歷史上的頓弱是什麼出身?秦始皇也要對他禮賢下士
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下面就一起來看看小編帶來的秦國大臣頓弱的文章。
《孫子兵法》雲:“上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。”在諸侯混戰的戰國時期,雖然涌現了許多軍事家,但他們大多停留在“伐兵”和“攻城”的階段,真正要“伐謀”和“伐交”,還要靠一幫巧舌如簧的縱橫家。例如,鬼谷子的兩位門徒張儀、蘇秦,就曾攪動一個時代。秦始皇嬴政統一六國時,也有兩個著名的縱橫大家,一人是姚賈,另一人就是頓弱。筆者昨天寫的是姚賈,反響不錯,今天來主要說說頓弱。
在歷史劇《大秦賦》中,嫪毐之亂之後,李斯想勸說秦王嬴政迎回趙太后(趙姬),怕觸碰秦王的逆鱗,於是派齊國使者茅焦來當說客,結果秦王大怒,茅焦差點被烹殺。其實,這一段在《史記》中有記載。而在《戰國策》中,真正勸秦王嬴政迎回趙太后的人,是頓弱。
頓弱,魏國人(並非趙國人),此人出身低微,幼年家貧,常遊離於市井之間,爲了生存,他練就了一副巧舌。然而,頓弱雖然巧舌如簧,但他並不卑躬屈膝,常常替弱者辯論,而贏得較好的名聲。公元前238年,頓弱來到了秦國,李斯聽聞頓弱在咸陽,便向嬴政建議:“頓弱有大才,若他得不到秦國的重用,而被其他六國搶去,則是秦國的一大損失。”秦王嬴政也對頓弱很感興趣,便召頓弱入宮。
《戰國策·秦王欲見頓弱》記載:
秦王欲見頓弱,頓弱曰:“臣之義不參拜,王能使臣無拜,即可矣。不,即不見也。”秦王許之。
意思是說,嬴政欲召見頓弱,頓弱提了一個條件,說:“我有一個原則,見了君王不下跪,也不參拜,假如秦王答應我的條件,我就去見秦王。否則,我不見。”
頓弱的口氣果然很大,很顯然,頓弱越這麼說,嬴政越要見一見頓弱。嬴政爲了求才,不拘小節,答應頓弱的條件,頓弱入宮覲見。從此之後,頓弱見嬴政皆不用跪拜,在當時的秦國朝堂之上,可以說絕無僅有。
當時,秦王剛剛親政,因嫪毐之亂 ,秦相呂不韋被罷免,太后趙姬被幽閉於雍城萯陽宮,嬴政頭上的兩座大山終於被搬走。然而,太后畢竟是嬴政的生母,許多朝臣認爲嬴政此舉有違孝道,建議嬴政接趙姬回咸陽,嬴政放出話來,若有誰再勸他迎回太后,他要“戮而殺之,蒺藜其背”。結果,有人不聽勸,嬴政一怒之下殺了27人。如此一來,羣臣噤若寒蟬,再不敢提及此事。
正在此時,嬴政召頓弱入宮,頓弱問嬴政:“大王覺得,天下有幾種人?”
嬴政不知何意,頓弱自己回答說:“天下人分三種,一種是有實無名的人,一種是有名無實的人,還有一種是無名無實之輩。”
嬴政問,如何區分這三種人呢?頓弱回答:“商人有實無名,家纏萬貫,卻地位低賤。農夫有名無實,春耕夏耘,家中卻無餘糧。而真正無名無實的人,就是坐在我面前的秦王。”
嬴政大驚,隨即問:“寡人怎麼成了無名無實之輩呢?”頓弱回答:
“已立爲萬乘,無孝之名,以千里養,無孝之實。”
意思是:秦王你身爲萬乘之尊,卻沒有孝親之名;作俑千里之地,卻無尊親之實。
頓弱直接把嬴政幽禁太后的事情抖了出來,嬴政拍案而起,但仔細想來,頓弱說的也在理。嬴政志在統一六國,名留青史,他怎肯做“無名無實”之人呢?這次對話,直接促使了嬴政迎回太后趙姬。
接下來嬴政又和頓弱聊起天下大勢。嬴政問頓弱:“你看寡人能兼併六國嗎?”頓弱回答:
“天下大勢,韓國和魏國處於七國中央,是天下之咽喉,秦王若想一統天下,需要先搞定韓魏,如果大王能給我‘萬金之資’,我替大王出使韓魏,必當讓韓魏爲我所用!”
頓弱先勸嬴政迎回太后,現在又找嬴政要“萬金之資”,嬴政的回答非常有意思:
“寡人國貧,恐怕無萬金之財以資先生。”(出自《戰國策》)
嬴政顯然是在哭窮:你開口要萬金,寡人實在太窮,不能輕易給你這麼多。
頓弱勸道:“如今諸侯混戰,秦國最擔心的不過是諸侯合縱,如果給我萬金,我能破了合縱,助你統一天下。區區萬金,有何足道哉?”
嬴政還是被頓弱說服了,最終給了頓弱一萬金,命頓弱遊說韓、魏等國。頓弱先到韓國、魏國跑一圈,讓韓魏不敢輕易抗秦;然後又跑到趙國,賄賂趙國大臣,在趙國誅殺李牧的過程中,頓弱起到了十分關鍵的作用;再到燕國。如此一來,燕趙韓魏四國歸秦,都有頓弱之功。
《鬼谷子·謀篇》雲:
“正不如奇,奇流而不止者也。故說人主者必與之言奇。”
鬼谷子的意思是說,君王不是尋常人物,普通的話他已經聽爛了。若想遊說君王,一定要用奇謀。頓弱就是如此,他一開始先指責嬴政的過失,引起嬴政的重視,讓嬴政佩服自己的膽識,然後再獻計獻策,達到君王的目的,實現自己的價值,頓弱此人,深不可測。
在司馬遷的《史記》中,認爲頓弱就是尉繚,而勸說嬴政迎回太后的人,又是茅焦。所以,在很長一段時間內,頓弱的名氣並不響亮。筆者認爲,或許茅焦和頓弱都是迎回趙姬的功臣,但從《戰國策》的記載來看,頓弱對秦王掃六合的貢獻極大。然而 ,世人皆知“伐兵”的白起和王翦,卻很少有人知道“伐交”的姚賈和頓弱,豈不謬哉?
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