蘇麻喇姑和孝莊的關係 她和康熙的關係
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古代女人在歷史上留下濃墨重彩的一筆,是極爲不容易的事情。有的是因爲其丈夫而留下痕跡,如各類帝王的皇后嬪妃;有的是因爲其自身的能力,如中國歷史上唯一的女性帝王武則天;有的則因爲自身過人禍國的美貌,如讓唐朝差點滅亡的楊貴妃。而蘇麻喇姑之所以讓許多後世人銘記,不僅在於她自身的魅力和品質,最主要的原因就是她和兩大傳奇人物的關係。一個是比將古代女性的優秀品質,發揮到極致,輔佐三代帝王的孝莊文皇后。另一個則是文治武功,皆有美名流傳於後世,被人稱爲“千古一帝”的康熙。
翻閱史籍,仔細品味蘇麻喇姑和孝莊、康熙的關係,實在讓人吃驚不已。蘇麻喇姑在孝莊、康熙祖孫們面前,已經不單單是一介奴僕那麼簡單了。可以說,蘇麻喇姑已經成爲這個皇室家族的一員了,無論是輩分最高的孝莊,還是權利最大的康熙,對於蘇麻喇姑都有常人難以企及的親近。
所謂患難見真情,蘇麻喇姑和這對祖孫間難以割捨的情誼,大概就是那長達幾十年,無怨無悔的侍奉陪伴吧!
蘇麻喇出生在科爾沁一個貧苦的牧民家庭,但她自幼聰慧異常,遠近聞名。於是便被蒙古貴族賽桑貝勒選進貝勒府,充當二女兒布木布泰的貼身侍女。布木布泰就是那位聞名後世的傳奇女子,孝莊文皇后。可以說蘇麻喇姑從進貝勒府的那刻起,既是布木布泰的侍女,也是布木布泰的玩伴。
布木布泰十三歲時,已經長成一個漂亮的女人了。在這一年,布木布泰由哥哥吳克善護送,嫁給了後金皇八子皇太極,而蘇麻喇姑也陪嫁進了盛京。這個時期因爲皇太極對科爾沁的重視,主僕兩人過的應該還是很安心的。可是崇德八年,皇太極去世後,她們就過上了小心翼翼的生活。
因爲皇太極去世的突然,沒有留下指定繼承人,引起了皇位之爭。在各方對峙之下,布木布泰的兒子福臨被推上了皇位,她自己也被尊稱爲孝莊皇太后。可是雖然貴爲皇太后之身,年幼的兒子,加上隨時對皇位虎視眈眈的多爾袞,實際上這其中的辛酸,不是三言兩語能說的清的。順治年幼,急需孝莊這個母親的關懷和幫助,可是依照當時的規矩,母子兩人只能一個月見一面。那麼這漫長的一個月該怎麼辦呢?蘇麻喇姑在這個時候,勇敢的站出來,擔當了爲兩人祕密聯繫的信使。這是一份極爲危險的工作,若是被攝政王多爾袞發現,出事的不僅僅是孝莊、順治,蘇麻喇姑更有可能死無全屍。這份危險艱鉅的任務,就在蘇麻喇姑的小心謹慎下,進行了下去。我想應該就是這個時候,蘇麻喇姑對於孝莊的意義開始變得不同。蘇麻喇姑在她失去丈夫時,給予陪伴慰藉。在與自己的孩子分開時,給予自己支持,甚至不顧性命。就是在這樣一種極爲艱難的環境下,孝莊已經完全不將蘇麻喇姑當作一個奴僕來看了。史料也證明,兩人在外人面前雖然有主僕之分,可是兩人間卻存在着姐妹之情。而且孝莊私底下,叫蘇麻喇姑“格格”。“格格”在滿族,代表的是滿族貴族小姐,這就明確說明孝莊和蘇麻喇姑,不是簡單的主僕。
再說康熙和蘇麻喇姑的關係吧,大家絕對想不到,這個被毛主席稱爲“千古一帝”的帝王,他的啓蒙老師居然是一個女僕。沒錯這個人,就是蘇麻喇姑。蘇麻喇雖然出生低賤,但是在她進入貝勒府後,這個聰明的姑娘,學識眼界迅速增長。進入盛京宮闈後,與孝莊一起學習滿文、漢語,很快有所得,寫得一手漂亮的滿文。
順治十二年,當時還年幼的康熙出天花,被移送出宮避痘。就是這個時候,蘇麻喇姑奉孝莊之命,到康熙的避痘之處,對玄燁施教,手把手地教玄燁書寫滿文。蘇麻喇姑當時已經四十歲左右,在生活上象對待自己的孩子一樣照顧玄燁,在學業上對玄燁耐心誘導,精心教誨,使幼年的玄燁懂得了很多人情事理,掌握了很多蒙學知識,尤其是康熙皇帝那一手好字,就是當時蘇麻喇姑給打的基礎。《嘯亭雜錄》:“仁皇帝幼時,賴其(指蘇麻喇姑)訓迪,手教國書。”
蘇麻喇姑在康熙心中的地位,既是老師,也是在生活上照顧自己的人。康熙對其的親近,自然不言而喻,康熙稱蘇麻喇姑爲“額涅”、“額娘”,還讓皇子公主們叫蘇麻喇祖母。從稱呼上就知道,康熙和蘇麻喇之間的感情。
蘇麻喇姑去世後,康熙甚至專門下旨,讓其停葬。就是爲了能趕回來,見她最後一面。而蘇麻喇姑下葬的規制,也無視規矩,以“嬪”的規格安葬。
蘇麻喇姑這個人,按照今人的說法,應該是一個很成功的女人。歷經80年,從一個低賤的奴僕,獲得孝莊康熙,乃至整個皇室子弟的尊重,實在讓人佩服。
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