白蓮教建立後就造反不停 他們到底在圖什麼
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對白蓮教造反很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
經常看影視劇的朋友,對古裝片裏面的“白蓮教”應該並不陌生,白蓮教最開始是唐宋流傳在民間的一個宗教組織。
但是要追溯的話其實,最早要到漢朝的時候。在漢朝我們開通了絲綢之路,一個叫做摩尼教的古代波斯宗教,傳入了我國的新疆漠北等地。到了唐代宗時期,摩尼教開始傳入中原,摩尼寺開始在中原建立。
到了後來唐代滅佛時期,摩尼教也遭受了滅頂的打擊,所以轉成了祕密宗教,後來受到道教的影響改名明教。
明教相信黑暗總會過去,光明很快到來,把這種有煽動性的言論,也難怪摩尼教幾千年來,一直有反政府的舉動。就像造反造上癮了一樣,可以說,這個宗教從本質上就是相當激進的。不管當權者是誰,只要他們認爲當權者昏庸腐敗,他們就會認爲這是這是黎明前的黑暗,而他們就是迎接光明的使者。
白蓮教第一次有歷史記載的造反是在五代十國時期,毋乙、董乙以“末尼”爲旗,舉兵在陳州造反。
後來就是北宋宋徽宗時期,有方臘起義和鐘相起義,宋朝將白蓮教定義爲邪教,開始嚴厲打擊。從此,白蓮教被宋朝定位邪教,政府開始嚴厲打壓。爲了避免惹官府的注意,摩尼教改名“明教”,後來又和彌勒教,白蓮社等等宗教結合起來,漸漸才演變成了現在我們口中說的白蓮教。
到了元朝的時候,統治者蒙古人不知道“白蓮教”的光輝歷史,所以沒怎麼打壓白蓮教,這給了一直受到壓制的白蓮教可乘之機,到了元朝末期,地質災害頻發,加上官府不作爲,蟄伏已久的白蓮教再次舉起了反旗,發動了大規模起義,這就是“紅巾軍起義”。
當時“明王出世,普度衆生”的說法在民間流傳了很多年,那時候起義軍的首領很多都是明教領袖或者教徒,比如韓山童,劉福通,彭瑩玉等等…所以如果說“明朝”和明教一點關係都沒有,我是不信的,畢竟朱元璋也是在紅巾軍混出來的人。儘管在明朝建立以後,朱元璋就下令禁止一切邪教活動,諸如白蓮社,彌勒教和明教。
到這個時候,白蓮教再次轉入地下,歷史恍惚,彷彿進行了一次輪迴。到了明朝後期,朝廷腐敗,官員結黨營私,地質災害頻發,“黑暗”又一次降臨,白蓮教毫不意外地又反了。
不過由於從明朝建立開始,就一直打壓白蓮教,白蓮教前期發育不好,後期自然沒得浪,所以這次並沒有像上個朝代那樣造反如此順利。他們在官軍的追擊下,逃往了蒙古,成爲蒙古一位酋長的部下,在這裏他們爲“反明覆元”的大業鞠躬盡瘁,死而後已。
後來當蒙古和明朝兩國整合的時候,這幫反骨仔就被蒙古人當成禮物送回了明朝,明朝毫不客氣的將這些叛徒全部處死。
時間來到清朝,數百年前還在“反明覆元”白蓮教這一次開始了“反清復明”。這4個字我們應該都很熟悉,在很多影視作品中都有出現,比如鹿鼎記。但這次起義遭到了清朝多次暴力鎮壓,到了嘉慶年間,白蓮教起義席捲了川陝湖北河南等地,歷時9年,是清朝中期最大規模的農民起義。
雖然最終以失敗告終,但是耗費了清朝大量的精力,從這以後清朝開始由盛轉衰。這一次,白蓮教也算是間接達到了自己的目的吧。
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