古代八百里加急送信 土匪爲什麼不敢搶劫他們
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今天小編給大家準備了:古代送信的文章,感興趣的小夥伴們快來看看吧!
經常在古裝劇中聽到這樣一句臺詞:“此路是我開,此樹是我栽,要想從此過,留下買路財”。無論是客商、行人、甚至是官府的人,土匪似乎都敢搶劫。但其實土匪們也不全都是無惡不作的莽夫,他們是有一定的規矩的。一般對進京趕考的書生他們就不會搶,還有一物他們更是不會搶,也不敢搶。
我們知道,古代的通訊方式都極爲的原始,不想現代有電話還有飛機,想要傳遞什麼東西,幾乎是一天就到了。而古人最快也要“八百里加急”我們經常能夠看到這樣一個場景:每當邊關或者前線發生了戰士,便會有人快馬加鞭的送信。
那麼八百里究竟多遠呢?要多久才能跑完?這個可以通過古代的驛站來推算,在古代大概沒隔20裏就會有一個驛站。驛站最早出現在春秋戰國時代,《孟子·公孫丑》便有記載:“孔子曰德之流行速於置郵而傳命。”
《大唐六典》中更是記載下了唐朝驛站的數量,統計下來一共有1639個。這些驛站是做什麼用呢?其實主要是爲了換馬,如果長時間的高速的奔波就算再好的馬也會跑死。所以每20裏一個驛站,信使在經過幾個驛站後便可以重新換上新的馬匹繼續前行。
一般來說,信使正常的送信速度是沒每天300裏,如果腰快一些則是400裏了,再快一些就是600裏了。最高的速度是每天800裏,幾乎是每到一個驛站都要換次馬。所以出現了“八百米”加急這麼一說。
一般來說要用“八百里”加急的都是一些涉及到國家存在重要消息的傳遞,比如說那裏的藩王謀逆,或者是前線的戰場發生了什麼重要的變化纔會動用。而且一旦出現“八百里加急”的情況,信使的腰上還會綁一面黃色的小旗幟。
這張小旗幟上面寫着“八百里加急!御賜金牌!阻者死!逆者亡”,這可不只是用來嚇唬人的,而是有法律依據的,《大唐六典》中就有詳細記載,一旦八百里加急的任務被耽擱,涉案人員都追加三等,倘若是因書信延誤而遭致戰事失敗則判處絞刑。
可以說光是旗幟上面的幾個字,便已經嚇唬到了百分之九十九的強盜。如果還有不長眼的,那麼逃到天涯海角也會被逮回來,畢竟放眼四海非皇土,敢動皇家的東西,只怕逃到了天涯海角也沒有容聲之處。
而且強盜也不傻,這些“傳信使”爲了更輕便,幾乎是連換洗的衣服都不會帶,更不會帶什麼金銀財寶了。而且驛站沒二十里便有一處,根本也用不到銀子。而強盜只爲了謀財,自然不會自討沒趣去搶奪“無用”的公文。
不過在歷史上,也有例外。唐玄宗便曾用“八百里加急”來運送荔枝。因爲荔枝很容易壞,而長安又沒有荔枝樹,爲了“博美人一笑”,唐玄宗便想出了這麼一個主意。杜牧便在《過華清宮》寫道:“長安回望繡城堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。”不知道土匪們當初要知道“八百里加急”的是荔枝,是否會冒險劫一劫呢?
古代的八百里加急能有多快?用八百里加急的信件有哪些?
古代考生手裏帶着很多的盤纏 土匪爲什麼不去打劫他們
古代鏢師押鏢只有十幾個人 土匪爲什麼不敢去攔路搶劫
古代八百里加急到底有多快 什麼情況下才能用八百里加急
古代趕考的書生帶着豐厚的盤餐 土匪爲什麼不去搶劫他們
古代進京趕考的書生盤纏那麼多 土匪爲什麼不敢打劫他們
在古代最早的臘八節人們會幹什麼 古代最早的臘八節人們做什麼
爲什麼搶劫案很難破
古代土匪爲什麼不去搶劫趕考的書生 事實證明土匪不是傻子
古代書生趕考身上都帶有巨資 土匪盜賊爲什麼不去搶劫他們
爲何在古代土匪很少搶劫進京趕考的人?
古代考生趕考身上帶有盤纏 土匪和山賊爲什麼不搶劫他們
古代八百里加急強盜爲什麼不敢攔截 不想死的誰敢向前攔截
古代趕考的書生身上帶有盤纏 山賊和土匪爲何不搶劫他們
歷史上的八百里加急是什麼?八百里加急到底有多急
古代趕考的書生身上有豐厚的盤纏 土匪爲什麼不直接搶劫他們
古代書生文文弱弱的 土匪爲什麼不去搶劫他們
八百里加急什麼意思
古代書生趕考身上肯定有很多盤纏 土匪爲什麼不去搶劫他們
古代書生趕考身上肯定有錢 土匪爲什麼不去搶劫他們
八百里加急有多急?
古代書生趕考身上肯定有錢 土匪爲何沒有搶劫他們
古代八百里加急能跑死馬 八百里加急到底有多快