武承嗣是什麼人?他爲什麼沒有當上太子
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每當一提起武承嗣總會想起電視裏面的那位,那麼小編就不得不給大家詳細的說一下了。
我們前面說過武則天在當皇帝之後,之前的皇帝李旦就被降成了皇嗣,原來的皇太子也變成了皇孫。
大家注意一點,李旦被降成的是皇嗣而不是皇太子,看起來好像沒有什麼差別,只是換了個名字而已,但是實質卻是大不相同。
太子是什麼呀?那是皇帝的第一順位繼承人呀,如果沒有什麼意外,那麼在皇帝百年之後那就是新的皇帝。而皇嗣呢,他只是承認皇帝兒子的身份,並不一定能夠繼承大統。
但是在武則天稱帝之後卻是遲遲沒有立下太子,沒有定下確定的繼承人。在繼承人的選擇上武則天爲難了,武則天確實是遇到了一般皇帝沒有的難題。這個時候的她有兩種選擇:
一是選擇把皇位傳給皇嗣李旦(這個時候改名叫武倫),但是她又想如果傳位給武倫,那麼日後武倫登基稱帝以後必定複姓李,那麼天下就再是她們武家的天下了,這當然是她不願意的。
二是把皇位傳給她武家的侄子,如此一來江山便可以在武家流傳下去。在她的心裏她也是更傾向於把皇位傳給侄子,而她心目中的繼承人就是武承嗣。
武承嗣對武則天的稱帝也是立過功勞的人,加上本人又對武則天百般逢迎,所以深得武則天喜愛,是所有侄子輩中與武則天最爲親近的人。他不僅官居禮部尚書、同中書門下三品(也就是宰相),還被封爲魏王,併兼修國史。可以說是深得武則天的器重。
爲了得到皇位,武承嗣也在積極的奔走、爭取,可是卻因爲一個的幾句話他不僅做太子無望,還被免了宰相的職位。這個是誰?他又對武則天說了些什麼呢?
他就是李昭德,也是當時的宰相之一。在天授二年(691年),在武承嗣的推動下王慶之帶領着幾百民衆,多次上表請願,請求武則天冊立魏王武承嗣爲皇太子。
武則天不勝其煩,於是就讓李昭德去教訓一下王慶之。李昭德的心裏是向着大唐朝的,他一直想着武則天以後能將皇位傳給皇嗣,想着恢復李唐王室的,今天碰到了一個支持武承嗣的,那可不就是他的政敵嗎?所以他就毫不留情的把王慶之當場杖斃。
後來他又對武則天說了一段話:“自古有侄爲天子而爲姑立廟乎?以親親言之,天皇,陛下夫也;皇嗣,陛下子也。當傳之子孫爲萬世計。陛下承天皇顧託而有天下,又立承嗣,臣見天皇不來食矣。”
這段話共有三層意思:第一層意思是說,從來沒有聽說過哪個侄子當了皇帝給姑姑立廟祭祀的。即使你立你的侄子爲太子,但是如果你的侄子日後當了皇帝他只會爲自己的父母立廟祭祀,不可能爲他的姑姑立廟祭祀的;
第二層意思是說,如果以親近的關係來論的話,高宗李治是你的丈夫,皇嗣是你的兒子,你應該把你的皇位傳給你的兒子、孫子,這位才能長遠,才能千秋萬代;
第三層意思是說,你的皇位是來自於高宗李治,你如果立下武承嗣做爲太子,那麼即便武承嗣可以爲你立廟祭祀,但是他怎麼的也不可能再祭祀高宗李治。
這幾句話可以說是既入情又入理,一下子就說到武則天的心裏去了,武則天聽的覺得說的很對,於是就放下立武承嗣爲繼承人的念頭。
不僅如此,在說 壽的元年(公元692年),李昭德又再一次向武則天進諫了,他對武則天說什麼呢?他對武則天進諫的主題就是武承嗣的權力太大了,你不應該給他那麼大的權力。
武則天就說了,武承嗣是我的侄子呀,我相信他所以纔給他那麼大的權力。
李昭德就又說了一段話:“武承嗣已然封王,不宜再任宰相。自古帝王,父子之間,猶相篡奪權力,何況姑侄?”
這段話什麼意思呀,意思是說:“武承嗣既然已經是魏王了,就能合適做爲宰相了。自古以來,父親和兒子之間還相互的篡位奪權呢?何況是姑侄之間呢?”
就這麼一句話,武則天聽了以後,心理可就琢磨開了,武則天可是從一個才人一步一步登上皇位的,這個過程中她對這種爭權奪利的事情經歷多少?可以說是數不勝數。她自己不就和老公李治,和自己的兒子都爭過權嗎?對於這種事情是“寧可信其有,不可信其無。”她必須採取防範的措施。
於是在不久之後,武則天將武承嗣罷爲太子少保(虛銜),不再讓他擔任宰相的職位了。並且任命了李昭德爲宰相,拜爲鳳閣侍郎、同平章事。
就這樣本來可能被立爲繼承人的武承嗣因爲李昭德的幾句話不但繼承人沒有當成,後來連宰相的位置也被罷免了。對此你有什麼看法呢?
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