未解之謎:詩仙李白是個劍術高超的俠客嗎?
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李白生活在盛唐時期,二十五歲時隻身出蜀,開始了廣泛漫遊生活,南到洞庭湘江,東至吳、越,寓居在安陸、應山。直到天寶元年(742年),因道士吳筠的推薦,李白被召至長安,供奉翰林,後因不能見容於權貴,在京僅兩年半,就賜金放還而去,然後飄蕩四方的漫遊生活。
李白和杜甫並稱“大李杜”。他的詩歌既反映了時代的繁榮景象,也揭露了統治階級的荒淫和腐敗,表現出蔑視權貴,反抗傳統束縛,追求自由和理想的積極精神。
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撲朔迷離的身世
在李白的生平中,有一件事非常可疑——終生沒有參加科舉考試。唐代主要詩人中,只有李白沒有參加科考,這是一件耐人尋味的事情。李白自己的說法是:我是天才,懶得考進士。實際上這只是託詞,李白有他的難言之隱,他根本沒資格參加科舉考試,這跟他的身世有關。
李白的祖上因爲犯了法,被貶到當時的邊疆——碎葉城一帶。被流放地以遊牧爲主要謀生手段,中土之士不一定擅長。但李白的祖先是從中土過去的,對中土有什麼物產,西域有什麼物產,都比較清楚。李白的先人在這種情況下選擇生存方式,最合適的就是做商人。
根據松浦友久所著《李白的客寓意識及其詩思——李白評傳》一書記載,李白未在任何公開場合提到其父的名字。只有範傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑》裏稱李白的父親爲“李客”。
李白的身世,恰好都佔了:一是罪人之後,二是商人之子,且恐爲異民族之子。這樣的出身,使他喊出了真真切切的牢騷:“我本不棄世,世人自棄我!”李白一生沒有參加科考不足爲奇,他爲友人剔骨遷葬的行爲,卻着實讓人無法理解。
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據李長之的《李白傳》記載,李白從25歲到27歲間,曾經東遊揚州(現在江都);那時他大量揮霍,一年之內,花了30萬兩金子,都救濟了“落魄公子”。李白與蜀中好友吳指南結伴遊歷,他們到達岳陽的時候,吳指南得重病去世。李白悲痛欲絕,伏於吳指南之屍慟哭。李白爲友守喪期間,來了一隻猛虎,此時李白如逃走,猛虎便會撕食吳指南屍體而不會追趕他。但李白爲了保全朋友的遺體,竟冒着生命危險與猛虎對峙,最後終以手中劍逼退餓虎。
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李白將吳指南的屍體暫葬於洞庭湖邊。一年後,他專程趕赴岳陽,挖出吳指南的屍骸,其屍體尚未完全腐爛。李白扛着他的屍體來到湖邊,用刀子颳去腐肉,用湖水洗乾淨,將所有的屍骨揀拾裝好,歷盡艱險一路揹着走到武昌,借錢將吳指南的屍骨厚葬於城東。南京大學中文系的教授周勳初撰文對李白這一怪異行爲作出瞭解釋,文章稱,剔骨遷葬的風俗,在漢族人中自古至今聞所未聞,但在中原地區之外的有些民族中,這一類的葬法現在仍然在流行。這一說法,可作爲李白並非漢人的一個旁證。
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