屹立於官場的不倒翁,馮道的評價爲何那麼低?
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對馮道很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
在中國漫長的封建時代,忠君思想始終是士大夫的主旋律之一。
千年以來,對於五代十國時期的馮道的評價是越來越低,罵聲不絕。彷彿這樣一個屹立於官場的不倒翁,就是最大的投機派,彷彿他就應該爲國殉,爲主殉,而他究竟是什麼樣的人,那些評論者要麼選擇性失憶,要麼絕口不提。
五代是從公元907年黃巢篡位開始,公元960年趙匡胤黃袍加身結束,一共才53年,卻存在了五個朝代。其實,在那個時代的人,經歷了城頭變幻大王旗,活到大宋開國的文臣武將們,哪個沒有做過前朝的官,吃過前朝的飯,伺候過幾任皇帝?
馮道的神奇之處在於,他歷仕後唐、後晉、後漢、後周四朝,效力於後唐莊宗、後唐明宗、後唐閔帝、後唐末帝、後晉高祖、後晉出帝、後漢高祖、後漢隱帝、後周太祖、後周世宗十位皇帝,再加上向遼太宗稱臣,卻始終佔着三公、三師等高位。
罵過馮道的人,都認爲他早就應該死了,如果有廉恥的話,應該是十次,至少也應該死三次。
罵馮道最兇的史學家是胡三省說:“二人(李崧、馮道)歷唐、晉,位極人臣,國亡不能死,視其君如路人,何足重哉!”然而胡三省先生也吃過宋朝的俸祿,爲何在元朝建立後,也沒見自殺殉國?
在亂世之中,皇帝尚不能守國,要一個沒有兵權的書生怎麼樣?
當石敬瑭堅持要認耶律德光爲父,以取得契丹支持時,讓馮道去出使契丹。按照後世衛道士的說法,馮道應該拒絕,甚至以死勸諫,然而他卻沒有,而是痛痛快快上路了。這是最讓史學家痛罵的,然而,箭在弦上,不得不發,皇帝不要臉,馮道能做得主嗎?
最讓馮道閃光的時刻,是他第二次去見耶律德光的時候。
此時,契丹已經將後晉滅掉,耶律德光睥睨天下,目中無人的與馮道對話:“你爲什麼來見我?”這因爲第一次馮道去見他時,他曾經挽留馮道做官,馮道卻以退爲進,耍手段逃走了。
此時,馮道卻恭恭敬敬的回答:“無兵無城,怎敢不來?”
耶律德光對他很不屑一顧的說:“那你這老東西,是個什麼樣的人?”
馮道坦然而又淡定的說:“無才無德,癡頑老子。”
幾句賣萌而又無節操的話,才讓耶律德光有了一絲笑意,問到了正事:“那你看天下百姓如何救得?”
馮道盯着這位契丹皇帝,一字一句說道:“佛祖都救不得了,只有皇帝您能救。”(此時百姓,佛再出救不得,惟皇帝救得)
聽完這句話,耶律德光才真正感覺眼前這個老頭子,並非自己想象的毫無廉恥,只求苟活的庸碌之輩。他周旋於帝王之中,以自己微薄的力量,拯救蒼生,救助萬民。百姓因爲他這一句話,得到了耶律德光的重視,不再屠殺,也視爲自己的子民而好生對待。
他又和趙延壽暗中庇護,中原百姓沒有不爲之感念的。
也許有人會說,這是偶然之舉,不是他的本性。然而,馮道是當時舉世聞名的君子。在他守孝期間,附近遭遇了饑荒,他將自己的俸祿全部拿出來賑濟鄉民,自己卻住在茅草屋,連房子都捨不得翻新重蓋。當地官員爲了巴結他,私下送他財物,他卻不收一分一毫。
在與後唐莊宗李存勖攻打天下的時候,是馮道爲數不多的隨軍經歷。他與士兵們一起同甘共苦,吃喝都和僕人一起,完全沒有分別。
當時的軍隊,每每攻下一城,都大肆劫掠財富和美女,然而馮道卻從不參與。同僚將搶劫過來的美女送給他,他都不要,如果實在推脫不過,就找地方讓她們住下,等到時局安定一些,就爲她們物色人家。
當時有人挑釁他,牽頭驢上面貼着他的名字,手下人都義憤填膺,他卻不足爲意,一點都不在乎。難道,他怕皇帝,還怕這些百姓嗎。
試問這些事情,在當時,在後世,在那些對他口誅筆伐的人中,又有幾人能夠做到?
罵一個人是小人很容易,質疑一個人的品性也很簡單,但這些衛道士們,養着無數的女子,養尊處優活經歷王朝更替,爲何對一個在亂世之中的君子如此苛責?
馮道最後是因爲勸諫後周皇帝柴榮北伐而惶恐不安去世,此時離陳橋兵變還有六年時間。相信如果趙匡胤建立北宋,還是會需要他,因爲他確實比一些僞君子要強太多了。
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