夏元吉是什麼人？爲何說沒有他就沒有明朝兩大盛世

對夏元吉很感興趣的小夥伴們，小編帶來詳細的文章供大家參考。

明朝永樂二十二年(公元1424年)七月十八日，明成祖朱棣在第五次北征的歸途中病逝，太子朱高熾聽聞朱棣病逝後，第一時間封鎖京城，然後親自跑到監獄中，哭喊一位囚犯的名字，這位囚犯就是夏原吉。

《明史·列傳第三十七》記載：

崩聞至，太子走系所，呼原吉，哭而告之。原吉伏地哭，不能起。太子令出獄……

夏原吉聽聞朱棣病逝，嚎啕大哭，伏地不起。朱高熾隨後下令釋放了夏原吉。

夏原吉是何許人?在朱棣駕崩後，朱高熾爲何第一時間釋放夏原吉?其實，不僅朱高熾在惦記着夏原吉，朱棣臨死前對夏原吉也念念不忘。本文，筆者就給大家聊一聊明朝傳奇人物夏原吉的故事。

一、朱元璋來視察

明朝洪武三年，朱元璋下令取消科舉，讓各地官員“舉賢”，一個叫夏時敏的官員被推薦擔任湘陰縣教諭官，從而在那裏定居。

不幸的是，沒過兩年，夏時敏病逝，留下孀妻幼子。其子名叫夏原吉，自幼聰慧好學，後來被推薦進入太學讀書。

洪武后期，太學遴選一批優秀的學生入翰林院寫制誥，恰巧朱元璋到翰林院視察，朱元璋見一幫學子相互打鬧嬉戲，唯獨有一位青年書生正襟危坐，絲毫不受他人影響，朱元璋暗暗點頭，召來一問，方知他叫夏原吉。於是御筆一會，任命夏原吉爲戶部主事，官階爲從七品。夏原吉的仕途，至此開始。《明史》雲：

諸生或喧笑，原吉危坐儼然。太祖詗而異之，擢戶部主事。

夏原吉到戶部後，勤勤懇懇做事，戶部尚書鬱新覺得他人品端正，做事踏實，對他多有提攜。

當時有個姓劉的戶部郎中嫉妒夏原吉，曾找機會在朱元璋面前陷害夏原吉，不料朱元璋連查都不查，直接處死了劉郎中，原因很簡單：朕見過夏原吉，他是老實人，你是在陷害他!

朱元璋臨終前，夏原吉已經在戶部擔任主事，建文帝登基後，提拔夏原吉爲戶部右侍郎。後來靖難之役爆發，夏原吉被建文帝委以重任，主要負責籌措錢糧，提供後勤保障。

二、再給我三天時間

建文四年，朱棣攻入南京城，建文帝在大火中失蹤，建文舊臣有的寧死不屈(如方孝孺)，有的投奔新主(如解縉)，只有夏原吉例外，他沒有站隊，而是在戶部賬房裏繼續覈算錢糧賬冊，外面翻天覆地，屋內平靜如水。

朱棣進入南京後，立即開啓了“清算模式”，根據《明史紀事本末》記載，朱棣列舉了44人的建文舊臣名單，六部主要官員都在其中，而夏原吉身爲戶部的肱股，也在名單之中。官兵到夏原吉家中沒找到人，意外地在戶部賬房內抓住了夏原吉。當夏原吉被五花大綁地丟到朱棣面前時，他終於意識到自己大禍臨頭。

朱棣要殺夏原吉，夏原吉求情了。注意，他不是求饒，而是求情，夏原吉對朱棣說：能否再給我三天的時間?

朱棣問他何故，夏原吉說：戶部的賬目還有三日就全部理清了，到時候方便交接!

朱棣聽完，終於明白，眼前的這個人，不是什麼建文餘孽，而是“工作狂魔”。朱棣一紙赦書，讓夏原吉繼續爲“新朝”效力，擔任戶部左侍郎。

至於夏原吉爲何同意爲朱棣效力，後世認爲可能存在兩種原因：

第一，朱棣和夏原吉二人，或許有過一次長談。俗話說“道不同，不相爲謀”，只有夏原吉認同了朱棣，纔有可能“與之謀”。

第二，夏原吉就是一位對經濟民生感興趣的官員，誰當天子他無所謂，因爲他只關心自己能不能爲百姓做事。

從夏原吉接下來的事蹟可以看出，第二種原因的可能性更大。

三、“民勞，吾何忍獨適”

朱棣登基後，夏原吉升任戶部尚書，制定了三十多條關於賦稅、徭役的政策，朱棣悉數採納。同年，浙西發大水，當地官員治理不力，朱棣十分惱火。要知道，浙西是明朝的賦稅重地，而且，朱棣剛登基不久，天下百姓都聚焦朝廷對洪災的表現。朱棣想起夏原吉是解決百姓民生的良臣，他決定派夏原吉去浙西走一遭。

夏原吉接到命令後，沒有推辭，連夜出發趕到浙西，這一去就是一年多。浙西百姓經常看到朝廷戶部尚書光着腳丫，穿着布衣往返於災民聚集點，夏原吉一方面調集錢糧救濟百姓，一方面指揮疏導洪水，通過半年的實地考察，夏原吉最終提出了一個徹底解決浙西洪災的方案：

請循禹三江入海故跡，浚吳淞下流，上接太湖，而度地爲閘，以時蓄泄。

筆者不懂水利，不敢妄加評論，但《明史》告訴我們，經過夏原吉的日夜奮戰，到了九月：

九月工畢，水泄，蘇、鬆農田大利。

再說一遍，浙西是明朝的賦稅重地，夏原吉徹底解決了這一帶的水患，不僅爲當地百姓謀福，更是爲明朝的“永樂盛世”打下了基礎。

夏原吉在浙西興修水利時，夏天不撐傘，冬天不生爐，夜以繼日地工作，他的下屬問他：“您何必如此呢?”夏原吉說：“民勞，吾何忍獨適?”意思是說：“百姓如此勞苦，我怎能獨自貪圖安逸?”

朱棣的“黑衣宰相”姚廣孝是蘇州人，永樂初年，姚廣孝返鄉回來，路過夏原吉的指揮現場，姚廣孝以佛家之心讚歎曰：“夏原吉，有古之仁愛之心!”

四、盛世背後的賬房先生

夏原吉擔任戶部尚書期間，主張節約用度、減輕百姓賦稅。凡是各地的田稅戶口數目，他都用小本子記牢，隨身攜帶。一次，明成祖朱棣問他天下錢糧的事情，他對答如流，驚呆衆人。

永樂年間，百姓經過“靖難之役”後百廢待興，到處需要花錢。而明成祖雄才大略，他封賞靖難功臣、遷都北京、修紫禁城、編修永樂大典、六下西洋、五次北征、疏通運河，隨便一項都是“燒錢”的大事。明成祖只需要動動嘴巴，而全部的財政壓力都在戶部，身爲戶部的掌門人，夏原吉是當家的巧婦，更是明朝的賬房先生。

根據《明史·夏原吉傳》記載，爲了解決明朝財政問題，夏原吉先後提出：“裁冗食，平賦役;嚴鹽法、錢鈔之禁;清倉場，廣屯種，以給邊蘇民”等一系列方法。

簡而言之，夏原吉爲百姓減稅，卻增加富人的稅收。裁撤無關的人員支出，鼓勵邊疆將士開墾土地，自給自足。他主張與民休息，發展商業。總之，其目的只有一個：爲百姓謀福，爲朝廷掙錢。

正是有夏原吉這個“賬房先生”，朱棣纔有可能締造“永樂盛世”。清朝文學家趙翼曾如此評價：

“歷朝論理財能者，唯桑弘羊、夏原吉二人也。”

在趙翼看來，中國古代善於理財的大臣，只有倆人，一人是漢武帝時期的名臣桑弘羊，另一人就是明成祖時期的夏原吉。

五、高皇帝養賢

夏原吉的種種表現，讓朱棣深知他是一位忠臣。朱棣南征北戰期間，留太子朱高熾(後來的明仁宗)監國，朱高熾和夏原吉接觸的次數越多，越覺得夏原吉是不可多得的賢臣。朱高熾幾乎事事都徵求夏原吉的意見，然後才施行。一方面是他尊重夏原吉，另一方面也是他信任夏原吉的能力。

永樂八年，朱棣北征，命夏原吉輔佐皇太孫朱瞻基(後來的明宣宗)留守北京，《明史》雲：

輔太孫留守北京，總行在九卿事。時諸司草創，每旦，原吉入佐太孫參決庶務。朝退，諸曹郎御史環請事。

意思是說，夏原吉天剛亮就協助皇太孫處理政務，退朝後還要安排具體事宜，這其實是宰相職責。自洪武年間朱元璋非常宰相之後，夏原吉還能如此，可見朱棣對他的信任。

不僅如此，夏原吉還陪朱瞻基考察民間疾苦。一次，夏原吉拿出發黃的碎米給朱瞻基吃，朱瞻基大驚，夏原吉解釋道：“殿下吃下它，才能真正瞭解民間疾苦。”

永樂九年，朱棣在大殿設宴，專門到夏原吉面前敬酒，指着夏原吉對衆人說：

“高皇帝養賢以貽朕。欲觀古名臣，此其人矣!”

意思是說，夏原吉是高皇帝(朱元璋)培養的賢臣，留給朕用，古今名臣，也不超過夏原吉了。

六、朱棣的遺言

朱棣認爲夏原吉是名臣，然而，十年之後，朱棣就親手將這位名臣送進監獄。

永樂十九年，朱棣在經歷兩次征討漠北之後，計劃第三次北征。朝中大臣紛紛反對，朱棣求助戶部尚書夏原吉，希望夏原吉能幫自己說話。沒想到，夏原吉說：

“現在連年征戰，都是無功而返，兵馬糧草損失十之八九，再加上現在災荒頻發，內外交困，希望陛下以天下百姓爲念，暫時罷兵。況且陛下身體不好……”

夏原吉知道，自己的話說得不夠委婉，他只要一說出口，可能就要倒黴。果然，朱棣聽完之後，頓時發天子之怒，下令將夏原吉抄家下獄。

待到抄家那天，全城百姓都來看熱鬧，本以爲大明朝的戶部尚書，主管全國錢糧，必定家財萬貫。沒想到，真到了抄家時，人們才發現，大明朝的戶部尚書、“永樂盛世”背後的賬房先生有多清貧。《明史·夏原吉傳》記載：

遂並籍原吉家，自賜鈔外，惟布衣瓦器。

在夏原吉家中，除了抄出來皇帝的賞賜之物外，都是一些瓶瓶罐罐和破衣爛衫。

清朝末期，有一副著名的對聯：

“宰相合肥天下瘦，司農常熟世間荒。”

用來諷刺李鴻章和翁同龢。而夏原吉身爲盛世宰相，卻窮得叮噹響，和那些“肥宰相”相比，夏原吉纔是王者。

夏原吉入獄期間，朱棣沒有聽從夏原吉的勸阻，發動了第三次、第四次、第五次北征。

永樂二十二年，朱棣第五次北征返程時病重，在大軍到達榆木川時，朱棣病危，臨終前，朱棣對左右說了一句話，叫“夏原吉愛我”。《明史》：

還至榆木川，帝不豫，顧左右曰：“夏原吉愛我。”

朱棣的這句“夏原吉”愛我，在史學上有多種解讀。筆者認爲，朱棣最想表達的意思是：自己連年征戰，無功而返，最後搭上卿卿性命。夏原吉傾盡一生爲永樂盛世奔命，自己在關鍵時刻竟然沒有聽信夏原吉之言。

其實，不僅朱棣在惦記着夏原吉，遠在北京的朱高熾也在惦記着這位老臣。聽聞朱棣駕崩的消息後，朱高熾第一時間跑到監獄，他要釋放夏原吉，讓夏原吉重新爲大明效力。

在朱高熾心緒起伏中，夏原吉給朱高熾提了三條意見，他告訴朱高熾，你登基後，要儘快做三件事：

第一，停止鄭和下西洋;

第二，減輕稅賦，賑濟災民;

第三，爲建文舊臣平反。

第一條是爲了解決明朝的財政危機;第二條是爲了恢復民心;第三條則是爲了解決歷史遺留問題，彌補明朝的歷史創傷。

朱高熾全部採納了，因爲他信夏原吉。

明仁宗朱高熾是一代明君，遺憾的是他只在位10個月就駕崩了。他的兒子朱瞻基繼位後，夏原吉繼續爲明朝保駕護航，“仁宣之治”的前半段，夏元吉功不可沒。

七、兩代盛世一孤臣

宣德五年，歷經五朝，輔佐四代帝王的夏原吉病逝了，終年65歲。明宣宗朱瞻基追贈夏原吉爲太師，諡號“忠靖”，並且下了一道聖旨：

敕戶部復其家，世世無所與。

聖旨的意思是：夏原吉的子孫，世世代代都不需要向大明朝交稅。

縱觀明朝 ，有如此待遇的人屈指可數。

夏原吉是朱元璋培養的人才，他先後輔佐過建文帝、明成祖、明仁宗和明宣宗四代帝王。明朝“永樂盛世”和“仁宣之治”兩大盛世，夏原吉之功必不可少。

筆者認爲，夏原吉的一生，是充實的一生。他不顧自身安危，爲浙西治水;他不惜惹怒帝王，爲民修養;他一生埋頭苦幹，只因他心中有天下蒼生。

魯迅在《中國人失掉自信力了嗎》曾寫道：

我們自古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有爲民請命的人……這就是中國的脊樑。

夏原吉，不正是民族的脊樑嗎?

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