包拯包青天黑臉的形象是怎麼來的 包拯又有着什麼樣的傳奇經歷
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對包拯形象很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
“開封有個包青天,鐵面無私辨忠奸。"包青天的故事幾乎家喻戶曉,因爲影視作品,戲劇舞臺的影響,在人們的心目中,包青天一直是臉龐黝黑,額頭上長着小月牙的形象。
看皮膚顏色還有那眼神,會給人一種很兇的感覺,也就是威嚴,氣場強大。然而,歷史上真正的包青天卻是一個眉清目秀的書生,
也就是文文弱弱的形象。皮膚雖不算白皙,但也只能算微黑。那包青天黑臉的形象是緣何而來呢?咱們這位青天大老爺又有什麼樣的傳奇經歷呢?
一、鐵面閻羅 黑臉襯形
1、包公其人
包公本名包拯,北宋賢平二年(999)誕生於廬州合肥(今安徽合肥),生於官僚之家。包拯少年時代,深受其父母寵愛。
一直閉門刻苦讀書,修身養性,29歲時考中進士。所以,像影視作品和戲劇表演裏說,包公從小就被父母遺棄,由其嫂子撫養成人,這純屬是戲說。
2、並非黑臉
歷史上的包公確實鐵面無私,但並非是黑臉。在包公祠二殿的石碑上,有一幅包公的畫像。
上面的包公是白臉形象,五官端正,眉清目秀,身長一米六,一副文人模樣,所以包公的黑臉形象不實。
但由於包公的黑臉形象深入人心,文化對人具有潛移默化的影響,久而久之,即使包公的臉真不黑也是黑的了。
3、黑臉爲何
我想,戲劇舞臺和屏幕上之所以把包公塑造成臉黑如碳,頭頂月牙的形象,其一,在戲劇舞臺上,爲了把包公的清官形象和代表奸臣小人的白臉形象區分開來。
其二,是爲了凸顯其人的鐵面無私,鋼正不阿、鐵面無私、不畏權貴、爲民做主,傳達一種青天白日、朗朗乾坤的正氣。
而包拯黑臉的形象早已深入人心,戲劇和影視作品的文化影響深大,而文化對人有潛移默化的作用,久而久之,在人們的心目中,即使包拯不黑,他也是黑的。
二、鐵面無私 爲民做主
1、權知開封府
宋嘉祐元年(1056),當時五十八歲高齡的包拯上任開封知府。實則爲權知(宋太祖罷節度使後設立的官名,即暫代某官職而非正官)開封府,他打擊權貴,秉公執法,贏得了百姓的擁戴,所以在包拯的爲官經歷中,這段最爲人傳頌。
2、立朝剛毅,愛民如子
據《宋史·包拯傳》記載:“包拯立朝剛毅,貴戚宦官爲之斂手,聞者皆憚之。”甚至在民間,百姓給還包拯起了一個綽號“閻王爺”,還流傳着“關節不到,有閻羅包老”的民謠。
按照宋朝那時候的法律,老百姓若要去衙門裏告狀,是不能夠直接到知府面前去遞交狀子的,而是必須要通過“門牌司”來轉達。
“門牌司”的人往往會藉此職務之便,去刁難勒索百姓,使很多老百姓有冤無處訴,難以伸張正義。
包拯上任開封府後,立即把″門牌司"撤掉了,並允許老百姓直接到大堂之上來遞狀陳冤。這一舉措使包拯深得民心,因此市井裏的男女老少沒人知道包拯的名字。
3、不辭辛勞,持政爲民
包拯雖然只在開封府任職了一年多,但卻把開封治理得井井有條,使百姓安居樂業,包拯曾四處爲官,而他每到一處都是不辭辛勞,恭儉爲民,老百姓對這位清正爲民的青天大老爺自是愛戴,包政的美名直然是遠聞千里。
包拯任職端州(今廣東肇慶)時,針對歷任端州知縣不僅盤剝百姓,搜刮民財的貪污行爲,於是下明令官吏只按本職辦事,絕不能欺壓百姓。
而包拯以身做責,不辭辛勞,不收老百姓分毫,持政爲民。包拯離任端州時,當地的百姓還特意爲他製作了一方端硯,但卻被他婉言謝絕了。這也就是歷史上“不持一硯而歸”的由來。
三、直言敢諫 名垂千史
1、直言勸諫
有史書記載,包拯曾經把魏徴諫唐太宗的三道奏章抄寫了一份,並且還把它送給宋仁宗,以此來警示宋仁宗要以國事爲重,虛心納諫,並任用賢能。包拯還曾向仁宗上疏《乞不用贓吏》,體倡行廉政之風。他主張要親賢臣,遠小人。
然而,包拯的直言敢諫常常面臨着龍顏大努的風險,輕則降職,重則沒命,但包拯還是冒死直諫,並坦言到:“吾已老矣,諫此不爲升官,不爲發財,如有不對,甘願受罰。”因此包拯得罪了很多了,上至皇帝親信,下至貪污小人,但包拯毅然決然。
2、仗義執言
宋仁宗皇祐四年(1052),包拯上諫仁宗彈劾皇室外戚張堯佐,認爲其是“凡庸之人”。
但觸怒了仁宗。於是包拯被貶職,出任河北督轉運使。同時,他還被加封了龍圖閣直學士的虛銜,這就是後人稱他爲“包龍圖”的緣由。
但事實上,包拯仗義執言,是出於對江山社稷、百姓福祉的公心纔出言彈劾,但仁宗卻不解其的良苦用心。
3、一世清名垂千古
包拯六十四歲卒,據說是死在任上。仁宗皇帝還追封他爲禮部尚書,並賜諡號“孝肅”。
包拯過世的消息一傳出,開封的大街小巷都能聽得到百姓對他的哀悼之音。其後數年,包拯的清名遠揚四海。
結語:
後人還在包拯的家鄉安徽合肥建造了包公祠,以此來紀念他,包公祠裏面有一副對聯:“理冤獄,關節不通,自是閻羅氣象;賑災黎,慈善無量,依然菩薩心腸。”
以此來歌頌包拯大公無私、兩袖清風的品格,我想,包拯只所以被世人歌頌,是因爲自古得民心者得天下,包拯雖沒有得到天下,但他得到了比天下更寶貴的東西。
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