寇準罷宴罷的是誰的宴?寇準爲什麼罷宴?
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寇準罷宴罷的是誰的宴?寇準爲什麼罷宴?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
寇準(961-1023),字平仲。華州下邽(今陝西渭南)人。北宋政治家﹑詩人。太平興國五年進士,授大理評事,知歸州巴東、大名府成安縣。累遷殿中丞、通判鄆州。召試學士院,授右正言、直史館,爲三司度支推官,轉鹽鐵判官。天禧元年,改山南東道節度使,再起爲相(中書侍郎兼吏部尚書、 同平章事、景靈宮使)。皇佑四年,詔翰林學士孫抃撰神道碑,帝爲篆其首曰“旌忠”。寇準善詩能文,七絕尤有韻味,今傳《寇忠愍詩集》三卷。
寇準五十壽誕,臣僚部屬都備好各種禮品,車水馬龍般趕來爲他祝壽。他自己也在家裏張燈結綵,備下山珍海味,大擺宴席招待賓朋。他家女傭劉婆見狀,想起寇母臨終囑託,忙將寇準叫入內室,拿出其母所畫《孤燈課子圖》給他看。畫中,寇準在松油燈下讀書,其母在一旁織布。上有題詩曰:“孤燈課讀含苦辛,望爾修身爲萬民,勤儉家風慈母訓,他年富貴莫忘貧。” 寇準望畫,想起當年孤兒寡母的艱苦日子,母親含辛茹苦,不避艱險,終將自己培養成人的經歷,頓時淚流滿面。遂“辭賓客,停歌舞,罷宴席”。
寇準在他壽誕時的做法,是不是應該爲我們所推廣,所學習呢?再大的官,再高權力,也需要節儉,也需要避免浪費。畢竟我們國家還有許多的地方,還有許多吃不飽飯的人民,還存在許多貧富差異巨大的人羣。這麼多的問題,真的值得我們把鋪張浪費的陋習徹底清除,更希望國家的號召能夠長久地堅持下去,別讓它只成一把火,燒過之後就熄滅了。
堅持節儉,從我做起。
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