古代青樓女子從良以後再遇到熟客會怎麼辦?
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"我國娼妓之起源,大概胚胎於周襄王時代,齊國管仲之設女閭,即始作俑者。《戰國策》二卷“東周”引周文君雲:“齊桓公宮中女市女閭七百。按周禮——五家爲比,五比爲閭。則一閭爲二十五家。管仲設女閭七百,爲一萬七千五百家。管仲設女閭,等於後世之有花捐也。......我國娼妓制度,既自“女閭”開其端,自此以後,無代無之。唐承六朝金粉之後,娼妓之多,空前未有。約分家妓公妓兩種。
長安都城中有所謂“北里”、”平康里“輿“教坊”者,即爲當日風流淵蔽。(摘自黃現璠著:《唐代社會概略》,商務印書館,1937年2月再版)。也就是說娼妓這個行業自古皆有,不過這行業是吃青春飯的,不能幹一輩子,遇到了好男人,那自然是要洗白上岸,可是從良後再遇恩客怎麼辦呢?先來說兩個比較好的辦法,那就是妓女在打算從良後,就廣而告之,如何廣而告之呢?咱們往下看。
在廣西梧州,清朝末期的妓女們即將從良”脫離苦海“,她呢就會發個通知給以前的姐妹、恩客、老鴇子、龜公等人,通知呢其實是一封道歉信,說老孃我以後就要從良了,無法一一通知各位,實在是抱歉了。可實際上這話是什麼意思呢?大家懂的!無非是說,她以後就從良了,不再做皮肉生意了,以後在大街上看到了,咱們就是陌路人了,最好是直接無視,實在不無視那也就點點頭算了,別再叫老孃我的藝名了,因爲過去那某某某不存在了,請用新的身份來看待她。
梧州的妓女們此舉算是比較高明的,不過相對低調,還有比較高調的。清末民國時成都的妓女要從良了,就比較牛,她們會在《新新日報》上買份廣告,然後大書特書:“我某某某生不逢辰,誤入煙花,幸得某君相助,救出火坑,以往一切新知舊好,一概謝絕”。
而且這廣告還是有格式的,基本上要從良的妓女都會這麼幹。此舉其實也是在告訴原來的同事、恩客們,老孃就這麼洗白白了,別再來打攪老孃生活了。當然了,這些妓女從良後都打算重新開始,往事不憶的,當然也有比較奇葩的。清末上海灘四大名妓:林黛玉、金小寶、陸蘭芬、張書玉。
清末時在上海灘,有個四大名妓(又稱四大金剛)之一的叫林黛玉,請記住真不是《紅樓夢》裏的那位,人家的藝名就叫這個,反正賈寶玉也咬不到她。林黛玉原名陸金寶,蘇北人,活躍於十九世紀末到二十世紀初,是上海灘一度紅得發紫的名妓,林黛玉是她從業後的花名,當時的妓女們都喜歡給自己起花名,但常改名,一個妓女有時候要用好幾個花名,但陸金寶卻始終用林黛玉這個名字,足見她對這個名字的鐘愛。
敢用這個超凡脫俗的名字,陸金寶還是有幾分本錢的,當時有不入流文人這樣形容上海灘林妹妹“眉毛粉黛,一雙大眼水波流動,鵝蛋秀臉,紅脣性感,身着粉紅綢緞旗袍,三曲身材,下褂高開,一雙玉腿秀長健美,白皙誘人。”而文人騷客曾經爲上海灘的風月女神人排了個花榜,十六美人入選,並附點評,林黛玉排在第八,點評則是“蓄意纏綿,含情綿邈,嫣然一笑,神在箇中,以韻勝。”
她還當過象徵上海灘風月場所最高榮譽的“花國大總統”(姜文、葛優電影《一步之遙》有提到)。更傳奇更奇葩的是,陸金寶先後從良19(也有說是17次,總之很多)次。據《清稗類鈔》記載:陸金寶喜歡賭博,經常欠下鉅額賭債。她自己還不起時,就挑一個富商巨賈嫁了,幫她去還賭債。她把這種行爲稱爲“浴”(洗澡),意思是用水把身上的污垢清洗掉,不用說那些富商巨賈的錢財就是這沖掉賭債的水了。也就是說她曾先後19次嫁人,據記載她最後一次重操舊業都五十多了,當時的《新聞報》總經理汪漢溪是其粉絲,特意在報紙頭版賜送其一特大廣告,書曰“瀟湘館主老林黛玉重行出山絃歌應徵”。
所以,像陸金寶這樣將從良只爲還債的妓中豪俠,哪裏會在乎是否再遇恩客?當然了,也有比較悲催的,這裏也有一個例子。在唐朝時期,有個妓女叫楚兒,她從良後,在一次瞎逛的路上,遇到了之前的恩客鄭昌圖,然後倆人呢就聊了會天,大白天的大馬路上也沒怎麼樣,但是事情被她丈夫知道後,不僅將她給毒打了一頓,還將她踢出了家門。可憐的楚兒也只好迴歸青樓,重操舊業,此事還有詩爲證:“應是前生有宿冤,不期今世惡因緣。蛾眉欲碎巨靈掌,雞肋難勝子路拳。只擬嚇人傳鐵券,未應教我踏青蓮。曲江昨日君相遇,當下遭他數十鞭。”
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