慈禧照片那麼多 爲何只有全身照而沒有半身照
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作爲晚清的實際掌權者,慈禧太后是有很多機會接觸西洋科技的。但對於汽車、電燈、輪船等西洋產品,慈禧則抱着一種淺嘗輒止的態度,並沒有表現出過多的熱情。而這也不是絕對的,如對於照相,慈禧就瘋狂的迷戀上了,以至後來拍照成癮。近代意義上的照相技術起源於1839年的法國,1844年傳入清朝,但慈禧太后在1903年左右才拍攝了自己的照片。
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如此說來,慈禧接觸相機的時間並不早。起初慈禧太后對照相是有一定看法的。當時的照相技術,一聲咔嚓,一股白煙,一道閃光,像是道士在作法,在慈禧看來如此是要奪人魂魄的。但這種想法在慈禧拍了第一照照片後,很快有了改觀。這比畫師畫的要逼真多了,而且還很節省時間,更重要的是自己並沒有絲毫影響。
由於對相機的迷戀,慈禧後期拍攝了大量的個人照片。這些照片有多少,很難說的清楚。不過從存世情況來看,數量不會少。僅僅是故宮博物院一本《聖容賬》裏,慈禧太后身着各類服飾、擺出各種造型的照片就有30多種100多張。
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慈禧有不少照片存世,仔細端詳這些照片就會發現一個很有意思的現象:慈禧的照片只有全身照,而沒有半身照。我們知道,即便是以前的照相技術,來個人頭肖像,甚至臉部特寫也是十分容易的事,爲何慈禧單單對全身照情有獨鍾呢?
我們在相關史書裏並沒有找到直接的緣由。不過,根據李蓮英提醒攝影師的話,我們或許可以找到答案。李蓮英說:“不要給老佛爺拍半身照,老佛爺信佛,認爲半身照是非常不吉利的,就像人的身體沒有了一樣。”
李蓮英跟隨慈禧多年,無疑是瞭解慈禧的。不過,李蓮英的的話只說對了一半,慈禧信佛不假,但其實是恐懼心理在作怪。慈禧的一生有三怕,一怕容顏老去,二怕被人奪權,三怕生老病死。諸如臉部特寫、下半身不全的半身照正是慈禧恐懼的所在。所以這種照片是萬萬不能拍的。
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值得注意的是,儘管慈禧太后內心恐懼,並且對照片有諸多的要求,但她的照片似乎並沒有達到理想的效果。根據曾經爲她畫像的美國女畫師凱瑟琳·卡爾的說法,1903年的慈禧“身材勻稱,手形纖細優美且保養甚好。面貌端正,耳部輪廓極佳……假如我事先不知道她已將近69歲,一定會認爲這是一位善於保養的40歲左右的中年婦人……”言外之意,照片醜化了慈禧真人。不僅如此,1905年爲慈禧畫像的另一位美國畫家華士·胡博也表達了類似的觀點,他折服於太后的儀容,表示“真人跟照片絕不一樣”,並說“我對她可謂一見鍾情。”
照片本是對人體特徵的高度還原,爲何到慈禧這裏失真了呢?有人說這是攝影師主觀表達的結果,也有人說這是後人形象認定的結果。無論怎樣,在後人眼裏,儘管慈禧的照片刻意籌劃,但仍然脫不去那份悲愴,如同我們所感知的慈禧掌舵的王朝的命運一樣。
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