探祕:古代后妃爲何50歲後不能侍寢
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導讀:后妃是皇宮中一道亮麗的風景線,正是有了她們皇宮中才多了一絲生機,每一年都會有很多年輕貌美的女子補入後宮,那那些人老珠黃的妃子怎麼辦,還可以侍寢嗎?我們一起去看一下。
人們常說,帝王的後宮擁有三千佳麗。其實,三千佳麗不過是個虛數。應該說,帝王的後宮擁有多少后妃是有一整套宮廷制度的。那麼按照制度,這些帝王的後宮究竟應該擁有多少嬪妃呢?
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據《禮記·昏義》記載:“古者天子後立六宮,三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻。”就是說皇帝有名有分的嬪妃有一百二十一人,另外還有不計其數的宮女,隨時可供皇帝“臨幸”。後宮美女如雲,都是爲了侍候皇帝一個人。
一夫多妻,妻妾成羣,做帝王的怎麼樣才這麼多嬌妻美妾以及無數有如“板凳隊員”的宮女們過性生活呢?也就是說,古代的帝王們是如何臨幸、如何駕馭這後宮的三千佳麗的呢?
宋代文人周密的《齊東野語》卷19《後夫人進御》中記有五代時期樑朝的國子博士崔靈恩的一套理論。乍一看,恍然大悟,原來如此!再一想,崔靈恩那套理論既不符合常理,又幾乎沒有可操作性,顯然是一種理想化的設計。《後夫人進御》中說道:凡夫人進御之義,從後而下十五日遍。……其九嬪已下,皆九人而御,八十一人爲九夕。世婦二十七人爲三夕,九嬪九人爲一夕,夫人三人爲一夕,凡十四夕。後當一夕,爲十五夕。明十五日則後御,十六日則後復御……凡九嬪以下,女御以上,未滿五十者,悉皆進御,五十則止。後及夫人不入此例,五十猶御。故《內則》雲:“妾年未滿五十者,必與五日之御。”則知五十之妾,不得進御矣。
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雖然帝王們有權利跟所有後宮女性發生性關係,但是有義務與這一百二十一個嬪妃定期過性生活。按照樑朝這位崔博士的說法,皇帝要完成規定的任務實在不容易。八十一御妻,也稱女御,分成九個晚上,每晚九個人。二十七世婦也是每晚九個,分爲三天;九嬪是共享一天;三夫人也是共享一天,但畢竟共享此項權利,或者說是共盡義務的人數只有前面幾個等級的三分之一了。只有“皇后”是一個人獨享一晚。從初一輪到十五,從十六那天再開始新的一輪。
但是,崔靈恩又提出初一和十五這兩天不適合房事,那麼排序就會出現問題,眼巴巴等在那天的無論是九個人還是一個人,難道就白等了不成?一個月輪兩圈,如果不是每晚多人同時的話,一百二十一個人中的每個人一年也輪不上兩三回,前提是皇帝還得一天不能得閒,極爲勤勉公正。皇上累得可憐,后妃們閒得可憐!
另外,除非到了“皇后”和“夫人”這個級別,五十歲以後就不能進御了,倒不是出於年老色衰的考慮。的確實紅顏未老恩先斷,色未衰皇帝也未必就喜歡。主要是女人五十歲左右到了更年期,絕經以後不排卵,不能生育。帝王的性生活大都是以生兒育女爲目的,不能生育就沒必要讓皇帝辛苦一番了。
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說了,“後宮佳麗三千人”,其實唐玄宗的時候後宮有四萬多美女呢!帝王們要是每天都照着崔博士給設計的這套規則,跟這一百多嬪妃輪了一圈又一圈,其他的宮女由該怎麼辦?
實際上,皇帝打算跟哪個后妃、宮女發生性關係是很難受到“禮制”約束的,而且擁有絕對的自主權,當然還有所謂的“進御製度”之外的實際做法,最主要的是召幸和行幸兩種。行幸的做法是像晉武帝司馬炎在“羊車”內讓嬪妃們陪侍,召幸就是皇帝把後宮裏的嬪妃叫到自己的寢宮裏侍寢。
皇帝也真是繁忙,就一個侍寢都有這麼多的規矩。話說後宮的女子也真是可憐。將整個青春獻給了皇宮,等到年老時卻因爲不能生育,可能連皇上的面都見不到,這就是身爲後宮女子的悲哀。
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