解讀三國將領趙雲的師傅究竟是不是左慈?
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左慈是不是趙雲的師傅
常山趙子龍是蜀漢時期諸葛亮手下的五虎將之一,以槍法精湛、出神入化而名揚天下,當陽長阪坡一役是趙雲一生中最引以爲傲的篇章,也是《三國演義》中最引人入勝的一節,從此常山趙子龍便以人中之龍而著稱於世了。
趙雲劇照
不過這威風凜凜的趙子龍的師傅是誰,他那出神入化的神奇的槍法到底是誰教他的,一直是小說迷以及武俠迷們討論的話題。有人說趙雲的師傅便是《三國》中神祕莫測的世外高人,神龍見首不見尾的道長左慈,因爲在三國遊戲《趙雲傳》中就是這麼說的,不過畢竟是一個網絡遊戲,不是真實的歷史,所以千萬不能當真。
左慈是三國中最神祕的一個人物,他來無影去無蹤,身世也非常神祕,而且據說他活了一百三十多歲,他既與東漢的曹操有過交集,還是東晉葛洪的師父,可以說他貫穿了真個三國時期,甚至在三國之後的很長時間都還活着,但是關於他的記載又非常少。這樣一個人,非常符合中國歷史上道行高深但是又行蹤難尋的世外高人的形象,他恰好就是個道士,這就更圓滿了。
後人說左慈是趙雲的師傅,雖然有些無厘頭,或者說是藉着趙雲之名爲左慈炒作,但是也是情有可原,因爲以趙子龍那高深的武藝,恐怕非高人傳授而能練成的,想來趙雲的師傅一定不是一個凡人,說不定趙雲真的曾經得到這位神仙左慈的相助也不是沒有可能,也許就是趙雲的槍法實在太令人驚歎了吧。
左慈是個怎樣的人
左慈在三國當時社會上名氣算不得很大,因爲他的行蹤飄忽不定,沒人知道他的來歷,也不知道他的行蹤,更不清楚他最後的歸宿,他幾乎成爲當時社會的一個傳說一個背景,所以他肯定不會是主角,也就不會是名聲很大的人。事實上他也是個江湖人士,跟朝廷諸侯保持若即若離的距離,有關他的故事傳說大過於事實。
左慈畫像
有人說左慈是個沽名釣譽的人,他根本就沒有那麼大的能耐,也沒有什麼特別高深之處,其實他不過是當時的一個魔術師罷了,這樣的江湖術士最擅長的就是障眼法,這種三腳貓的功夫,拿不上臺面的,比如他曾經爲了躲避孫策的準殺把自己變成一隻羊,還在曹操的宴會上表演銅盆釣鱸魚的伎倆,看起來非常人所能實現的事情,其實不過是江湖人士常用的掩人耳目的小手段而已。
左慈擅長煉丹藥,據說東晉著名道士葛洪的師父,而且左慈本人也活了一百三十歲,所以很多向往長生不死的人都想向他討教,所以左慈就成爲當時各方勢力拉攏的對象,但是拉攏不成也成爲別人的眼中釘肉中刺,左慈最後據說是羽化成仙了,估計就是被人暗殺了也說不定。
左慈一生的爲人沒有什麼讓人敬佩的,他最爲人詬病的是他擅長房中術,並且還以此爲傲,到處宣傳,這與他世外高人,道士神仙的身份實在太不相符了,這樣隱祕的事竟然成爲他的一個標籤,左慈到底不是神仙,他終究也不過是個食煙火的凡人罷了。
左慈和諸葛亮
左慈是東漢末年著名的術士,根據葛洪《抱朴子》的記載,左慈是葛玄的師傅。左慈小的時候就遍讀五經六藝,懂得夜觀天象。在漢靈帝的時候,左慈夜觀天象,看到紫微星星光黯淡,就預見到了漢王朝國祚將盡。既然不能安心的煉丹學道,左慈就開始走上了戲耍各路諸侯的道路。
諸葛亮圖
在左慈準備戲耍各路諸侯的時候,突然橫空出世了一位非常厲害的人物,叫做諸葛亮。諸葛亮雖然是師從水鏡先生學習,但是從沒有學習水鏡先生的道法,因爲在諸葛亮看來,道法是旁門左道,不能夠長時間的運用,不然會折壽的。而左慈卻是最喜歡道法的,就這樣,左慈和諸葛亮之間,還發生過一段非常有趣的故事。
話說一日水鏡先生正在一處涼亭內給諸葛亮講課,左慈在經過的時候正好聽到了。水鏡先生知道有人偷聽,就高聲說:“哪裏來的朋友,竟然不學好學偷聽”。左慈一聽可來氣了,大聲說:“我雖然是一個什麼都不懂的人,但是我能做到的事情你們卻做不到”。諸葛亮一聽,覺得此人口出狂言,要麼是一位隱居的高人,要麼是一個不學無術的狂徒,就笑着說:“我能宰割天下,你能嗎”?左慈那時已經學會了各種道法,會隱身,會煉丹求藥,變化無窮,聽到諸葛亮如此狂妄,微笑道:“我倒要看看你是如何宰割天下的”。
之後,諸葛亮便辭別水鏡先生,探聽到了劉備軍隊的駐紮地,故意跑到那裏去,在當地的士子間每日大講特講各種兵法以及治軍策略。時日一久,劉備聽說在他駐軍的地方竟然有一個能幫他打天下的其人,因此就三顧茅廬請諸葛亮出山,於是就有了後來的三分天下。
于吉和左慈
于吉和左慈,同時期出生在東漢末年,爲東漢時期比較有名的方士,于吉年少時期精通於醫術和道術,順帝的時候,于吉經常去於吳、會稽兩地,在當地修建房舍爲當地百姓製作符水來治病。而左慈年少的時候居住天柱山,一心修道,煉製丹藥。
于吉圖像
于吉的道法高深,根據史書記載,在順帝時,于吉的小徒“宮崇到皇宮進獻神書”。不過於吉並不是愛慕虛名之人。還是像少年時期一樣,一直在東吳的地盤上發揚道術。碰巧有一次,孫策出行看到于吉爲本地鄉民求雨,百姓們爲于吉跪拜,孫策極力認爲于吉是蠱惑衆生,執意的殺掉了于吉。
同一時期的左慈呢?他和于吉一樣,並不屬於三國任何一個陣營。左慈精通道術,同時也懂占卜術,占卜中得出漢朝氣數已盡,天下大亂,“他覺得在亂世中,榮華富貴不可貪”。於是左慈開始學道。
左慈在天柱山修道,得到了一部《九丹金液經》,學會了能夠變化自己的法術,三國時期的曹操聽說後,把左慈抓去關在屋子裏一年,仍活着,認爲左慈是妖邪於是要殺掉他,左慈求曹操放生,曹操便設宴給左慈踐行,左慈變換幻術給曹操看,激起了曹操的殺心。可最終左慈得以逃脫,逃到了荊州。由於左慈的道術不被世人所信,左慈利用道術變出了食物犒勞大軍。劉表也對左慈產生殺意,設宴欲殺,可最終在宴會上一干人大醉,便打消了對左慈的殺意。
左慈最終還是離開了劉表,來到了東吳拜見孫策,孫策本就因爲于吉的緣故對左慈也產生了殺意,最終左慈利用道法逃脫,後來聽聞進入了霍山煉九轉丹。最後,于吉慘死,左慈一心修道成仙。
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