古代宮女年輕貌美的 皇帝爲什麼寧願喜歡用太監
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對古代皇帝和宮女太監很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。宮女雖賞心悅目,古代皇帝卻寧願用宦官,也不敢全部用宮女。
歷史上確實有這麼一個朝代沒有太監,可是開國皇帝荒淫無度,連自己兒媳婦都不放過,最終被兒子所弒,這個皇帝就是朱溫。
可見,全部用宮女,不用太監,對皇帝而言,也未必是好事。
歷史上記載的第一個宦官——豎刁
太監,原本是指的官職名,與大監、少監相對應,只是後來多以宦官充任太監、少監,慢慢演化到清代,太監就成了宦官的同義詞。
在此以前,嚴格來說,被閹割過的內臣一般叫宦官,所以我們後面都以宦官來稱呼,而不用太監。
宦官從什麼時候開始的,已經無從考證,至少在周朝的時候,王宮中就已經有了使用宦官的傳統,《詩經》、《周禮》、《禮記》中都有宦官的記載。
齊桓公是春秋五霸之首,可以說是開啓了諸侯爭霸的時代,堪稱一代霸主,可是其晚年卻因爲一個宦官而招來罵名。
這個宦官名叫豎刁,又名豎刀,爲了表示對齊桓公的忠心,竟然不惜自宮,入宮服侍齊桓公,因此頗受信任。
名相管仲在臨死之前對齊桓公說道:“豎刁此人不惜閹割自己來討好君主,不合人情,難以親愛”,希望齊桓公遠離豎刁。
公曰:“豎刀如何?”對曰:“自宮以適君,非人情,難親。”——《史記·齊太公世家》
齊桓公不聽管仲之言,導致自己死後,豎刁以內臣的身份擅殺羣吏,立公子無虧,導致齊國發生內亂。
冬十月乙亥,齊桓公卒。易牙入,與寺人貂(豎刁)因內寵以殺羣吏,而立公子無虧。孝公奔宋。十二月乙亥赴,辛巳夜殯。——《左傳·僖公十七年》
齊國君臣都忙於爭權奪位,齊桓公屍體放在牀上足足六十七天,屍蟲都從窗子中爬了出來,無人理睬。
直到新任齊君位置穩固,這纔將其下葬,一代霸主,死後何其淒涼!
桓公屍在牀上六十七日,屍蟲出於戶。十二月乙亥,無詭立,乃棺赴。辛巳夜,斂殯。——《史記·齊太公世家》
自從豎刁開始,各朝各代都會有一些有名的宦官被載入史冊,但是除了極少數以外,大多都是罵名。
爲什麼歷史上的宦官名聲都不太好
前有春秋時期的豎刁、秦朝的趙高,中有東漢末年十常侍,唐代末年的宦官,後來明代時期,宦官更是權傾天下,而這些宦官名聲都不太好,究竟是什麼原因呢?
如果我說宦官也是男人,也有七情六慾,可能會有很多人反對。
可是我說宦官也是人,必然有好有壞,哪怕因爲身體殘缺,也不至於都是壞得流膿,想必應該有人會贊同吧!
可是細數歷史,能稱得上有好名聲的宦官屈指可數。
比如曹騰,身爲曹操的祖父,曹操的崛起離不開曹騰之餘蔭;蔡倫,蔡侯紙的發明者,讓其名留青史;明代鄭和,7次下西洋,對中國與世界的交流做出了巨大的貢獻。
除此之外,幾乎所有的太監都與“奸臣”、“禍國殃民”、“專權亂國”、“十惡不赦”等詞緊密相連。
在宋代歐陽修編撰的《五代史·宦者傳》中就是這麼寫的:“自古宦者亂人之國,其源深於女禍。女,色而已;宦者之害,非一端也。”
意思是,自古以來宦官都是霍亂國家的罪魁禍首,比女色更爲嚴重,爲什麼會造成這種現象呢?
1.史書是文官寫的,先天與宦官陣營對立
宦官,原本僅僅只是皇帝的私人奴僕,俗話說“打狗還得看主人”,作爲皇帝的奴僕,這些宦官雖然地位不高,權利不大,可是“成事不足,敗事綽綽有餘”。
對於一直習慣了做人上人的士族、官員們來說,這些自己不能隨意懲處,甚至有時候還必須奉承的奴僕,自認是讓他們怎麼看怎麼彆扭。
如果沒有利益關係,也就是看不上而已,我出身名門,或者是寒窗十年,這才屹立於朝堂,可是你一介奴僕,我都管不了,怎麼可能有好臉色?
一旦有了利益關係,那就立刻上升爲仇敵了。
試問,中國歷史上哪部史書是由宦官編寫?(司馬遷是受宮刑,不是宦官,身份依舊是士族,與宦官有本質的差別。)
在全部由文人編寫的史書中,誰會給這些宦官好臉色?
2.宦官爲家奴,本分是逢迎皇帝,一旦干政,出發點就歪了
作爲朝廷大臣,除了要爲君分憂之外,更主要的是幫助皇帝治理國家,因此難免有意見與皇帝相左的時候。
可是宦官則不同,作爲家奴,他們只要聽皇帝的命令辦事,一切以討好皇帝爲第一目標,根本不用關心天下民生。
因此,如果宦官不幹政也就罷了,一旦干政,那必然是皇帝給予了他們權利,一切也都是爲皇帝個人服務。
出發點的不同,就很難做出利國利民的決定,這也是宦官容易被罵的主要原因。
3.宦官貪財,也是最容易被擺在明面上的缺點
我們一般形容一個人品行不端,喜歡用“貪財好色”來描述,財、色也是人的慾望最直觀體現。
然而,作爲宦官,根本無法有色慾,所以他們的慾望都被轉移到了財物之上。
而且,宦官一般沒有家人,不用爲家族考慮,只用自己享受就行,更是讓他們的精神生活匱乏。
還有一點,在古代好色,其實並不太容易被人指摘,畢竟古代的女人地位低下;而那些一心爲家族奮鬥、或者自己努力升官的,更是被認爲是一種努力奮鬥,也不會讓人覺得有什麼缺點。
可是貪財就不一樣了,財物的進出都是一清二楚,很容易被擺在明面上。
因此,宦官本身有貪財的缺點,加之身份的原因被放大,更是容易讓人覺得他們貪婪無度。
4.作爲忠臣,不可罵君,但是想罵昏君怎麼辦?最好的辦法是皇帝被小人矇蔽,而這個小人往往就是皇帝身邊的宦官。
這個原因不用多提,畢竟宦官的權利都是來自於皇帝,除了少數能掌控軍權的宦官,比如唐代末年,大多數時候都是皇帝一句話,再權勢滔天的宦官也只能引頸就戮。這時候宦官不過是作爲皇帝的附庸罷了,猶如養了一條惡狗,到處咬人,錯的到底是狗,還是狗的主人?
總的來說,宦官之所以罵名多,主要還是因爲自己管不住自己,或者是爲了阿諛奉承皇帝,而染指朝政,卻置國家大事不顧,只爲了一己私利,最終的結果就是讓國家朝綱敗壞,甚至導致國家的滅亡。
宦官名聲如此之差,爲何古代皇帝非要用宦官來伺候自己,而不全用美貌的宮女呢?
第一,宦官無親,無家族之累
在封建時代,上至帝王將相,下至普通百姓,家族都是跟普通人關係最密切的一個社會羣體,往往都是榮辱與共,一損俱損。
《管子·小匡》:“公修公族,家修家族,使相連以事,相及以祿。”
而皇宮中向來有後宮佳麗三千的說法,事實上也許遠遠不止,這些宮女出身的家族或許又大有小,可這都只是影響她們的起點罷了。
一旦這些宮女被皇帝臨幸,甚至有了龍種,更甚兒子當了太子,從此之後,無論這個女人從前的家族如何,以後必然能早就一個當世數一數二的大家族出來。
而後宮的女人與其家族,也是一榮俱榮、一損俱損的關係。
在這樣的情況下,後宮之女永遠無法避免的就是,其私心必然很重,而且與宮外聯繫密切,遠遠不是孤家寡人的宦官所能相提並論的。
爲什麼說宦官是孤家寡人呢?
按道理來說,宦官也是人,無論進宮之前,還是進宮之後,也會有自己的家族,表面上看起來與宮女並無太大的差別。
事實上,差別大了!
首先,宦官之所以淪落到去勢進宮的地步,無一不表明他進宮之前地位低下,無論家族也好,還是自己在家族中的地位也罷。
這樣的人大多數都是已經沒有了家族之累,或者是家族拋棄了他,或者說是他的家族也就他這麼一個,往往不能成氣候。
而且,宮女在入宮之前,往往是家族勢力越大的越容易安排,這些女人的家族很多都是朝堂的中堅力量。
而宦官則相反,入了宮,皇帝自認也會調查這些人的祖上三代,無依無靠也就罷了,如果家中尚有親人,皇帝最多也就是爲了安撫,給予一定的 富貴,他們的親人絕對無法登上朝堂,不會影響大事。
第二,宦官是終身制,宮女則不是
毫無疑問,宦官都是終身制的,畢竟已經去勢,在宮外又舉目無親,更是讓世人歧視,還不如在宮中一輩子,哪怕是做最底層的雜役,也比在宮外好多了。
而宮女呢,年紀大了之後,一般都會被放出宮去,可以照常結婚生子,畢竟,皇帝也不想面對一羣年老體衰的宮女,能天天面對年輕漂亮的宮女,何必給自己找不自在?
而皇帝身邊無小事,皇帝的命令自然都是大事,很多都是不能外傳的,更符合那些一輩子待在宮中之人去做。
第三,宦官無情,宮女有情
宦官已經失去了人倫之樂,但是宮女卻大都剛剛情竇初開,正是容易生情的年紀,再加上能選入宮中的女子,大多外貌不差,也容易讓人對其生情。
因此,如果用宮女對宮外傳達命令,或者行事的時候,很容易有宮女會對宮外的男人產生感情,有的也許是真情,有的也許是感情的陷阱。
無論如何,宮女對外聯絡,尤其是對男人來說,是很不靠譜的,有了感情的宮女還能那麼忠心嗎?
第四,宮女一旦受寵,其身份地位馬上會發生翻天覆地的變化,從奴成主也就是一瞬間,宦官永遠是奴
宮女如果不受寵也就罷了,在宮中耗盡了青春年華,就會被打發出宮去嫁人生子也好,孤獨終老也罷,總歸也對皇帝產生不了什麼影響。
可是一旦宮女受寵,被皇帝臨幸之後,其地位就會天差地別,這時候她們還能被稱爲宮女嗎?
馬上就成爲後宮的一員了,如何行事宮女的職責?又如何繼續爲皇帝辦事?
這樣一來,皇帝或者後宮其他主子,好不容易有一個用得順手的奴才,突然一下這個奴才又翻身做了主人,豈不是又得更換?
身爲皇帝,如果想用哪個宮女,自認會選擇年輕漂亮的,而且心思活泛的,這樣的人豈不是更容易爬上龍牀?
皇帝是否應該天天更換隨身侍奉的宮女?
宦官就沒有這個顧慮了,畢竟一日入宮爲奴,則終身爲奴,無論做得多出色,一輩子也改變不了其奴僕的身份,順皇帝之意的話,完完全全可以使喚一輩子。
第五,皇帝身體也吃不消
雖然說,自漢武帝開始,後宮宮女人數就已經突破千人,到晉武帝時,更是上升至萬人,後宮之中從來不缺女人。
可是,這些女人都是分散的,而且並不是時刻跟隨在皇帝身邊,否則的話,哪怕這個皇帝再清心寡慾,他的身體也會吃不消的。
衆所周知,古代皇帝的壽命大多都是不高的,雖然比起貧民是天差地別,可是身處九五至尊,他們的醫療條件、飲食條件都不是普通人能享受的,在這樣的條件下,很多皇帝都熬不到中年,其中最主要的殺手之一,就是女色。
有詩云:“二八佳人體似酥,腰間仗劍斬凡夫。雖然不見人頭落,暗裏教君骨髓枯。”
被女色掏空了身子的皇帝可謂是數之不盡,漢成帝劉驁年輕之時聰明好學,繼位之後沉迷女色,整日與趙飛燕、趙合德姐妹飲酒作樂,年紀輕輕就死在了趙合德牀上,淪爲後人笑柄。
有了宦官之後,從某些方面來說,稀釋了宮女的密度,經常在皇帝身邊待命的一般也是太監,更讓皇帝能專心政事,不至於每天眼前都是鶯鶯燕燕,不僅無心處理朝政,更是容易讓皇帝耗盡精力,英年早逝。
第六,宦官體力畢竟強於宮女
雖然常說宦官並不是男人,可他們也絕對不是女人,在體力上來講,應該是介於男人與女人之間,也不會有每個月的那幾天休假。
因此,在從事體力勞動上,宦官比宮女更有優勢。
雖然在宮中並不需要太過勞累的體力活,但是有些時候,身體素質差了那麼一點,不行就是不行。
漢高祖劉邦建立大漢之後,鑑於秦朝的滅亡與趙高脫不開關係,於是開始抑制宦官勢力,用文士充當中常侍,直到漢元帝之後宦官勢力才恢復。
在漢景帝時期,有一次漢景帝在上林苑遊玩,帶着賈姬等宮女,充當保鏢的則是酷吏郅都。當時賈姬內急,跑去上廁所,突然一頭野豬聞香而來,衝進廁所,欲對賈姬不軌。
漢景帝連忙下令讓郅都前去救賈姬,可是郅都卻並不爲所動,以自己的指責是保護皇帝爲由,置賈姬的生死於不顧,漢景帝急得團團轉,不得已自己欲拔劍前去英雄救美,卻依然被郅都阻攔。
此時,除了漢景帝與郅都之外,就幾個宮女,面對幾百斤的野豬,無能爲力,不添亂就是萬幸了。
試想,此時要是有幾個宦官隨侍在側,漢景帝又豈會如此無助,無論他們最終是否能趕跑野豬,起碼比那幾個宮女也有用多了吧!
總結:皇帝用宦官伺候自己,而不是全部都用美貌的宮女,根本原因在於宦官的忠心。因爲他們一生一世都是皇帝的家奴,這個身份永遠無法改變,所以在忠心程度上是大大高於宮女的,畢竟宮女的不確定性太多。
古代皇帝用宮女伺候自己不行嗎 皇帝爲什麼非要用太監
漢桓帝劉志:喜歡美女 更喜歡太監的東漢皇帝
古代皇帝爲什麼用太監伺候自己 難道是太監比宮女還會伺候嗎
帝王爲何不用美貌宮女伺候 而非要用太監呢?
皇帝爲何非要太監伺候而不用貌美如花的宮女?
古代宮女和太監相比 皇帝爲何要近太監而遠宮女
古代宮女出宮時也算年輕貌美 男子爲什麼單身都不娶他們
皇宮中明明有年輕漂亮的宮女 皇帝爲何還用太監伺候
爲什麼古代皇帝要用太監伺候自己,而不用宮女?
古代太監和宮女相比 皇帝更喜歡誰伺候自己
古代皇帝用太監伺候,爲何不用宮女?
古代宮女出宮時大多數都是年輕貌美的 爲什麼卻無人敢要呢
太監和宮女相比 皇帝爲什麼會用太監而不是漂亮的宮女
劉備寧願娶寡婦吳氏,爲何不願娶年輕貌美的孫尚香?
清朝宮女出宮時還年輕貌美 爲什麼沒有人願意去她們爲妻
古代後宮有宮女和妃子 皇帝爲什麼還用太監伺候自己
古代太監比宮女強在什麼地方 皇帝爲什麼還用太監伺候自己
比起宮女,爲何皇帝更喜歡用太監伺候自己?
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