多爾袞死後被掘墳鞭屍 順治又是怎麼處理他的兩個孩子的

今天小編就給大家帶來攝政王多爾袞，希望能對大家有所幫助。

嚴格來講多爾袞是有兩個孩子，分別是獨生女東莪格格與養子多爾博。多爾袞死後順治帝把他掘墓鞭屍，他的女兒與養子都受到不同牽連。

(睿親王多爾袞)

順治七年(1650年)十二月，在古北口外狩獵的大清皇父攝政王多爾袞行獵時墜馬跌傷而薨逝，年僅三十九歲。消息傳至京師，順治帝哀痛不已，親率王公大臣縞服於東直門外五公里，迎多爾袞遺體，下詔追尊多爾袞爲“懋德修道廣業定功安民立政誠敬義皇帝”，廟號成宗，以帝禮安葬。多爾袞生前總攬大清朝政，率領清軍入關，破大順軍滅南明，完成了統一天下，功高蓋世，威權赫赫，身後又被追尊皇帝，祔享太廟，達到了其他宗室王爺遙不可及的身前身後功名。

但很快的，由於多爾袞身前黨同伐異，對政敵殘酷鎮壓，這些人在多爾袞在世善能隱忍不發以求自保，可如今多爾袞已經入土爲安，於是這些政敵便紛紛站出來揭發他的大逆不道之罪，一時之間，滿朝一片聲討多爾袞之聲。很快的，順治帝便下旨，宣佈多爾袞十四條大罪，追奪其一切封典，將才死去才兩個月的多爾袞毀墓掘屍。對多爾袞的死後清算，完全是清朝統治階級內部矛盾鬥爭的結果。

(豫親王多鐸，其第五子多爾博過繼給多爾袞爲子)

根據史料記載，多爾袞至少有七位福晉(妻子)和四位妾室，後金時期滿洲貴族奉行一夫多妻多妾制。多爾袞有這麼多妻妾，後代卻極其凋零，只有一個獨生女兒東莪格格，據傳母親是李朝宗室李世緒之女。另外，多爾袞無嗣子，便過繼親弟弟豫親王第五子多爾博爲養子，並在多爾袞死後承襲睿親王爵位。多爾袞死後遭到順治帝的清算，他的一子一女也都受到牽連。

首先是多爾博，在多爾袞死後被勒令歸宗多鐸子嗣，與東莪格格一起交由信郡王多尼看管。順治十四年(1657年)多爾博受封多羅貝勒，康熙十一年(1672年)年僅三十歲的多爾博溘逝。直到清高宗乾隆四十三年(1778年)，沉冤一百多年的多爾袞終於得到平反，多爾袞被恢復爲睿親王，爵位世襲罔替，並再一次把多爾博入嗣爲多爾袞之子，命其子孫淳穎承襲睿親王爵。

(幼年東莪格格畫像)

再說說東莪格格，他是多爾袞獨生女，本應集萬般寵愛於一身，卻不料在多爾袞清算被毀墓掘屍後，受到很深得牽連。順治帝下旨將多爾袞之女東莪和養子多爾博交由信郡王多尼(豫親王多鐸第二子)看管。這是清史中關於東莪格格唯一記載，而之後的事，則從未見於清朝史料中，這樣一位出身尊貴，父親又是權傾天下的皇父攝政王多爾袞的格格，竟然就此湮沒於歷史長河之中，這確實讓人感到蹊蹺和不解。

既然正史不見記載，那民間傳說就比較多了，有的說東莪格格不堪欺辱與歧視而流落民間，最後與一個漢族讀書人相愛，兩人讀書生子恩愛幸福。還有的說順治皇帝的寵妃董鄂妃其實就是東莪格格。其實這兩種民間傳說都完全沒有依據，東莪在信郡王府遭到嚴密看管，怎麼可能有機會逃出王府，而順治帝與東莪是有很親血緣的兄妹關係，又怎麼可能納自己的妹妹爲妃呢?那麼東莪格格最後到底怎麼樣了呢?

可以肯定的是，順治皇帝在清算多爾袞這件事上，還是留有餘地的。雖然多爾袞因罪被逐出宗室，但禍不及子女，從東莪與多爾博被交給信郡王看管撫養可以看出他們當時並沒有被貶爲平民，依然還是宗室身份。既然是宗室，那東莪的婚姻就和當時所有宗室子女一樣需要有皇帝做主。比起其他宗室子女，東莪的身份要特殊很多，多爾袞雖然死後遭到殘酷清算，但是即便東莪免於懲罰，該如何妥善安排她，也是擺在順治帝面前的一個難題。

(順治皇帝生母孝莊文皇后來自蒙古科爾沁部博爾濟吉特氏)

清朝初期，滿蒙關係非常緊密，也因此滿蒙聯姻也比較普遍，多爾袞七位福晉中，就有五位蒙古女子。清太宗皇太極之後孝莊文皇后來自蒙古科爾沁部博爾濟吉特氏，世祖順治皇帝四任皇后，有兩位都來自蒙古科爾沁部，七位正妃中有四位來自蒙古科爾沁部。可見清初滿蒙上層貴族聯姻是比較普遍的。

既然有蒙古貴族女子嫁到清朝皇室，那麼必然也存在清朝宗室女子嫁到蒙古的例子。東莪因父獲罪，雖罪不及自己，但留在京城必然身份尷尬，因此極有可能被以宗室之女身份下嫁到蒙古。

根據史料記載，從順治七年(1650年)到順治十八年(1661年)，下嫁蒙古的清朝皇家女子中有四位身份不明，意思是說在這幾年下嫁到蒙古的清朝宗室女子中，有四個人沒留下名字，不知父母是誰。這其中，前兩個是在順治七年八月之前嫁到蒙古敖漢部，封號均爲郡主。而多爾袞在當年的十二月死於古北口，當時東莪格格也才十二歲，以多爾袞的地位權勢，絕無可能將自己唯一的親骨肉遠嫁蒙古，因此，這兩個可以排除。

剩下的兩個，一個在順治十三年(1656年)左右下嫁蒙古科爾沁土謝圖親王，是以多羅格格(郡君)身份出嫁。另一個，則在順治十五年(1658年)左右下嫁順治帝孝惠章皇后之弟臺吉鄂齊爾，但未見封號，僅稱格格。也就是說，這兩個遠嫁蒙古的宗室女子，很有可能其中一個就是東莪格格。

(東莪格格極有可能嫁給了蒙古貴族)

東莪格格出生於1638年，順治十三年(1656年)時是18歲，兩年後20歲，在清朝，這個年齡段出嫁已經算偏晚了。從時間上看，似乎後兩位身份不明的格格都有可能是東莪。清朝宗室子女出嫁，大都有封號。多爾袞生前爵授睿親王，因此東莪按理必然是郡主，但多爾袞獲罪削爵後，東莪的郡主封號估計也被削除了。

其次，東莪並非多爾袞嫡福晉所生，是庶出，即便是出嫁蒙古，清朝照理予以加封，也要在嫡庶區別上連降兩級，鑑於東莪庶出之女的身份，她在多爾袞生前的封號也只可能是郡君而非郡主，即便清朝照例在東莪出嫁前給予封號，也只可能是郡君或縣主，而絕無可能是郡主。如此看來，順治十三年(1656年)出嫁的那位多羅格格就極有可能是東莪了。

最後要說到順治十五年(1658年)出嫁的那位格格，就與東莪很難扯上關係了。因爲順治帝在清算多爾袞的時候，如果要廢黜東莪的身份，將他逐出宗室，就不可能再把她放在信郡王府看管，歷史上的順治帝也未見的是那般絕情冷酷，要不然也不會癡戀董鄂妃一人，順治帝還是有人情味的，多爾袞被毀墓掘屍時東莪才12歲，還處於懵懂年紀，在父母俱亡的情況下，東莪無疑讓順治帝動了惻隱之心。待到她將出嫁蒙古時，保留了她的郡君身份。

東莪格格遠嫁蒙古，離開京師這一傷心之地，也算的上是一個好歸宿吧。由於史料對她的記載非常匱乏，以上所論也只能說是一種推測，亦是對民間關於東莪格格各種離奇傳說的反駁。

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