揭祕歷史上真正的譙周,他到底是個怎樣的人?
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今天小編帶來了一篇關於將蜀漢說亡國的譙周,到底是奸臣還是忠臣?
譙周這個人是個比較複雜的人,你說他是個奸臣,人家一不貪污,二不強權,你說他是個忠臣,人家一張利嘴將整個蜀漢帝國給說滅亡了。譙周最初是以蜀漢大儒的形象進入大家的視野當中的,他非常喜歡讀書,而且讀書也讀的非常棒,大家都尊稱他是蜀中孔子。這個稱呼可就算是不得了了啊,因爲在封建社會,對孔子的崇拜程度遠遠比你想象中要崇高的多,所以被人稱爲蜀中孔子,只能說明兩件事,第一他學識淵博,這樣的人才能被稱爲孔子,第二他的學生遍佈蜀中,所以才能被稱爲蜀中孔子。
譙周就是這樣一個人,在諸葛亮病逝以後,消息傳到了劉禪的大堂之上,譙周聽了這個消息以後,瘋了一樣直奔諸葛亮病逝的地方趕去。而他剛出門沒多久,劉禪就下令,不允許任何人前去弔喪。所以歷史上只有譙周一個人成功弔喪了諸葛亮。他對諸葛亮算的上是真愛了,諸葛亮的所有主張他基本都認同,即使他非常討厭打仗,但也是沒有反對的夢想,諸葛亮跟譙周之間一定有過某次非常深入的交談,所以譙周纔會如此認同諸葛亮。譙周在諸葛亮死後,便開始反對北伐,因爲他認爲北伐對蜀國的國力是一種非常嚴重的損失,這時候的蜀國就應該休養生息,可是卻偏偏要北伐。
兩個人的觀念當然不同,一個是文臣,如果不北伐的話,國家可以減免不少開支,從而壯大國家的經濟實力。而另一個是武將,只有通過北伐,才能完成諸葛亮的遺願,才能一統中華,才能穩定蜀中的人員。而此外北伐也能夠體現他們這些武將的價值,你讓人家這些武將不打仗在家裏幹嘛呢?幹什麼他們都不會高興,只有去打仗,才能體現他們的價值。姜維每次北伐,譙周必然是嚴重反對的那一位,他曾經甚至寫過一本名著,叫做仇國論,寫的就是給老百國家帶來多大的禍患。當然這些話也一定會傳入姜維的耳朵裏,試想一下,你是姜維的話,你會高興嗎?
當然不高興,我在外面天天爲了國家打仗,你卻在背後說我的壞話,難道我保家衛國有什麼錯?你什麼都不幹,就知道搬弄是非就全對?從劉禪對譙周的態度來看,姜維應該是在劉禪面前告過狀,所以劉禪並沒有重用過譙周。而譙周知道這件事以後,心裏會高興嗎?當然也不會,既然你姜維偷偷告狀,那我譙周也要告狀,兩個人就互相告好了。這麼一來二往,兩個人就形成了鮮明的反差。幾乎所有政見都是相反的,我甚至懷疑,譙周之所以勸說劉禪投降,跟姜維堅持北伐有着重要的關係。讀書人心裏都憋着一股子惡氣,既然你小子要北伐,那我直接讓咱們的國家完蛋,徹底擊碎你的北伐夢。
譙周這一招實在是太狠了,姜維絲毫沒有任何還手之力,就被譙周給制服了。不僅他被譙周給制服了,整個蜀漢帝國都被譙周給制服了。譙周勸說劉禪投降,認爲只要他投降,曹魏一定會好好對待大家,畢竟要做個樣子給孫權看看嘛。結果顯然也是這樣,譙周到了曹魏以後,也得到了比較好的待遇,被封爲侯。可是姜維的下場就比較慘了,當時姜維知道亡國後,便投降鍾會了。想要藉着假投降可以讓鍾會造反,他再從中漁利,可惜最終計劃敗露,兩個人都被殺掉了。可憐姜維爲了諸葛亮的遺志,最終奉獻了自己的生命。
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