當元朝的打工仔。一日爲主,終身爲君。朱元璋即位後,爲了團結一切可以團結的力量,不再把蒙古人當作外人。
可嘆明朝滅亡後,漢人再次被異族統治,淪爲滿人的奴隸。清朝統治的幾百年間,漢人精英們早已把滿人當作自己的合法統治者,不遺餘力、死心塌地爲他們服務。從曾國藩、左宗棠到李鴻章、張之洞以及前期的袁世凱,莫不如此。
真正爲漢人爭氣的,還是孫中山,提出了"驅逐韃虜恢復中華"的口號,徹底推翻了滿清的反動統治,漢人才真正重新做了主人。
時代在進步,歷史在前進,過去很多的少數民族包括壯族、滿族,都已融入漢族大家庭,他們的文字、語言、服飾和信仰跟漢人幾無區別,失去了本民族的很多特徵。
而在新中國成立後,在中國這個大家庭,無論什麼民族都一律平等,不分高低貴賤。
正如那首歌唱得:五十六個民族,五十六朵花,五十六個兄弟姐妹是一家,五十六種語言,匯成一句話——愛我中華。
因此說,所有民族親如一家,都有一個共同的名字,叫中華民族,都爲民族的復興和祖國的繁榮昌盛而努力奮鬥。
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