清朝的奴才和臣相比,身份地位哪個更大,什麼樣的人才能叫奴才呢
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大家看清宮劇的時候總是會聽見宮裏的下人自稱奴才,其實,奴才二字一直以來都是罵人的意思,只有在清朝才變成了稱呼,在清代,奴才這個稱呼可不是一般人能夠叫的。
清朝年間,滿族的大臣和入了滿族籍貫的漢人大臣才能面對皇帝自稱奴才,漢人大臣是不能稱奴才的,即使你官再大也不能自稱奴才。雖然奴才兩字爲貶義,但是在清朝就是一個自家人的職位。
如果朝廷大臣需要給皇帝上奏章,滿人大臣就會在奏章裏面自稱奴才,漢人大臣就要自稱爲臣,如果有漢臣自稱奴才那可就犯了大罪。
奴才和臣這兩個稱呼大家一看就知道哪個稱呼更爲高貴,但偏偏清朝就顛覆人的想象,奴才兩字雖然明面上看起來比臣要低賤的多,實際上在滿人看來奴才比臣高貴的多,因爲這種稱呼只有滿人可以稱,說白了就是自家人,漢人官再大也是外來人,漢臣就是要比滿臣地位低。
乾隆年間曾經發生了一起科舉作弊的案子,由滿人大臣和漢人大臣共同向乾隆稟奏,兩個人寫奏章的時候由於滿臣的名字在前面,漢臣的名字在後面,於是就寫成了“奴才某某(滿臣)、某某(漢臣)”。乾隆看了奏章後發了很大的火,當場就大罵漢臣冒犯了奴才二字,並且給予了懲罰。後來乾隆頒發了新規定,滿漢兩臣共同寫奏章的時候一起稱臣,目的就是寧願滿臣下降身份稱臣,也不允許漢人提高身份稱奴才。
至於清朝年間爲什麼統治者會區分奴才和臣這兩個稱呼,是因爲滿族內部本身就一直流傳着奴隸制度,滿族習慣了三六九等。在外面對皇帝自稱奴才不僅僅是爲了體現自己是皇家人,更重要的是打擊漢臣的地位。這就是爲什麼和珅自稱奴才,而紀曉嵐始終都是稱臣的原因。
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清代時期爲什麼漢人大臣稱臣,滿人大臣卻稱之爲奴才?
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清朝時期爲什麼大臣都想成爲奴才呢 看似罵人卻是一種榮譽
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和珅和紀曉嵐同爲清朝官員,爲何一個自稱奴才一個稱臣?
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