旻寧是怎麼當上皇帝的?他登基前發生了什麼事情?
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今天小編給大家帶來清朝道光帝愛新覺羅·旻寧登基前發生的的波折,大家瞭解多少?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
今天小編要講的是清道光帝愛新覺羅·旻寧,不知道大家是否瞭解這位皇帝,乾隆四十七年(1782年)生,屬虎。他39歲登基,在位30年,享年69歲。
道光皇帝在清朝十二帝中,是惟一嫡子繼承皇位的皇帝。清代第一個繼位者皇太極,不是嫡出;皇太極的兒子福臨,是第九子,母親爲莊妃;順治的兒子康熙,是第三子,母親佟佳氏,也是妃子;康熙的兒子雍正,是第四子,母烏雅氏,爲德妃;雍正的兒子乾隆,是第 四子,母鈕祜祿氏,也是妃子;乾隆的兒子嘉慶,是第十五子,母魏佳氏,爲皇貴妃。以上是道光皇帝的先輩,再看他的後輩:道光的兒子咸豐,是第四子,母鈕祜祿氏,爲貴妃;咸豐的兒子同治,是獨子,母爲懿貴妃;光緒、宣統都不是皇子。所以,只有道光是嫡子繼承皇位的皇帝。道光是嘉慶的第二子,母喜塔拉氏,生前正式冊立爲皇后。喜塔拉氏,副都統、內務府總管和爾經額之女。乾隆三十九年(1774年),乾隆爲顒琰冊喜塔拉氏爲嫡福晉,這年顒琰15歲。乾隆四十七年(1782年)八月初十日,喜塔拉氏在皇宮擷芳殿生下一子,名綿寧(旻寧),就是後來的道光皇帝。嘉慶即位,冊喜塔拉氏爲皇后。但她沒有福氣,當了一年零三十七天皇后,便得病死去。這年旻寧16歲。
皇父對旻寧格外關懷、悉心教導,要他靜心讀書,修心養性。旻寧受儒家教育,“經史融通,奎藻日新”,以此自詡,學而有成。他“日與詩書相砥礪”,寫成《養正書屋詩文》40卷。他親筆書寫“至敬、存誠、勤學改過”四個條幅,掛在屋中,以提示自己要修身養性,也是向皇父表露心跡。他曾寫道:“事愈大,心愈小;情愈急,氣愈和。”可見旻寧在當皇子時,注意磨鍊自己的性格。
旻寧32歲,也就是嘉慶十八年(1813年),發生了天理教民攻入皇宮的突發性事件。這年,旻寧隨皇父巡狩木蘭,因陰雨綿綿,無法圍獵,奉命先期回到京師。當林清率領天理教徒攻入紫禁城衝向養心殿時,旻寧正在上書房讀書,聞變後表現鎮定,“急命進撒袋、鳥銃、腰刀,飭太監登垣以望”。這時,有教民手舉白旗,攀牆登殿,靠近養心門,旻寧“發鳥銃殪(打死)之,再發再殪”。旻寧在事件中,還“飛章上聞”,向皇父奏報;“嚴命禁城四門”,到儲秀宮安撫皇母;親自率領侍衛到西長街一帶訪查。旻寧在這一事變中的表現,使他在內廷上下威望大增。或贊其智勇沉着,或譽其舉措有方。嘉慶帝在回京途中得到奏報,封旻寧爲智親王,他所使用的槍也命名爲“威烈”。
儘管旻寧有出色的表現,又祕密定爲儲君,但在皇位繼承中,仍出現風波。嘉慶二十五年(1820年)七月十八日,嘉慶到熱河秋獮,自圓明園啓程。命皇次子智親王旻寧、皇四子瑞親王綿忻隨駕。這年,嘉慶61歲,“身體豐腴,精神強固”。二十四日,嘉慶到達熱河行宮,“聖躬不豫”。當天,嘉慶到城隍廟拈香,又到永佑宮行禮。二十五日,嘉慶病情嚴重,當夕崩逝。嘉慶暴死,死因不明。有人據皇族後人的口碑,說嘉慶死於雷擊。如果此說屬實,清人官私著作,不敢如實記載。嘉慶死亡的原因,可能是年逾花甲,身體肥胖,天氣暑熱,旅途勞頓,誘發心腦血管病而猝死。嘉慶皇帝突然駕崩,國不可一日無主,皇位繼承就成爲當時朝廷的頭等大事。但是,旻寧繼位,史有疑案。
祖制家法:皇帝立儲的(jué)匣,按清朝“家法”應放在乾清宮“正大光明”匾後面。雍正元年(1723年)八月十七日,雍正皇帝在乾清宮西暖閣,宣佈實行“祕密立儲”。皇帝立皇太子的御書匣,懸置於乾清宮“正大光明”匾額之後。在道光之前,開啓“匣”宣示傳位密旨繼位者,只有乾隆和嘉慶。
乾隆敘述開啓“匣”的過程說:“逮皇考傳位聯躬,宣示密緘,倉猝之際,朕不敢自行啓封,召同大學士鄂爾泰、張廷玉,當面展緘敬閱。”這就是所謂“公同手啓,立定大統”。由此可見,“宣示密緘”是嗣君與朝臣共同開啓的。乾隆內禪皇位給嘉慶,是由乾隆親自開啓匣宣諭的。其經過是:乾隆三十八年(1773年),密立皇十五子顒琰(嘉慶)爲皇太子,按照雍正帝立下的規矩收藏祕密立儲詔書。乾隆六十年(1795年)九月初三日,乾隆在圓明園勤政殿,召集皇子皇孫、王公大臣等“將癸巳(乾隆三十八年)所定密緘嗣位皇子之名,公同閱看,立皇十五子嘉親王顒琰爲皇太子”云云。嘉慶祕密立儲御書的匣,自然不應例外。嘉慶在避暑山莊病逝後,本應立即派大臣急馳北京,到乾清宮取下正大光明匾後的祕密立儲御書。但是,當時並沒有這樣做。那麼祕密立儲御書收藏在何處?據包世臣所撰《戴公(均元)墓碑》文記載當時情狀,匣御書由嘉慶隨身攜帶。《碑文》記載:嘉慶二十五年春,戴均元拜文淵閣大學士,晉太子太保,管理刑部。
七月,戴均元和託津等隨從嘉慶帝到熱河秋獮,“甫駐蹕,聖躬驟有疾,不豫。變出倉猝,從官多皇遽失措”。戴均元和託津督促內臣翻檢遺物,最後在嘉慶皇帝近侍身邊的“小金合”裏找到了傳位詔書。“匣”沒有放在乾清宮“正大光明”匾之後,“匣”開啓時也沒有儲君等在場,這是違背清室“家法”的。於是有的學者認爲:“‘匣’隨嘉慶帶往避暑山莊的記載,實難徵信。”此爲歷史疑雲之一。
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