趙匡胤到底是怎麼死的有關於燭光斧影的說法正確嗎

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很多人都不瞭解趙匡胤之死的事情，接下來跟着小編一起欣賞。

惟宋太祖皇帝順天應人，統一海宇，祚延三百，天下文明。有君天下之德而安萬世之功者也。

歷史發展到現在，很多人好奇一個問題：爲什麼宋太祖不傳位給自己的兒子?卻選擇了自己的弟弟，這樣的事情在歷史上過於少見。其實無數史學家對這個問題都表示過自己的看法，但真正的原因我們卻不得解。

趙匡胤在執政十七年之後突然暴斃，然而卻沒有留下任何的願意依據。不過現在歷史的演繹者也莫過於文物和文獻記載了，那麼今天我們就根據已有的歷史文獻，對這件事情做一個詳細的推解，看看趙匡胤是怎麼離世的。

《宋史》

想要知道宋代皇帝的死因，最官方的也想必是《宋史》了吧?裏面倒是有說到這件事情，卻沒有交代詳細的原因：帝崩於萬歲殿，年五十。這樣的描述也是引來了後人們的吐槽，你這堂堂朝代開國君主，竟然對這麼重要的問題描述的如此模糊?也太不夠格了吧。不過這本書爭議也很大，因爲有專家表示這本書有明顯的篡改痕跡。所以咱們對此也先不做定論，繼續往後看。

《遼史》

既然《宋史》沒有，那麼可以看看同時期其他朝代的史書，當然莫過於《遼史》了。“宋主匡胤卒，其弟炅自立”，這句話的意思也很明顯。“炅”不用說，爲趙光義，在他當上了皇帝之後給自己起了一個新名字趙炅，但是後面兩個字就有一定的懸念了。

我們來探討一下“自立”，如果說趙匡胤是心甘情願的將位置傳給趙光義，爲什麼要用自立兩個字呢?看來一定是得位不正，自己立自己做皇帝。當然也有史學家表示，宋朝和遼朝當時是敵對關係。你從《遼史》裏面找宋朝的人，如果有那想必也一定是“醜”大於“惡”，所以說這樣的說法也不能令人信服。

《湘山野錄》

這本書算是宋朝時期的野史，因爲在當時文化發展是處於一個盛世階段。有人說文化頂峯不是唐朝嗎?這樣的說法不可否認，但宋朝是頂峯中的頂峯，唐詩和宋詞諸位就可以看出來。所以說也有了很多人專門寫書，或者記載歷史，就有了這些民間史書。其中《湘山野錄》是比較有名的，裏面有“燭光斧影”這樣一個說法。

當時已經晚上了，趙匡胤也準備休息。這時突然把所有的宮女和太監都趕了出去，把老二趙光義叫到宮中喝酒。中間有一個小故事情節，就是趙匡胤不斷在玩弄一把斧子。有人認爲這是在挑釁趙光義，其實並不是。趙匡胤這個人吧有一個特殊的愛好，就是喜歡玩斧子。就在這個過程中，趙光義卻經常起身，接下來趙匡胤就在五天之後離去。

只有趙光義一個人在宮中，這件事是不是引起了人的懷疑?有人說這本書也不具有說服性，那麼司馬遷的《涑水記聞》總有一定的歷史含量所在吧。這本書可以說和《史記》相提並論，因爲宋朝的歷史司馬遷全部記錄《涑水記聞》裏面，而且它對燭光斧影這個故事也有明確的記載。