山東爲何稱魯不稱齊呢 原因出在什麼地方

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齊魯文化是相對獨立又緊密相連的兩種文化。魯國是由周公的兒子伯禽建立的，繼承了周朝豐富的禮儀制度，曾經孕育出“好古敏求”以孔子爲代表的儒家文化，呈現出務實質樸、尊重傳統的文化特徵;而齊國是由周朝功勳大臣姜尚建立的，推行“修道術、尊智賢、賞有功”的治國方略，呈現出開放、創新的文化心態。最爲重要的是，齊國是當時文化學術交流中心，幾乎所有學派的著名學者都在齊國的一所大學做研究，這所大學叫“稷下學宮”。

按道理，齊國是山東地區的大國，人家是最早的春秋五霸，又是當時有影響力的地區大國，文化也特別發達，是當時春秋戰國時期的文化大國。山東以齊來簡稱，來代表，是理所當然的事情。而最終爲什麼不用齊國的齊，而是用魯國的魯，來代表山東呢?

好玩的國學認爲有以下幾個方面的原因。

第一，中國文化歷來以儒家文化爲主流，古老中國的政治制度、社會制度、文化制度，甚至是社會的心理意識，都受到儒家文化的影響。而魯國，是儒家文化的發源地，是儒家學說的大師最爲集中的地方。魯國的曲阜，出生了儒家學派的創始人孔子，在距離曲阜不遠的地方鄒城，走出了儒家思想的第二號人物孟子，孔子的好多弟子都是魯國人。這就造就了魯國作爲儒家文化聖地的地位。這個地位在中國人的心中是不可撼動的。而齊國，由於靠近大海，道家思想濃厚。後來的齊國地區也是道教的聖地。

第二，魯國的地位比齊國要高。因爲人家魯國的創始人是周朝的宗族，而齊國是異姓功臣建立的。魯國是由周公的兒子伯禽被分封到魯國這個地方建立的，而齊國則是周朝滅商的功勳大臣姜尚建立的。在級別上，齊國的國君是侯，而魯國的國君是王，在級別上差了一截。

第三，魯國一直保持了純正的血統，而齊國，到了戰國時期，竟然被一個從陳國逃亡過來的公子陳完的後代，篡奪了政權，雖然還叫齊國，但是統治者早已經不是最初的姜尚的後代了，他們的國家也不姓呂了，而是姓田了。中國人一直講究正統思想，這個齊國到最後換了顏色，不再是正統的朝代了，所以不用齊來代表魯國，這體現了中國文化中崇尚正統崇尚秩序和大一統的思想。

第四，魯國的禮儀文化非常發達，可以說是保留了周禮的文化精神最爲完好的地方。伯禽當年來到魯國的時候，從周朝帶來了大量的利益典籍，成爲傳承周禮文化最好的國家。而姜尚來到齊國之後，一心發展工商業，搞對外貿易，國家是強盛起來了，但是周禮的精神也基本上沒有了，起而代之的是一種開放的兼容幷蓄的思想。所以，齊國能建立起中國最早的官辦研究院——稷下學宮，並不是偶然的現象。

齊、魯兩國的文化交流從各自的文化特色形成之日起便開始了，但兩國文化上的優劣之第五，中國古代歷來就有齊魯文化孰優孰劣的爭論。魯國人似乎對自己的文化很自豪，反而看不起齊國的文化，甚至對齊國人有地域黑的現象。比如說儒家的第二號人物孟子，就這樣。《孟子·公孫丑上》記公孫丑問孟子說：“夫子當路於齊，管仲、晏嬰之功，可復許乎?”孟子回答說：“子誠齊人也，知管仲晏嬰而已矣。”孟子的話就似乎表現了魯人對齊人的輕蔑。