南唐李後主的妃子窅娘竟是第一個纏足女人
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女人自古以嬌小爲美,輕如飛燕者,弱柳扶風,這樣不僅顯示出女人體態輕盈,更使男人有保護的慾望。縱觀歷史,除唐朝崇尚“碩人”,楊貴妃“豐肥”一統天下之外,歷代的美女皆是纖瘦嬌小,更有“楚靈王好細腰,宮中多餓死”的荒誕。而真正改變女性審美觀念的歷史演變,卻又極其摧殘女性身體、心靈的事件,莫過於纏足的興起。
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宋代以後,直至民國,女子纏足之風盛行天下,弱不禁風幾乎成爲美女的同義語。朱元璋的馬皇后因未纏足,而被百姓譏笑“馬大腳”,“露馬腳”一詞典故由此而生。如果把某一事件的第一人稱之爲鼻祖,那改變女性命運,致使這一鉅變的第一人當屬窅娘。窅娘何人?李煜的宮嬪。陶宗儀《輟耕錄纏足》引《道山新聞》:“李後主宮嬪窅娘,纖麗善舞。後主作金蓮,高六尺……令窅娘以帛繞腳,令纖小,屈上作新月狀,素襪舞雲中,迴旋有凌雲之態。”
窅娘以帛纏足,纖纖小腳彎成月牙狀,再穿上白色素襪,在蓮花中舞蹈,迴旋飄搖之姿,有凌雲飛舞之態。詩曰:“蓮中花更好,雲裏月長新。”故美其名曰“三寸金蓮”。當時婦女爭相效仿,足以纖弓爲美。婦女纏足陋習,由此而生。
南唐後主李煜在歷朝君王中,是一位頗爲獨特的人物。雖貴爲一國天子,卻不精於治國之道,終日霓裳羽衣,與後宮佳麗談笑吟詩,對提筆賦詞,歌舞宴樂興趣尤濃。在宮裏,他最喜歡品味窅娘的採蓮舞,於是他對窅娘講述起“步步生蓮花”的典故。
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相傳,南朝齊的蕭寶卷是一個很愛玩樂的皇帝,寵愛宮裏一個名爲潘玉兒的妃子。潘妃身材窈窕,擅長舞蹈,一次寶卷心血來潮,想出一個新花樣。他命人用薄金片鑿成蓮花形狀,一朵一朵,只有女子纖細的腳掌大小,按一定的圖案鑲嵌在後宮一座宮殿的磚地上。潘妃和着樂曲,翩翩起舞,她步步踩在蓮花上,曲折有致,婀娜多姿,腰肢輕扭,美目顧盼。在場宮人看迷了,寶卷皇帝更是連聲讚歎“真是步步生蓮花!”
聰慧的窅娘聞聽後主之言,早以知其意。不想李煜卻真的命人鑄造了一朵金蓮花,模仿南齊皇帝可謂驚人的相似。蓮花金光燦燦,孤高獨出,離地數尺,花瓣兒小,僅可以容下一人立身,稍有疏忽,便會失足。一見金蓮花,窅娘也膽怯了,但被李煜的重情舉動所感動,答應數月之後,請後主觀賞她的金蓮舞。
接下來窅娘便是潛心練習了。但一開始,難題就來了,躍上數尺高的金蓮花已不容易,而在這小小舞臺上如何施展得開?她幾次跳上去,都因立足不穩而摔下來。思來想去,是自己的雙腳太大,無法在花瓣上挪步。她想到,那些飛檐走壁的武士,不是都用布帛纏足,因而雙腳更加精幹有力的嗎!於是自己用兩匹白帛,將雙腳從足尖到足踝,全都緊緊纏裹,外面再穿一雙白絹做的舞鞋。此時窅娘早已長大成人,雙腳業已長成,因而用布這麼緊緊地一纏,痛得直穿心肺,簡直無法下地,更不必說跳金蓮舞了。但一想到數月之後要在李煜面前表演金蓮舞,咬牙忍住疼痛,甘願忍受皮肉之苦。於是,她纏得更緊了,一面狠纏雙足,一面用針線縫緊。就這樣,今日也纏,明日也纏,布帛纏得雙腳如炭火燒一般,直流膿水。不足半月,已將腳面彎曲折作兩段,十趾俱已腐爛。可見一個成功的女人背後,必會有一個很深的傷痕。
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待腳痛稍好,她又開始了更殘忍的纏繞,把雙足往上彎成月牙兒形狀。接着,她投入正式訓練,練足尖旋轉的各種基本動作(有點類似今天的跳芭蕾),練反身屈腰,練單腿懸空。幾個月苦練下來,窅娘身重大減,早已是輕如鴻雁,腰若無骨了,但對於金蓮花瓣這一小小舞臺卻更加合適,再也不感到施展不開了,而且她的金蓮舞也已經練得出神入化了。
六月二十四日又是蓮花佳節,窅娘輕身登上金蓮花,第一次當衆獻舞。她的纖足點在金蓮花盤上,極其自然地俯仰搖曳,恰似水面漂盪的蓮花仙子。金光燦燦的蓮花,本身就是一件精雕細琢的工藝品,窅娘創制的金蓮舞更是新穎別緻,獨具匠心,嫺熟的舞姿和金蓮花渾然一體。李煜看迷了,從此窅娘的金蓮舞成爲宮裏娛樂的第一要項。窅娘也成爲中國歷史上第一個纏足的女人,成爲女子纏足陋習的開山鼻祖。
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