軍師無用到底是一個什麼樣的人 他真的很沒用嗎
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軍師吳用真的沒用嗎,是很多人要的問題?下面小編就爲大家帶來詳細解答。
說起來梁山上的軍師智多星吳用,原有的觀念常以爲吳用先生乃是諸葛亮一流的人物。書中是這樣形容的:
謀略敢欺諸葛亮,陳平豈敵才能。略施小計鬼神驚。名稱吳學究,人號智多星。
可是吳用真的能與諸葛亮相提並論嗎?平心而論,吳用和諸葛亮相比差了好多。
吳用其實就是個不及第的秀才,在一個小地方當了個教書先生。吳用自號加亮,從字面意思上可以看出來,他自認爲有幾分強過諸葛亮。諸葛亮不也自比管仲樂毅嗎。可諸葛亮雖是隱居山林,胸中卻早已有天下,所以等到劉備來請他時就自己有了三分天下之謀,在諸葛亮心裏有一個奪取天下的綱領戰略。而吳用待在一個小地方可不是要隱居避世,謀略天下,他只是真的沒啥本事,讀書未及第,不得已當了教書先生。他的目標也很簡單,就是想劫了生辰綱,發一筆橫財,然後享用一生罷了,根本沒什麼遠大志向。要不是後來生辰綱案敗露,吳用可能根本不會落草。
吳用上了梁山後也沒有什麼遠見卓識,沒提出什麼戰略性方針。梁山後來一直推行的“替天行道”這一政治綱領,也是宋江提出來推行的。可見吳用在戰略眼光上遜於諸葛亮多矣。但凡歷代著名的政治家、軍事家,都有極高的前瞻性和驚人的預見性,像毛主席老人家在抗日戰爭初期就預見了抗戰的三個階段等等。所以吳用從“大局觀”上就遜色的多,入不了政治家、軍事家的檔次。
其次,吳用在具體的戰術計謀上也頗多疏漏:比如僞造蔡京書信一事中,黃文炳都能在瞬間發現書信的破綻,而吳用等戴宗去了許久後,纔想起來僞造的書信有漏洞,就因爲吳用一時疏忽,使得戴宗受了牢獄之苦,戴宗宋江兩人還差點丟掉性命。
還有一次,高俅被擒上山後,假意答應回去後替宋江等在皇上面前爭取招安事宜,又藉口要個精細的人跟隨他回去,宋江招安心切,當場派聖手書生蕭讓跟高俅去。吳用卻賺一個不夠,又讓派鐵叫子樂和也去。這也罷了。可高俅剛下山,吳用就說:“我觀此人,生得蜂目蛇形,是個轉面忘恩之人。他折了許多軍馬,廢了朝廷許多錢糧,回到京師,必然推病不出,朦朧奏過天子,權將軍士歇息。蕭讓,樂和軟監在府裏。若要等招安,空勞神力!”我這就不明白了,軍師你早幹什麼來着,既然明知道高俅說話不會算數,放了高俅也就罷了,爲什麼不但不阻攔宋江派蕭讓,還提議讓樂和也去,這是什麼意思,派個人去做伴?不知道吳用這個軍師怎麼當的,還是反應太慢,每次出事後才意識過來,怎麼說吳用都有點坑隊友啊!
諸葛亮精通天文地理、奇門遁甲,能呼風喚雨,這些吳用可就不行了,還得靠公孫勝啊。
諸葛亮還精通陣法,隨便排個陣就夠司馬懿喝一壺的。吳用卻連人家遼國那樣的蠻夷之族排的陣也不識得。倒是人家神機軍師朱武看出來了是“太乙混天象陣”。論實在的,要說排兵佈陣行軍打仗,吳用恐怕真的不如朱武。吳用就只會一些陰招小計,只是些小聰明,坑兄弟上山倒是挺在行的。
吳用性格是軟弱的,沒有獨擋一面,把握乾坤的氣度。最後在宋江執意招安下,吳用也沒能救下衆兄弟的性命,就連宋江也是在朝廷奸臣的手裏,吳用只能含淚吊死在宋江墳前,可能真的是“無用”吧。
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