古代乳孃是正規職業嗎 古人爲何要花大價錢請乳孃餵養孩子
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對古代乳孃很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
乳孃,在古代來說是一種正規的職業,屬於360行,行行出狀元中的一行,和現在的保姆是類似的,但是不同的是,乳孃的工作主要是給孩子餵奶,兼職教育孩子。
有人會說,一個吃奶孩子,有啥可教育的。其實在古代,孩子斷奶都是比較晚的,一般人家會吃到3歲,大戶人家的孩子吃到7、8歲的不在少數。長大後的孩子長期和乳孃在一起相處,乳孃的一言一行對孩子來說都是一種教育。
比如末代皇帝溥儀就吃到了9歲,9歲的時候他的乳母王焦氏被太妃們攆出了宮,溥儀說:“如果9歲前的我,還能從乳母的教養中懂得點人性的話,這點人性在9歲以後也逐漸喪失了”。
當然,在古代,也會有一些七老八十的老太爺們,請乳母是給自己吃的。比如漢朝的一個丞相張蒼,95歲的時候,因爲牙齒全部掉光了,於是專門請了乳母,靠吃人乳又活到了104歲。這件事,史記中有記載:
蒼之免相後,老,口中無齒,食乳,女子爲乳母。妻妾以百數,嘗孕者不復幸。蒼年百有餘歲而卒。
不過,像這種都屬於特列,封建特權餘孽,不在我們今天重點討論的範圍之內,我們還是重點討論一下,正經的給孩子餵奶的乳孃。
在古代,能請得起乳孃的一般只有幾種人,一種是皇帝家,一種是王侯將相,各路官員,另外一種就是富賈鄉紳,我們分開來說。
首先說一說皇帝家。
強制母子分離,防止女人干政
生爲皇帝女人,能不能給孩子餵奶,不是她自己能說了算的。在古代的皇宮裏,皇子生下來就是要抱給乳母來餵養的,自己有奶也得給憋回去。
這是擔心生母和皇子過分親密,一旦皇子登基成爲皇帝,生母權勢過大,禍亂朝綱。這在古代是發生過的。
比如漢武帝劉徹就是由生母王娡一手帶大的,劉徹登基後,王娡的權勢甚至大過了漢武帝劉徹,因此,當劉徹成年後,便定下規矩,以後所有子嗣都必須由乳孃餵養,甚至在立了劉弗陵爲太子後,劉徹又處死了劉弗陵的生母鉤弋夫人。這叫“立子殺母”。
這種情況在北魏的時候達到了巔峯,幾乎所有的太子被冊立之後,其生母都會被處死,和後來的“母憑子貴,尊爲太后”完全不一樣。
看來,在古代,給皇帝生孩子是一項高危工作呀,不知道她們進宮前都買保險了沒有。
保持身材,繼續得寵
有孩子的人都知道,女人一旦生了孩子,餵了奶之後,身體會出現明顯的變化,那就是衰老的比較快,尤其是半夜餵奶,半夜把尿,會讓女人顯得更加的憔悴。
這對於後宮的女人來說是非常致命的,因爲後宮的女人,是全靠一張好看的小臉蛋和一副玲瓏的小身軀在活着,沒有這兩個法寶,就不能吸引皇上的注意,就不能得寵。後宮的女人,一旦失寵,宮女太監們都會上來踩你一腳,是非常悲慘的。
因此,後宮的妃子們,也願意把孩子交給乳母來餵養,自己好抓緊時間恢復身材,繼續去皇上那裏爭寵去。
過繼孩子,無奶可喂
在古代,有一種非常常見的現象,就是“過繼”,常見於兄弟之間。比如老大家的媳婦不能生孩子,或者很多年都沒有生孩子,就把老二家的孩子過繼給老大。
因爲古代講究“不孝有三,無後爲大”,在古代,沒有孩子是非常嚴重的事情,如果真的生不出來,那就過繼一個孩子過來,也算是給自己這一門傳宗接代了。
比如袁世凱就過繼給了他的叔叔袁保慶,再比如大太監李蓮英,自己不能生了,就把弟弟家的孩子過繼給了自己,繼承自己的這一脈。
在清朝的時候,後宮的“答應”、“常在”這類地位低下的妃子,生了孩子以後是沒有資格撫養自己的孩子的,要交給“嬪”以上的妃子們來撫養,沒有奶水的人怎麼撫養,那個時候又沒有奶粉,也不能像窮苦人家一樣喂小米湯油,只能是找乳母來餵養。
比如雍正皇帝,他的生母是烏雅氏,但是當時烏雅氏的地位比較低下,沒有資格撫養皇子,因此雍正從小就被送給了皇貴妃佟佳氏來撫養,沒有乳母,雍正咋活。
下面我們來說一說大戶人家,這裏的大戶人家包括了王侯將相、各路官員以及富賈鄉紳。
請乳母,是一種身份地位的象徵
最早的時候,是隻有皇帝家和諸侯王爺家能夠請乳母,這在古代是有明文規定的,在《禮記》中也是有記載的。因此,請乳母也就成了一種特權和尊貴的象徵。
就比如80年代的小汽車一樣,那個年代,只有當官的纔有汽車坐,明明有腿可以走路,爲啥要坐小汽車,身份的象徵唄。
包括到現在,雖然汽車普及了,大多數的家庭都能買得起汽車了,但是,汽車仍然是一個人身份的象徵,開合資的看不起開國產的,開寶馬、奔馳的看不起開現代、大衆的。
慢慢的,“請乳母”這個標配,就開始從上層往下層傳播開來,當大官的,當小官的,有錢沒官的紛紛開始請乳母,到後來發展成只要是經濟實力允許,都要請個乳母。
就好比現在的年輕人,月薪3000非要月供一個十幾萬的車一樣,顯得自己有面子。
千金小姐,吃不了餵奶的苦
古代講究“門當戶對”,能夠嫁到大戶人家當媳婦,那麼孃家的實力也不會弱,在孃家那都是掌上明珠,嬌貴的很。
但是喂孩子卻一個體力活,多少女人變老就是從有了孩子開始的。白天哄睡,晚上餵奶,腰部常年的在外面露着。對於嬌生慣養的大小姐們,他們纔不願意去吃這個苦,反正乳母多的是,有錢可以隨便挑。
古代女人地位低下,孩子並不屬於自己
古代的大戶人家,往往是一妻多妾,女人對他們來說就是一個生育工具,尤其是小妾生下來的男孩,那就是大戶人家的香火,和小妾沒有多大的關係,只要能養活大,誰養都一樣。
比如溥儀,他的生母是榮祿的女兒瓜爾佳氏,但是溥儀一出生就被他的外婆劉佳氏給抱走了,一個老太太那會有乳汁,於是就有了乳母王焦氏。
讓乳母來養,大戶人家可以去挑選乳母,乳汁好的,爲人正派的,來做孩子的乳母,同時可以教育好孩子。
當然,也不排除一些中產小戶人家,因爲生母的乳汁不足,纔不得已花錢去請乳母。
窮苦人家爭相競聘,繁榮了乳孃市場
在古代,乳孃是一個比較吃香的行業,很多窮苦人家的女人在生活迫不得已的情況下,都會選擇做乳孃,一方面是待遇高,一方面是有翻身的機會。
當然,也不是有奶就能當乳孃的,首先得乳汁醇厚,色、香、味都過關才行,其次是長相得俊俏,端正,不能嚇着孩子。
在當乳孃這條路上,乾的最成功的就是明朝皇帝朱見深的乳孃萬貞兒,她把朱見深給一手餵養大,朱見深對她產生了一種依戀情節,而萬貞兒正處於風韻猶存的年紀,後來乾脆嫁給了朱見深,成了權傾朝野的萬貴妃。如果不是大臣們阻攔,他就成萬皇后了。
因此,在古代的時候,生母不餵養自己的孩子,而是交給乳孃餵養,也不是女人們所願意的,處在不同的環境,有不同無奈,是我們這個時代的人所不能理解的。
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