古代百姓窮困潦倒連飯都吃不飽 古人又是如何傳宗接代的
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對古代百姓很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
據《孟子·離婁上》記載,“不孝有三,無後爲大。舜不告而娶,爲無後也。”
經過千百年的歷史演變和發展之後,“無後爲大”的觀念早已經在老百姓心中根心蒂固。
古人最看重的就是傳宗接代,娶妻生子,讓自己後代去繼承自己家業,光耀門楣,這是他們活着最大的期望。
不過看過很多歷史書籍或者電視劇的都知道,很多朝代老百姓家無鬥米下鍋,飯都吃不起,更別提娶妻生子,那麼,他們是靠什麼去傳宗接代呢?
我們的祖先是很聰明地,在萬般無奈下想出了一個解決方法,那就是“典妻”。
典妻制度雖然是一種封建社會的陋習,但是其歷史還是很久遠的。
最早開始於漢代以前,戰國韓非子《六反篇》曾提到,“天飢歲荒,嫁妻賣子者”。
所謂嫁妻,就是典妻,把自己的妻子賣給別人當老婆,以此來換取糧食和食物去填飽肚子。
南北朝時期,因爲中原戰亂,老百姓無法謀生,孤寡老弱不能相養,典妻習俗正式形成,以至於出現法不能禁,義不能止的現象。
典妻習俗在清朝時期最爲流行,這個時候的典妻,有了不同的含義,典妻和僱妻。由於不同地區風俗習慣的不同,僱妻就是僱傭別人的妻子,按天算錢期滿回家,典妻就是僱傭時間較長。
這種現象在江浙沿海一帶最爲普遍,很多窮人討不上媳婦,便和商人協商,雙方根據價值和利益立個字據,簽字畫押。就這樣窮人就可以把女人領回家,等到生下孩子後,將妻子歸還富人,把孩子留下來傳宗接代。
另外,據史料記載,當時東北地區也流行着一種相似的習俗,丈夫常年奔波,妻子在家裏沒有經濟收入,生活得不到保障,就會把自己典當出去,然後和其他男子搭夥過日子,同時還會簽訂搭夥字據。
典妻習俗之所以會形成,一方面是古代生產力低下,戰亂不斷,老百姓無法生存,另一方面受傳統思想觀念的影響,重男輕女。
老百姓娶不起媳婦,典妻習俗逐漸成爲一種制度,更加印證了古代女子的地位是多麼的低下,既可悲又可憐。
從歷史角度來看,典妻婚俗作爲一種封建社會的陋習,明顯違背了人們的道德認知觀念,是特殊時期的產物,爲人們所不齒,但此種陋習確實在某種程度上解決了當時老百姓傳宗接代的問題。
畢竟,作爲一個丈夫,哪個男人願意將自己的妻子當做物品一樣賣出去呢?
走進歷史深處,爲大家一一揭開神祕的面紗,對於典妻這種習俗,你是如何看評價的?
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