鄭靈公是怎麼死的?爲什麼會因爲一碗甲魚湯引來殺生之禍?
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說到鄭靈公,大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下此人的歷史事蹟。
鄭靈公因爲甲魚湯被大臣殺死,這個事件記載於《史記》和《左傳》,其中的緣由與楊修的“一人一口酥”故事有點相似。這些歷史故事中也告誡我們,做人有時候不能過於主動,應該多爲對方着想。
鄭靈公之死
根據《史記》的記載,鄭國大夫公子宋和子家一起去拜見鄭靈公,路上公子宋的食指突然抖動起來。他告訴子家,每次自己的食指抖動都能品嚐到新奇的食物。
兩人來到鄭靈公處,發現宰夫(廚師)正在殺一隻很大的甲魚,公子宋對子家說:“果然!”他的意思是,我今天食指抖動,馬上就可以品嚐到這隻甲魚了,說完笑了起來。
他們見到鄭靈公後,公子宋還在笑,鄭靈公問他笑什麼?公子宋把自己食指的特異功能告訴了鄭靈公,結果鄭靈公煮好甲魚後分給了衆大臣,就是沒有分給公子宋。
公子宋急了,用手指沾了一點甲魚湯塞進嘴裏嚐了嚐,然後出門揚長而去,留下鄭靈公從在那裏呆呆發愣。
公子宋和鄭靈公因爲甲魚湯結下樑子,靈公要殺公子宋,沒想到公子宋早他一步與子家謀劃,於當年夏天把鄭靈公殺死。
《史記》和《左傳》記載的內容差不多,比較簡練,整個故事的內容細節不夠豐富,有些情節也讓我們難以理解。
我對這個故事的分析是這樣的:公子宋認爲自己的食指有特異功能,他只是想向旁人炫耀,或者是分享自己的這份喜悅。
但人心有時候很奇怪,如果你向別人傾訴自己的難處,對方會在你的傾訴中感到一絲輕鬆和舒適;如果你向別人分享自己的成功,別人會認爲你在炫耀,只要你過得比他好,他心裏就會不好受。
這是一種很常見的心理變化,幾乎每個人都有過這樣的體會。鄭靈公聽到公子宋有特異功能,而自己沒有,心裏肯定不痛快!更重要的一點,他本來是想請公子宋吃甲魚,這個宴請包含了鄭靈公的賞賜,也是一份人情。
但是,公子宋搞一個“食指大動”的異能,讓鄭靈公的宴請變成了理所當然,這時候換誰也不痛快。舉個我們生活中最常見的例子:
你去朋友家,進門後就聞到一股烤雞的香味,烤箱的燈也正亮着,眼看烤雞馬上就熟了。這時候,如果你說:“我真是有口福啊!昨晚我就有預感,今天能吃到烤雞。”
其實說這話的時候,你根本不知道朋友烤的這隻雞是幹嘛用的,他或許是要拿去送人,或者他只是在準備明天的菜。但是被你這麼一說,他這隻雞不給你吃吧,又覺得小氣,給你吃吧,感覺是對方開口跟自己要的,給的也不痛快。
如果換個方式,進門後不提烤雞的事,等雞熟了以後,由朋友將烤雞拿出來招呼自己,然後再向朋友道一聲謝,這時候朋友心裏會特別舒服!
一個是被動接受對方的美食邀請,另一個是主動向對方索要美食,這兩種方式的結果是完全不同的。
公子宋向鄭靈公炫耀自己食指功能的同時,也是在向對方索要美食,就像楊修的故事一樣。曹操在餅乾盒上寫上“一合酥”,結果楊修將“合”字拆開,理解成“一人一口酥”,並且將這盒餅乾給分吃了。
楊修的這種行爲也是在索要食物,他自己主觀的對食物進行佔有和處分,這對食物的主人是一種不敬。公子宋最開始雖然沒有佔有食物,他只是口頭上說,鄭靈公會分給他甲魚,實際上已經把鄭靈公擺上臺,這時候鄭靈公給不給他甲魚湯都會顯得很尷尬。
最後,鄭靈公決定不分甲魚給他,公子宋就開始耍流氓,直接把手指伸進鼎中沾甲魚湯來品嚐,這種行爲與楊修分食一合酥的性質也差不多,用現代詞來解釋這種行爲就是“非法佔有”。
公子宋的蠻橫行爲引來殺身之禍,但是鄭靈公的計劃還沒有實施,反對被公子宋搶先一步給殺了。
結語
《史記》記載的歷史事件比較簡練,明朝的馮夢龍在《東周列國志》裏對這一事件進行了補充,讓整個故事變得更加豐富,情節銜接也更爲合理。
這個故事中,我覺得公子宋的行爲在我們生活中也常常能見到,有些人自認爲自己和朋友的關係很鐵,說話也是很直,但是有時候這些話會讓對方陷入“下不了臺”的境地。
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