伏羲爲何在人們心中被認爲是人首蛇尾呢?
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天水出土的鯢魚紋瓶伏羲被人們稱之爲“人文始祖”,伏羲生於仇池,長於成紀。他領導定嫁娶;做網罟;畫八卦;造琴瑟;設官職……按照常理來說,創造瞭如此功績的伏羲其形象應該是聰明英武,然而自春秋戰國以來,關於伏羲的形象卻是“人首蛇身”,尤其在漢代以後,伏羲“人首蛇身”的圖案更是被作爲裝飾圖案廣泛地運用到人們的日常生活中,在人們心中根深蒂固。以後世的眼光來看伏羲“人首蛇身”的形象無疑是一種怪物。難道“人文始祖”的形象就是這樣一種“怪物”?從人們的情感來說,把伏羲的形象作爲裝飾圖案的目的是爲了表達崇拜敬仰,或者把他當作“守護神”。
顯然,伏羲的本來面目並不是“人首蛇身”。那麼伏羲爲何以“人首蛇身”的面目出現在人們的面前呢?
在上古時代,並不是伏羲一人被描繪成蛇形,除伏羲之外,還有女媧、黃帝、西王母等人都是以蛇形出現在人們的面前。據統計,《山海經》中所記載的454個人物中與蛇形有關的人物就達到138個。可見,用蛇形來描述先祖是上古時期的一種比較常見的崇拜方式。
從古代的記載來看,伏羲姓風。關於“風”字,在《說文》中有“風動蟲生”的解說,在甲骨文的卜辭中,“蟲”和“巳”爲同一個字,而“巳”就是蛇,《山海經·海外南經》中有“蟲爲蛇”之說。由此可見,風與蛇之間有着非常密切的關係。從姓氏的起源來看,上古時期人們的姓氏大多與部落的圖騰有關係,有些姓氏就直接來自於部落圖騰。由此看來,伏羲的“人首蛇身”形象就是從風姓部落的圖騰“蛇”演化而來。那麼在遠古時期,古成紀地區真有一支崇拜蛇,以“蛇”爲圖騰的部落在繁衍生息嗎?
伏羲“人首蛇身”的形象是人們的一種誤解。其實,應該是“人首龍身”,而這個龍則是從大鯢演變而來。“從嚴格意義上來講,伏羲的形象應該是‘人首鯢身’而不是‘人首蛇身’。所謂的蛇身實質就是簡化了的龍。”據《左傳·昭公十七年》載:太嗥氏以龍紀,故爲龍師而龍名。(杜預注:“太嗥伏羲氏,風姓之祖也,有龍瑞,故以龍命官。)這就是說,龍是伏羲部落的族徽或圖騰。
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