張角是什麼人?他這一生有着什麼樣的故事?
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下面由小編給大家帶來東漢名人張角,感興趣的小夥伴可以接着往下看
張角(?-184年),中國東漢末年農民起義軍“黃巾軍”的領袖,太平道的創始人。中平元年(184),張角以“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉”爲口號,自稱“天公將軍”,率領羣衆發動起義,史稱“黃巾起義”。不久張角病死,起義軍也很快被漢朝所鎮壓。
創立太平道
在東漢靈帝建寧年間(公元168- 171年),張角開始其佈道傳教活動。他通過爲人符咒治病的方式廣泛地在社會上活動,大收徒衆,發展力量,擴大影響。
經過十餘年的努力,張角所創立的太平道發展成爲遍佈青、徐、幽、荊、揚、兗、冀、豫八個州,連結郡國,道徒達幾十萬的道教組織。
張角信奉《太平經》,他把自己創立的道教組織命名爲 太平道 ,就是直接來源於《太平經》。所謂太平道,即 行太平之前 之義,因爲 太平道,其文約,其國富,天之命,身之寶。張角自稱 大賢良師 ,亦來源於《太平經》。
張角把自己稱之爲 大賢良師 ,實際上是把自己看成是太平道的先知先賢,目的就是要行大順之道,以教救世賑民,實現天下太平。
張角傳道的主要法術,是教人 叩頭思過 ,以符水治病。這 叩頭思過 ,也來源於《太平經》。
張角傳道的另一重要法術,就是用符水咒說療病。
所謂 符水療病 ,就是把神符焚燒成灰,用酒或水和合飲下,即爲吞符。
吞符就是使符存於心中,心有所思,符的神力就隨之發出,神力發出,百病被驅散,人就會恢復健康狀態,精神飽滿。
張角的 咒語療病 ,就是對病人唸咒。咒文的本子叫祝讖書 ,它是神言要語,具有無上的法力,念一念神咒,百病就可以消除。
張角事奉黃老道,在傳道的過程中,他以黃老 善道 教化天下。黃老道成了張角宣傳民衆、組織道徒的工具。
張角除了在家鄉冀州傳道以外,還派出八名弟子分赴到各地傳道。
短短的十餘年間,全國十二個州當中就有八個州的百姓參加太平道,道徒達幾十萬人之多。
爲了便於組織和管理,張角把遍佈青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州的道徒編爲以 方 爲單位的教區組織,全國共設三十六方,大方有萬餘人,小方有六七千人,各方均設渠帥總領其事。
這樣,張角經過十餘年的創教活動,終於建立了一個擁有幾十萬教徒,遍及全國三分之二以上州府的龐大的道教組織——太平道。
這也爲起義創造了條件。
東漢末年,社會危機日益深重,廣大農民與豪強地主及封建國家的矛盾激化。
張角廣泛傳播“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉”的讖語。又在各處府署門上用白土塗寫“甲子”字樣,作爲發動起義的信號。
起義初期,黃巾軍的主力分散在鉅鹿、潁川、南陽等地,他們各自爲戰,攻城奪邑,焚燒官府,取得了很大勝利。
184年(甲子年),張角相約信衆在3月5日以“蒼天已死,黃天當立,歲在甲子,天下大吉”爲口號興兵反漢;“蒼天”是指東漢,“黃天”指的就是太平道,而且根據五德始終說的推測,漢爲火德,火生土,而土爲黃色,所以衆信徒都頭綁黃巾爲記號,象徵要取代腐敗的東漢。
張角一面派人在政府機關門上寫上“甲子”二字爲記認,另一方面派馬元義到荊州、揚州召集數萬人到鄴準備,又數次到洛陽勾結宦官封胥、徐奉,想要裏應外合。
可是在起義前一個月,張角一名叫做唐周的門徒告密,供出京師的內應馬元義,馬元義被車裂,官兵大力逮殺信奉太平道信徒,誅連千餘人,並且下令冀州追捕張角。
由於事出突然,張角被迫提前一個月在二月發難,史稱黃巾起義或黃巾之亂,因爲起義者頭綁黃巾,所以被稱爲“黃巾”或“蛾賊”,張角自稱“天公將軍”,張寶、張樑分別爲“地公將軍”、“人公將軍”在北方冀州一帶起事。
他們燒燬官府、殺害吏士、四處劫略,一個月內,全國七州二十八郡都發生戰事,黃巾軍勢如破竹,州郡失守、吏士逃亡,震動京都。
漢靈帝見太平道如此厲害,慌忙於3月戊申日以何進爲大將軍,率左右羽林五營士屯於都亭,整點武器,鎮守京師;又自函谷關、大谷、廣城、伊闕、轘轅、旋門、孟津、小平津等各京都關口,設置都尉駐防;下詔各地嚴防,命各州郡準備作戰、訓練士兵、整點武器、召集義軍。
皇甫嵩上諫要求解除黨禁,拿出皇宮錢財及西園良馬贈給軍士,提升士氣,而呂彊又對靈帝上言:“黨錮久積,若與黃巾合謀,悔之無救。”
漢靈帝接納提案,在壬子日大赦黨人,發還各徙徒,要求各公卿捐出馬、弩,推舉衆將領的子孫及民間有深明戰略的人到公車署接受面試。
而另一方面又發精兵鎮壓各地亂事。
漢軍在首戰並未得利,於4月,朱雋軍就被黃巾波才所敗而撤退,皇甫嵩唯有與他一起進駐長社防守,被波才率大軍圍城,漢軍人少,士氣低落。又汝南黃巾軍在邵陵打敗太守趙謙,廣陽黃巾軍殺死幽州刺史郭勳及太守劉衛,黃巾軍並未因漢室的動作而有敗退的跡象。
184年5月,京師見皇甫嵩被圍,派曹操率軍救援。不過援軍未到時,皇甫嵩已心生一計,在傍晚時份吹起大風,皇甫嵩命士兵手持火把暗暗出城,利用黃巾軍營寨周圍的雜草,用火攻大破敵人,大呼進攻,城上亦舉出火把響應,皇甫嵩以鼓助戰,衝入敵陣,黃巾軍大亂,四處奔走。又遇上曹操的援軍,被皇甫嵩、朱雋和曹操三面夾擊,斬殺數萬人,漢軍大勝。
184年6月,南陽太守秦頡與張曼成戰鬥,斬殺了張曼成。黃巾軍便改以趙弘爲帥,以十多萬人佔據宛城。而皇甫嵩與朱雋軍繼續進擊汝南、陳國的黃巾,追擊波纔到陽翟,最後在西華大敗彭脫,餘軍想逃到宛城,但孫堅登城先入,衆人蟻附般推進,大破敵軍,成功討平豫州一帶的黃巾軍。
另一方面,盧植數戰間大破張角,斬殺萬多人。
朱雋與荊州刺史徐璆及秦頡共一萬八千兵圍攻趙弘,趙弘被殺,由韓忠代替。朱雋攻入城池,韓忠唯有退保內城。
黃巾軍受挫,士氣低迷,向漢軍乞降。
黃巾軍解散,平定宛城一帶。185年春天,班師回京。另一方面,於8月皇甫嵩到達東郡倉亭,大破、生擒卜己,斬殺七千多人。
此時,張角病死。
皇甫嵩與鉅鹿太守郭典攻打下曲陽,成功斬殺張寶,俘虜十多萬人。
黃巾之亂平息。
爲了鎮壓平亂,中央下放軍權至地方,使得黃巾之亂無法快速的蔓延至全國,減緩了東漢覆亡的時機。
但是卻造成了地方輕視中央,使得具有野心的將領或是官員,藉着在黃巾之亂的兵力割據地方,爲東漢末年軍閥混戰揭開序幕,併爲了三國分立種下遠因。
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