楊廣在歷史上真的殺死了自己的父親嗎?真相是什麼
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今天小編給大家準備了隋煬帝楊廣的文章,感興趣的小夥伴們快來看看吧!
關於隋朝宮廷的兩大謎題:
第一,隋朝建立後楊勇就成了太子,楊廣爲什麼能輕易取而代之?
第二,隋文帝楊堅真的是唄楊廣謀殺的嗎?
其實細節就埋藏在史料中,我們如果把看似分散的信息整合在一起,會發現歷史的真相讓人不寒而慄、細思極恐。
關於楊勇被廢掉太子之位的過程,《隋書·列傳第十》以及《資治通鑑·隋紀三》記載很一致:楊廣利用父親楊堅無條件寵愛獨孤皇后這一弱點,迎合母親喜好,處心積慮的包裝自己、弄臭楊勇,從而推動改立太子。
比如,楊廣知道獨孤皇后不喜歡男子妻妾成羣,就刻意壓抑本性、只和正室蕭妃親近。而楊勇則因爲寵愛姬妾、冷落元妃,被母親獨孤皇后視爲仇敵,乃至派人監視。
楊廣知道父母反感藩王奢靡,於是他“車馬侍從,皆爲儉素”,而楊勇則不太注意這些細節,曾經因裝飾原本已經很華麗的蜀鎧,被楊堅夫妻痛斥;
楊廣前往揚州上任前,刻意藉着向母親辭行的機會,聲淚俱下地控訴哥哥楊勇迫害自己,“常守平生昆弟之意,不知何罪,失愛東宮,恆蓄盛怒,欲加屠陷”,描繪得好像自己此行將一去不復返一樣。
而他回到揚州後,又讓自己的親信宇文述帶着大量財寶進京,去拉攏、結交重臣楊素兄弟。楊素判定形勢、果斷站隊,經常在獨孤皇后那裏“盛言太子不才”。
多種因素的共同作用下,獨孤氏決心廢掉太子楊勇,改立孝順、恭敬、儉樸的二兒子楊廣,而楊堅則對妻子的話言聽計從。就這樣,爲人寬仁和厚、但性格率直的楊勇被擼掉了太子之位。
但立儲畢竟事關王朝未來興衰,是王朝的頭等大事。雄才大略的楊堅即使再寵溺妻子,也不可能聽取一面之詞就擅行廢立。事實上,根據史料記載,除了寵愛獨孤氏外,楊堅還有一個弱點被楊廣利用:迷信占卜、天相。
受時代所限,占星、相術、占卜在古時很受歡迎,是否有吉兆、祥瑞,甚至關係到事件的成敗,所以當初陳勝起義前要“魚腹藏書,篝火狐鳴”;玄武門之變前,太白星(金星)連續兩次在大白天出現在天空正南方,精通天文的傅奕向李淵密奏:“太白見秦分,秦王當有天下”,由此導致爭儲之戰的爆發。
而楊堅也是這一學術的忠實擁躉。《資治通鑑·隋紀二》稱,“上好禨祥小數”,喜愛預卜吉凶災祥的雕蟲小技。王劭說他額頭有肉突起像龍角,是天生的帝王相,由此被任命爲著作郎;蕭吉稱“皇上的生辰八字剛好契合祭天之日,皇后的八字符合祭地之時”,這是順天應人的徵兆,楊堅大喜,對此大加賞賜。後來王劭越發投其所好,專門在民間蒐集民謠、讖書,用來佐證楊堅的帝位是天命所歸,依靠這種無恥的套路,他被賞了許多錢財,由此發家致富。
巧的是,楊廣非常精通這一領域。他酷愛讀書寫作,從擔任揚州總管直到登上帝位期間這20年間,他在閒暇時經常帶着一羣文人編修書籍,內容涵蓋廣泛:“自經術、文章、兵、農、地理、醫、卜、釋、道乃至蒱博、鷹狗,皆爲新書,無不精洽”。
也就是說,他對天文地理、占卜經術都比較精通,這一本領也被他拿來奪位。
據《隋書·志·卷十八》記載了一篇“羊禍”:
“開皇十二年六月,繁昌楊悅,見雲中二物,如羝羊,黃色,大如新生犬,鬥而墜。悅獲其一,數旬失所在。近羊禍也。《洪範五行傳》曰:“君不明,逆火政之所致也。”狀如新生犬者,羔類也。雲體掩蔽,邪佞之象。羊,國姓。羔,羊子也。皇太子勇,既升儲貳,晉王陰毀而被廢黜。二羔鬥,一羔墜之應也。”
公元592年,繁昌縣天空出現了兩羊相鬥的天象,預示着隋朝廷將會出現立儲之爭。這一所謂的天象,很有可能是楊廣一黨杜撰的,理由如下:
第一,古時天象之類的新聞都是由地方官員向朝廷報告的,而這一傳說發生地點是繁昌縣,即今天的安徽繁昌,南北朝時歸揚州丹陽郡管轄,隋朝時期劃入當塗縣。今江蘇、安徽地區在那時存在兩個總管府:揚州總管楊廣,壽州總管宇文述。而後者正是前者的鐵桿心腹。因此,這裏上報出現“兩羊相鬥”的天相,顯得頗爲微妙;
第二,時間點。開皇十二年即公元592年,而此時楊堅已經爲是否改立太子猶豫不決。據《隋書·韋鼎列傳》記載,在公元591年,爲了替守寡的女兒蘭陵公主物色丈夫,楊堅請來著名術士韋鼎,向他請教柳述、蕭瑒這兩個人誰更有富貴之相。
韋鼎回答:“蕭瑒可以封侯,但沒有旺妻之相。柳述也有做高官之相,但最終卻不能保住自己的職位。”楊堅大笑:“職位由我說了算。”於是公主嫁給了柳述。
其後楊堅又問:“諸兒誰得嗣?”即:我的幾個兒子誰能繼位?要知道,當時的楊勇已經當了10年太子,楊堅卻有此一問,顯然他已經心生易儲的念頭。也許是兩年前楊廣率軍平定陳朝的表現太好了,使他的思想產生了動搖。
這一年楊堅動了易儲的心思,下一年繁昌縣就傳來“兩羊相鬥”的傳說,讓他產生“易儲順天應人”這一感覺。時間之巧合,讓人不得不懷疑這事大有來頭。
第三,楊廣有類似的案底。楊廣被立爲太子後,楊家老四——蜀王楊秀憤憤不平。這位老弟“容貌瑰偉,有膽氣,好武藝”,楊廣對他極爲忌憚,擔心日後對自己不利,於是設計對其加以陷害。
公元602年,楊廣暗中製做了一個小木頭人,在上面寫上父親楊堅以及五弟楊諒的名字,然後用繩子將木人捆住、在心臟位置釘上一顆釘子,甚至還附了個紙條,上面寫着“請西嶽慈父聖母收去楊堅、楊諒的神魂,就保持這樣的形狀,不要使它散開流失”,隨後派人將木人悄悄埋在華山之下。
沒多久,他又讓楊素當衆把木人挖出來,連同其他捏造的證據,一同遞交給楊堅,聲稱全是楊秀所爲。
楊堅因此勃然大怒,把楊秀廢爲庶人,幽禁在內侍省,終生不許與妻子兒女見面。
由此可見,楊廣既然能爲了坐穩太子之位,用方術激怒楊堅、除掉弟弟楊秀,用同一種方式扳倒楊勇也就不足爲奇了。
因此,楊廣替代楊勇當上太子,是一出徹頭徹尾的陰謀。那麼,楊堅之死是不是也跟他有關呢?
《隋書》中倒沒有這種說法,只是語氣平淡的記錄:“仁壽四年七月,高祖崩,上即皇帝位於仁壽宮”。
而《資治通鑑》則描述了一段狗血的宮廷八卦:
公元604年,楊堅臥病在牀,發現楊廣侮辱自己的嬪妃陳夫人,震怒之下要召見楊勇,也就是說準備改立太子。但楊廣沒給他這個機會,在得到楊素傳遞的消息後,他迅速調來東宮衛士將楊堅寢宮包圍,其後派右庶子張衡隻身進入寢宮“侍侯文帝”,其他人員全被趕出。沒過一會兒,隋文帝楊堅駕崩。
唐代學者馬總寫的《通曆》中聲稱,隋文帝楊堅是被張衡“拉殺而死”,可以理解爲扭斷脖子。
兩種記錄都指向了張衡,那麼這位老兄跟楊廣有什麼關聯?
《隋書》有篇《張衡列傳》,此人的命運跟楊廣密切相關。隋朝初年,楊廣曾經擔任幷州總管,而張衡則出任總管掾(副手的意思);後來楊廣改任揚州總管,張衡也跟着來到揚州,職務還是掾屬。
兩人關係極爲密切,史書稱:“王甚親任之。衡亦竭慮盡誠事之,奪宗之計,多衡所建也。”
楊廣當上皇帝后,張衡飛黃騰達、權勢如日中天。他先後擔任給事黃門侍郎、御史大夫。公元607年楊廣在太原巡遊,專門修了條路方便自己前往河內張衡,在那裏待了三天,天天喝酒作樂,這可是天大的面子。
但張衡恃寵而驕,逐漸引起了楊廣的不滿,逐漸對其進行打壓、貶斥。公元612年,楊廣以“心懷怨望”、“謗訕朝政”之罪將張衡處死。
行刑的那幕場景頗耐人尋味:面對屠刀,張衡憤然高呼:“我爲人作何物事,而望久活!”監刑官員聽到這話嚇得大驚失色,一邊找東西塞住耳朵,以便讓劊子手趕緊動手:“促令殺之”。
顯然,張衡指的是自己他受命殺害楊堅一事。這就不難理解,爲什麼楊廣之前會對他那麼寵信、關照,此時又爲何要翻臉除之而後快,畢竟死人的嘴巴纔是最嚴實的。
俗話說,“流氓不可怕,就怕流氓有文化”,楊廣此人實在是太過聰明瞭,聰明到能夠把楊堅這樣雄才大略的皇帝騙得團團轉。但鑑於宮廷鬥爭在歷史上屢見不鮮,對於帝王的私德咱們也沒法過多指責。
然而,也許正是因爲足夠聰明,楊廣在位期間才針對隋王朝的短板,祭出了修建運河、營建東都(加強對關東地區控制)、遠征高句麗(消除潛在威脅)、推廣科舉制(削弱舊貴族影響力)等一系列大手筆,只可惜他的步子邁得太大,沒有考慮百姓的承受力,結果落得個國破身亡的結局,可悲可嘆。
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