劉備身爲皇室後人爲什麼會落到賣草鞋的地步 主要原因處在“酎金”一案上
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很多人都不瞭解劉備賣草鞋的事情,接下來跟着小編一起欣賞。
《三國志》中,在介紹劉備的時候,有這麼一句話:
先主姓劉,諱備,字玄德,涿郡涿縣人,漢景帝子中山靖王勝之後也
就是說,劉備是漢景帝的兒子劉勝的後人。也是因爲這句話,劉備也一直成了人們談論的對象。
最多的問題就是,劉備作爲中山靖王劉勝的後人,爲什麼會淪落到以賣草鞋來討生活呢?
關於這個問題,有說是因爲漢武帝實行“推恩令”的原因。確實,推恩令對這件事有很大的影響,但不盡然。
所謂的推恩令便是,讓諸侯王各分爲若干國,使諸侯王的子孫依次分享封土,地盡爲止,封土廣大而子孫少的人,就虛建國號,待其子孫生後分封。
雖說劉勝有120多個兒子,真要分起劉勝的封地來,肯定是比較麻煩的。但也只是麻煩而已,他每個兒子肯定都能分到地,不外乎就是封地有大有小而已。
即使劉備的先祖分到了最小的封地,但那也是有爵位的呀。儘管是到了300多年以後劉備這一代,也不可能會脫離皇室,淪落到賣草鞋的地步。
所以說,推恩令只是影響劉備身世的其中一個因素,並不是最主要的。那麼,最主要的原因是什麼呢?
其實這個原因,在《三國志》中也有一些記載,即:
勝子貞,元狩六年封涿縣陸城亭侯。坐酎金失侯,因家焉。
就是說,劉勝的兒子劉貞在元狩六年被封了涿縣陸城的亭侯,但是後來因爲“酎金”的問題被取消了候位。
所以說,“酎金”這件事纔是導致劉備脫離皇室,靠賣草鞋過日子的根本原因。
“酎金”是指宗室王侯、功侯隨天子祭祀宗廟時所捐獻的黃金。因爲是皇帝祭祀所需之物,那麼王侯所獻的酎金如果有問題,自然會受到很大的處罰。
起初,在西漢前期的時候,獻酎金的目的是爲了考察諸侯王及列侯對皇帝的忠心。
可是到了漢武帝時期,這獻酎金一事就變了味了。爲什麼?因爲漢武帝抓住了“獻酎金”這事的缺陷。
據《漢儀注》記載:
大祀日飲酎,飲酎受金。金少不如斤兩, 色惡,王削縣,侯免國。
就是說,這上獻的金子如果缺斤少兩的話,所獻者便會遭到削藩的懲罰。
因爲當時沒什麼方法可以檢測“金子是否成色不好,缺斤少兩”,所以一般都是皇帝用肉眼來觀察。
而這一缺陷,則正好成了漢武帝繼推恩令後,最好的削藩手段。
“酎金案”,在漢武帝時期發生了很多起,也有很多王公大臣也牽連了進去。比如大將軍衛青的兒子衛伉、衛不疑和衛登。
後經元代人馬端臨在《文獻通考》中統計,在漢武帝時期,有功侯、王子侯、外戚恩澤侯等被削爵的人數已達187人,佔了當時王侯總數量的72% ,很不巧的是,劉貞也在其中。
漢武帝削藩表面上雖說是因爲“酎金”斤兩不足、成色不好爲理由進行的,但是真要深究其原因,便會發現,這是由漢武帝時諸侯王的政治、經濟勢力膨脹所造成的,而所謂的“斤兩不足、成色不好”則只是其實現政治目的的一個藉口罷了。
所以,纔會有了劉貞被取消了候位這件事,纔會有了300年後的劉備脫離了皇室這件事。
再加上劉備的父親早逝,劉備一家沒有了經濟來源,所以劉備纔會選擇跟母親一起靠賣草鞋來維持生活。
可以說,劉貞捲入了“酎金”一案,間接導致了劉備的家道中落,靠着販賣草鞋維持生計。
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