古代聖旨的權力那麼大 古代爲何沒有人敢僞造聖旨
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今天小編就給大家帶來古代聖旨,希望能對大家有所幫助。
在古代,交通通訊並沒有現代快,古代多用聖旨來下達命令,聖旨傳達需要很久,爲什麼沒有人假造呢?
聖旨在古代象徵着皇帝的金口玉言,重要信息多半通過聖旨來傳達,想着在交通不便的古代,造假應該很簡單吧,其實並不是,造假聖旨遠遠沒有想象的那麼簡單。
聖旨作爲帝王權力的象徵,它分爲一品玉軸、二品黑犀牛角軸、三品貼金軸、四品和五品爲黑牛角軸,圖案多爲祥雲瑞鶴,富麗而堂皇,均爲上好的綾棉織品。
在電視劇中,聖旨的出現無處不在,每道聖旨的前面都會有“奉天承運,皇帝詔曰”八個大子,這八個大字說明了聖旨的出處,接聖旨的人需跪地聽讀謝恩再接,不管是賞還是罰,跪聽謝接都是不變的道理。當然,聖旨爲何不能造假還分爲三種。
其一就是聖旨所用的布料,布料的使用是有規定的,皇帝所用的東西必然是最貴的而且也是最好的,聖旨一般是皇室專用布料,一般人是難以使用的。
其二是標記,標記的使用具有歸屬性,在聖旨上面,開頭的“奉天承運,皇帝詔曰”八個大字足於說明聖旨的來源,“奉”字的工序複雜,而且還有獨特的祥雲暗紋,很難模仿。
其三爲負責制,聖旨的步驟很多,每一個步驟都負責到人,若是一個地方出錯,則小命不保,所以不會有人拿自己的性命開玩笑。
“受命於天,天意之所予也,故號爲天子者,亦視天如父,事天以孝道也”,這是《春秋繁露·深察名號》中“奉天”的來源,“五德始終說”裏得到“承運”,結束時有“欽此”,意味着宣讀結束,該謝忠隆恩了。
在秦朝末年,公子扶蘇因趙高胡亥假傳始皇帝遺旨,被逼傻之事鬧得人盡皆知,而在公元122年,也因爲假造聖旨冤枉大臣一事鬧得沸沸揚揚,然而,在皇權時期,君要臣死,臣不得不死,即便是假造聖旨,也是不可違抗的,皇權至上,是要絕對的服從和執行,但假造聖旨會失去的不僅僅是皇帝的威嚴了。
所以在古代,對於聖旨的存在,人們是絕對懷已敬畏之心,生怕大不敬,聖旨相當於皇帝的容顏,皇權至上,假造聖旨那便是死罪,見聖旨相當於面見皇上,沒有人會拿性命當兒戲。
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