齊桓公當初能夠號令羣雄 齊國爲何沒有像秦國一樣統一天下
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對齊桓公很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。齊桓公爲什麼沒像秦國那般一統天下?
春秋時期,齊桓公的地位可以稱得上是“五霸之首”,各個諸侯都以他爲長,連周天子都十分信任、器重他。齊桓公在巔峯階段,曾和諸侯們會盟在葵丘。率領齊國、宋國、陳國、魏國和鄭國等諸侯國的大軍,共同對抗敵人。
但能夠號令羣雄的齊桓公,終究沒有帶來齊國像戰國時期的秦國那般一統天下,這到底是爲何呢?探究歷史可以發現,其實這與齊國當時的處境有着很重要聯繫。
齊桓公畫像
一、禮法約束
首先,受到宗教禮法限制,齊桓公不能僭越周天子一統天下。史料中記載過,在公元前651年時,齊桓公帶領各個諸侯們在葵丘會盟。但是,周天子用祭祖的肉、彩色的箭和天子馬車賜予齊桓公,算是當時最高禮贈。不僅如此,周天子還特意允許齊桓公無需行下拜禮謝恩。但齊桓公不願亂了禮數,依然對周天子下拜謝恩。
綜上可以看得出,齊桓公沒接受天子特許,依然行拜禮,說明了當時的各諸侯仍然受宗教禮法約束。周朝的禮法約束,深深刻在齊桓公骨子裏,即使當時是周王室已經在衰落,但齊桓公仍然願意臣服周天子,並沒有做出“取代天子,一統天下”的準備。所以說,齊桓公被當時的宗教禮法束縛,是他沒條件一統天下的重要原因。
二、政策影響
其次,各個諸侯們的首次會盟中,齊桓公就闡述了自己的“尊王攘夷”理論,是影響齊桓公沒有一統天下的重要因素。在公元前679年,齊桓公首次舉行陳、宋、邾、蔡等諸侯的會盟。齊國就提出了“尊王攘夷”理論,意思是諸侯們應對周天子朝貢,互相幫助對抗外敵入侵。在公元前663年時,燕國遭遇了外敵山戎的侵擾時,齊桓公接到求就餓信號後,親自率領諸侯聯軍協助燕國對抗山戎,取得勝利之後,燕國的君主送齊桓公,但不知覺的送到了齊國境內。對此,齊桓公卻說,諸侯相送沒出國境的。就把燕國君主走過的土地,都送給了燕國,並還叮囑要如從前一般朝貢周天子。
綜上可以看得出,齊桓公在諸侯大會上提出了“尊王攘夷”,獲得了周天子以及諸侯們的信服。齊桓公幫助燕國對抗山戎,並贈送土地,也在深刻踐行自己提出的政策。如果他想越過周天子,自己一統天下就是和“尊王攘夷”相悖。到那時,諸侯們也會瞧不起他的出爾反爾。所以說,齊桓公沒有一統天下,與齊國制定的政策關係很大。
三、缺乏實力
另外,一統天下需要足夠強大是實力,當時的齊國還不具備這種實力,也是齊國沒有實現一統的直接原因。公元前681年時,齊國再次召集宋、蔡、邾等國會盟於北杏,目的是幫助宋國平息內亂。之後,齊國打魯國,使得魯國只好和齊國聯盟。在公元前680年,宋國在各個諸侯和周王室的擠壓下,被迫和齊國結盟。 之後,楚國崛起先後滅掉申國、息國,又多次進攻鄭國。於是,齊桓公帶領齊國、衛國、宋國、鄭國等一起對抗楚國,以至於楚國妥協與齊國合盟。
由此能夠看出,齊桓公被稱作“霸主”,不是因其具有很強軍事實力,畢竟以齊國的實力也不足以打敗楚國,而是因爲他的外交能力強,纔會使得諸侯們信服。而且,齊桓公的軍事實力還不如之後的晉文公和楚莊王。所以說,齊國沒能一統天下,是因爲齊國還不具備足夠的軍事實力。
綜上所述,可以瞭解了齊桓公沒有一統天下,其實與齊國的實際情況有關。出身貴族的齊桓公,在周朝宗教禮法的薰陶下,不會做出越過周天下一統天下的行爲。而在“尊王攘夷”的政策下,齊桓公不能出爾反爾廢掉周天子。最後的關鍵因素,就是齊國還不具備一統天下的軍事實力。綜合幾點因素,使得齊國沒有像秦國一樣一統天下。
在我們看來,並不能一統天下評價一個國君的能力。對於齊桓公的出色個人能力,大家有目共睹。正所謂:不以成敗論英雄。評價一個人也不能只看結果,而是要他的所作所爲所想。只有全面的瞭解一個人,才能對其做出客觀評價。
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