梁武帝蕭衍40年不近女色,背後真實原因是什麼?
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小編爲大家帶來梁武帝蕭衍的故事,感興趣的小夥伴快來看看吧。
在很多人的認知當中,梁武帝蕭衍都是一個非常奇葩的皇帝,雖身爲君王卻不近女色,幾乎沒有人能像他一樣“出淤泥而不染”。以古人的標準來說,三妻四妾是非常正常的現象,而國家律法也是許可認同的。不管是皇帝王侯還是朝廷官員,大部分都有“坐享齊人之福”的念頭,哪怕是稍有盈餘的普通百姓,亦會有納妾的想法。兩相對比之下,梁武帝蕭衍的做法確實很奇特,這可能跟他信奉佛教有着極大的關係。
在歷史記載當中,蕭衍特別推崇佛法研究,不但廣建佛寺還親自前往寺廟做普通寺奴,完全不顧及自己皇帝的身份。所以,很多人都將其稱爲“菩薩皇帝”。蕭衍共在位四十八年,剛開始的時候經濟繁榮國家安定,百姓們對他也是非常認可信賴的。但是,等到了統治中後期的時候,蕭衍卻犯下了引狼入室的大錯,從而直接影響到了江南社會的生產情況,甚至可以算是毀滅性的巨大打擊。最後,蕭衍“終於”將自己的臣民推到了滅國的風波之中,自己也因此變成了千年笑柄。那麼,梁武帝蕭衍的一生究竟經歷了什麼?爲什麼後期的時候會犯下如此大錯呢?
南北朝時期佛教興盛,很多人都信佛、敬佛,梁武帝蕭衍便是其中的狂熱型代表。與一般人不同的是,他不但出身顯赫還極有才華,年紀輕輕便成了王儉的幕僚,從此輕鬆入仕平步青雲。在齊明帝蕭鸞的登基過程中,蕭衍因輔佐有功而被提拔,再加上自己顯赫的家世扶持,很容易就做到了侍郎的位置上,官位升遷之快超過了大部分官員。後來,蕭衍擔任要職坐鎮襄陽,爲國家北境的安定立下了汗馬功勞,同時也受到了皇帝的禮遇與信賴。但是,自從蕭鸞之子蕭寶卷登基繼位以後,不但沒有將心思放在治國上面還昏庸無道,甚至有殺戮功臣的暴行,這才引起了臣子們的反叛之心。對於此時的蕭衍來說,與其坐以待斃被昏君處置,還不如奮而起兵爲自己和百姓爭取活路,所以便促成了“襄陽起兵”一事。
因爲蕭寶卷的種種暴行早已激起了民怨,所以蕭衍的起兵之路非常順暢,用了一年的時間便成功推翻了蕭寶卷的荒淫暴政。但是,此時的蕭衍並沒有趁機稱帝,一方面是因爲顧忌社會輿論與自己的名聲,不管怎麼說謀朝篡位終歸不是正途;另一方面他勢力未成,若貿然稱帝的話肯定會引起反抗,還不如暫時按捺野心謀後而定。直到公元502年,他才徹底推翻了齊朝的統治,自己登基稱帝。
在樑朝剛剛建立的時候,梁武帝蕭衍勤政愛民御下有方,很多有志之士與國家重臣都效忠於他。爲了給國家百姓提供更好的休養生息的機會,他經常廢寢忘食仔細鑽研,所以纔在立國之初時輕易便穩定住了國家局勢。如果按照這樣的勢頭一直髮展下去,不但老百姓的生活更加富裕,還會讓梁武帝蕭衍名留青史,甚至可與秦皇漢武一較高下。但非常遺憾的是,蕭衍並沒有成爲那樣的明君,反而因爲沉溺佛教而行事荒唐,以至於毀掉了好不容易得來的穩定江山。
隨着年紀越來越大,蕭衍對佛法的癡迷程度也幾乎到了頂點,甚至於完全忘記了自己皇帝的身份與責任。他第一次出家爲僧的時間很短,僅僅三日便回到宮中並且大赦天下,對於國家及百姓來說也算是一件好事。至於接下來的幾次出家,朝中大臣不但得苦苦哀求還得拿出大量銀錢來“贖”他還俗,這對於國家經濟來說有很多不良的影響。除了出家爲僧以外,蕭衍還經常鑽研佛法發明新理論,比如說僧人茹素、不殺生、不思淫等等,都是他研究出來的佛門要求。所以,他纔會遣散所有的後宮妃嬪,將近四十年都沒有再破戒。
不管這個國家如何繁榮昌盛,一旦君主昏庸無道且毫無作爲的話,很快就會走向衰敗,樑朝亦沒有逃脫這樣的悲慘命運。蕭衍在統治後期的時候,曾經不顧羣臣反對接納了侯景的歸順,只可惜最後的結果卻是引狼入室國破家亡。侯景原本是效忠於敵國的有名將領,雖戰功赫赫卻爲人自私、心機重,因此很多大臣都不同意梁武帝的做法。但是,蕭衍這個人是出了名的菩薩心腸,再加上侯景的刻意僞裝,這才犯下了那樣天大的錯誤,等到發現危險時已經失去了先機。其實,蕭衍作爲一國之君理應有足夠的危機意識,尤其是對待敵國叛臣的時候。很多人根本就沒有所謂的忠心,既然能叛逃第一次,就很可能會有無數次,所以不值得心軟。
公元548年,樑朝與東魏兩國通好,原本是利國利民的好事,沒想到卻引起了侯景的不滿,以至於發動叛亂侵擾國家安定。面對這樣的情形,蕭衍只能號召各地軍馬匯聚勤王,只可惜多路援軍心思不齊,所以才造成了最後的結局。在被圍困的那段時間裏,梁武帝飢餓而死不得善終,令人唏噓不已。
其實,年少時期的梁武帝也曾是文武全才,這才能力退北魏且翻身稱帝,建立了赫赫有名的樑朝政權。但是,居安思危的意識才是一國君主必備的能力,畢竟打天下容易守天下難,很多皇帝都是因此而結局悽慘的。因爲對佛法的過度迷戀與侯景之亂,梁武帝蕭衍變成了歷史上的笑柄,也算是世間罕見了。
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