歷史謎團:魯智深死因成謎
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魯智深,是水滸中少見的幾乎所有人都評價很正面的人物,就連大文豪魯迅都說:“對於魯智深,除了讚賞之外,我實在無話可說!”
他說這句話,當然不是因爲他姓魯,而是魯智深確實在108將中有難得的大勇、大俠、大義,最後的人生沉浮中,得到了大智。
他死之前所說的那句話,成爲他一生的經典,他說:“平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金繩,這裏扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來,今日方知我是我!”
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今日方知我是我!
多少人活了一輩子,也不一定知道自己是誰,爲什麼而活,活出了什麼滋味。
魯智深的有情有義有勇大家都耳熟能詳,但在他身上有一個迷引起了很多人的興趣,那就是魯智深到底是怎麼死的?到底是坐化還是被殺?如果是被殺,又是死於誰之手?
今天,小編和大家一起,來揭開這個迷。
魯智深到底是怎麼死的,如果看原著的話,好像沒有疑問,那就是坐化,但是真正分析之後發現,其實裏面有疑點。我們先看原著。
水滸中寫道:是夜月白風清,水天共碧,二人正在僧房裏,睡至半夜,忽聽得江上潮聲雷響。魯智深是關西漢子,不曾省得浙江潮信,只道是戰鼓響,賊人生髮,跳將起來,摸了禪杖,大喝着,便搶出來。衆僧吃了一驚,都來問道:“師父何爲如此?趕出何處去?”魯智深道:“灑家聽得戰鼓響,待要出去殺。”衆僧都笑將起來道:“師父錯聽了!不是戰鼓響,乃是錢塘江潮信響。”魯智深見說,吃了一驚,問道:“師父,怎地喚做潮信響?”寺內衆僧,推開窗,指着那潮頭,叫魯智深看,說道:“這潮信日夜兩番來,並不違時刻。今朝是八月十五日,合當三更子時潮來。因不失信,謂之潮信。”魯智深看了,從此心中忽然大悟,拍掌笑道:“俺師父智真長老,曾囑付與灑家四句偈言,道是‘逢夏而擒’,俺在萬松林裏殺,活捉了個夏侯成;‘遇臘而執’,俺生擒方臘;今日正應了‘聽潮而圓,見信而寂’,俺想既逢潮信,合當圓寂。衆和尚,俺家問你,如何喚做圓寂?”
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看到這裏,小編不免大嘆,難道魯智深知道自己要在八月十五圓寂?是他信口說說,還是已經預測到了自己的歸期?
書上繼續寫道:寺內衆僧答道:“你是出家人,還不省得佛門中圓寂便是死?”魯智深笑道:“既然死乃喚做圓寂,灑家今已必當圓寂。煩與俺燒桶湯來,灑家沐浴。”寺內衆僧,都只道他說耍,又見他這般性格,不敢不依他,只得喚道人燒湯來,與魯智深洗浴。換了一身御賜的僧衣,便叫部下軍校:“去報宋公明先鋒哥哥,來看灑家。”又問寺內衆僧處討紙筆,寫了一篇頌子,去法堂上捉把禪椅,當中坐了。焚起一爐好香,放了那張紙在禪牀上,自疊起兩隻腳,左腳搭在右腳,自然天性騰空。比及宋公明見報,急引衆頭領來看時,魯智深已自坐在禪椅上不動了。頌曰:平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金繩,這裏扯斷玉鎖。咦!錢塘江上潮信來,今日方知我是我。
看到這裏,可以得出,魯智深確實是預測到了自己要走,於是留下禪語,坐化而去。
但是,有幾個疑問不得不提出來。首先是坐化的意思,坐化應該是安然而死,羽化成仙。指的是得道高僧可以控制自己的靈與肉,然後自行消逝。魯智深此時雖然已經算是得道,但他爲何要自殺呢?
再就是有沒有可能是他殺?這點就更難可能,一是本身魯智深武功不錯,二是當時寺廟那麼多和尚,誰又能殺了魯智深而不讓人知道呢?
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所以要從最後那句中去找答案,“今日方知我是我”,也就是到了這一刻,魯智深恍然開悟,終於理解了智真和尚說的“逢夏而擒,遇臘而執,聽潮而圓,見信而寂”。他萬山看遍、千帆過盡之後,終於明白了生命的真諦,於是放下一切,踐行“見信兒寂”之言,駕鶴歸去。
魯智深達到了徹悟,人生一世,草木一春,凡胎消去,諸惡盡除,或許真正的死因就是:自行了斷。
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