歷史上的張三丰是怎樣的人?到底是仙風道骨還是邋邋遢遢?
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歷史朝代的興衰與更替,一個個鮮活的歷史人物,在歷史長河中留下了深深的印記,接下來小編帶您走進張三丰的故事。
在中國五千年的歷史長河中,留下了許多頗具傳奇的人物與故事,甚至在傳播的過程中被渲染上了一層層神話的痕跡,張三丰就是其中一位。
隨着20世紀末武俠小說和影視作品的影響,張三丰以眉清目秀、仙風道骨的形象深入人心,電影《太極張三丰》中李連杰穿着道袍瀟灑地比劃太極拳不僅迷倒萬千少女,同樣也讓許多少年心生羨慕,而《倚天屠龍記》中的張三丰則是慈祥和藹,仙風道骨。
但事實上,歷史上真正的張三丰形象並非如此,反而十分隨意邋遢,有點道家的“無爲”的感覺,史書記載:“欣而偉,龜形鶴背,大耳賀目,鬚髯如戟”,可以說張三丰比較高大魁梧,還留着鬍子。《明史》中更是記載張三丰成名後,一年四季都是一件單薄破衣保暖,也不愛注重個人形象,經常邋里邋遢,被人戲稱“邋遢道人”,也稱他“張邋遢”。
所以,我們不難想象,歷史上真正的張三丰就是跟濟公差不多的形象,影視中那麼完美的形象完全是劇情需要,觀衆的需要。
那麼歷史中的張三丰是否真的武力超凡,本領高強呢?這些呢,正史記載的並不多,反觀野史的相關記載就十分多,當然這些記載可信度就難免差強人意了。
一般來說,凡是非池中之物,必定與衆不同,野史就記載張三丰飯量很大,一頓可以吃一升米,但有時候又能幾月不吃飯,當然從科學的角度上看,這可信度就不高了。野史記載,張三丰悟得太極拳後,曾“以單拳殺賊百餘,遂以絕技名於世”,如果這是史實,那麼張三丰絕對是武林高手,實力不亞於武俠小說中的描述。
張三丰的神祕不僅僅是因爲正史中的記載稀少,還因爲野史中的他行蹤飄忽不定。《德安府志》就曾記載一則故事,張三丰隱居太平山時,爲了宴請鄉里,特意到百里之外的唐邑城買豆腐,呂祖也曾爲其寫詩:“朝遊北海暮蒼梧”。
傳說中的張三丰不僅能力超凡,還淡泊名利,甚至放過皇帝鴿子。史書中曾記載朱元璋當上皇帝后,對張三丰十分感興趣,特意下旨宣張三丰進宮,誰知張三丰並買賬,最後還鬧失蹤,讓使臣都找不到。
等到朱棣登基後,同樣也對張真人十分感興趣,親自寫信給張三丰:“皇帝敬奉書真仙張三丰先生足下,聯久仰真仙,渴思親承儀範...然而至誠願見之心夙夜不忘”,然而最終張三丰也沒有露面,朱棣抱着遺憾爲其大建道家宗廟。
然而這兩個故事仔細揣摩之後,你就可以發現都是野史編著的,真實度幾乎爲零。正史中記載張三丰出生於宋理宗淳佑七年,也就是1247年,而朱元璋建立明朝的時間是1368年,兩者已經相差121年,不用對比古人的平均年齡,就算現代人想活121歲都十分困難,更不用說朱棣稱帝時期了。
筆者認爲,民間以訛傳訛造成了張三丰的神話,朱元璋、朱棣等人從民間聽說張三丰後都十分感興趣,而民間都傳言有人目睹張三丰還活着,導致皇帝下旨召見,最終張三丰當然沒辦法出現了。這個時候部分史書撰寫者就非常頭疼了,如果寫張三丰去世了,可皇帝明明召見張三丰,那自己豈不是在質疑皇帝的詔令,所以他們只好迎合皇帝,把張三丰描繪得更加神祕、淡泊名利了。
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