從求生者到帝王,楊堅是如何完成人生逆襲?
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今天小編給大家準備了楊堅的文章,感興趣的小夥伴們快來看看吧!
在中國曆代帝王中,隋文帝楊堅是“牆內開花牆外香”的代表。在西方學者眼中,開創了科舉制、推動選才方式邁入新時代的他,是能與秦始皇比肩的千古一帝。
但與“奮六世之餘烈”、依靠家族數百年奮鬥而獲取成功的嬴政不同,楊堅皇帝身份的獲取,是通過謀朝篡位。然而,與其他因此而名聲不佳同行相比,楊堅在後世的口碑整體較爲正面,這既有結果導向的原因——他結束了近300的年分裂、開皇之治創造了封建社會的新頂峯;也有過程導向的因素——他邁向帝位的過程,雖不符合傳統道德,但在個人生存層面,卻是個十足的儒家勵志典範。
從一個戰戰兢兢的求生者,到執掌天下的帝王,楊堅靠的不是陰謀詭計,而是在處理人際關係方面的智慧。這一生存之道,時至今日仍有值得借鑑汲取之處。
楊堅曾經的生存狀態:飽受猜疑、如履薄冰
在封建政治生態中,鬥爭是永恆的主題,而身處關隴集團的楊堅,就曾長期位於北周政壇博弈的漩渦中心。
關隴集團,是一個近代名詞。依據陳寅恪先生的說法,這個融合了“關隴胡漢民族之有武力才智者”的集體,是由八柱國、十二大將軍爲核心組成;以這二十個家族爲代表的團體,長期處於西魏/北周的政壇頂端,維持了政權的穩定,左右了南北朝乃至隋唐的發展。
不過這只是後世的總結,在當時而言,這些家族誠然是政治盟友,但也是競爭對手,八柱國就是活生生的例子。
柱國,顧名思義,是國家的支柱。西魏的實際掌權者宇文泰創立府兵制後,爲了統帥軍隊,共給八人授予“柱國”頭銜,他們分別是宇文泰本人、元欣、李弼(李密的曾祖父)、李虎(李淵祖父)、獨孤信、趙貴、於謹、侯莫陳崇。其中,宇文泰掌控大權、元欣以皇室身份湊數,其他六人則分別領導全國府兵。這六人的麾下又各統帥兩個大將軍,一共12位,這就是“十二大將軍”的由來。
在當時三足鼎立的局面下,西魏/北周一度處於最貧弱的地位,但依託這一體系,它不僅抗住了東邊的巨大壓力,甚至還後來居上,成了笑到最後的一方。然而,雖然是一根繩上的螞蚱,但這些家族在合作的同時,殘酷的博弈也貫穿始終。
宇文泰死後,侄子宇文護掌握了大權。他執政期間,逼迫西魏皇帝退位,把宇文泰的三兒子、世子宇文覺扶上帝位,北周正式建立。
但這也引起了柱國獨孤信的不滿,畢竟宇文泰的長子宇文毓,是他的女婿之一;同時,另一位柱國趙貴也對宇文護的囂張跋扈深感憤怒。公元557年,他倆策劃襲殺宇文護,卻反被對方先下手爲強,趙貴被處死,聲望頗高的獨孤信則被逼在家自盡。到了公元563年,另一位“八柱國”之一侯莫陳崇由於開罪了宇文護,也被迫自殺於家中。
宇文護由此越發霸道,後來他甚至殺掉了宇文覺、宇文毓兩位皇帝,咱們戲稱其爲“弒君者”(另外還有西魏末代皇帝)。
同族間尚且如此,其他勳貴自然也好不到哪兒去,與獨孤信家族關係密切、身居十二大將軍之列的楊堅也難以獨善其身。
爲了鞏固地位、尋求盟友,關隴集團內部經常結爲兒女親家,德高望重、條件過硬(家族顏值高)的獨孤信尤其受歡迎。除了長女嫁給周明帝宇文毓外,他的四女嫁給了李虎之子李;至於七女兒,則成了楊堅的妻子。
楊堅的父親楊忠,位居十二大將軍之一,與獨孤信家族向來交好,在子女還年幼時,雙方就已經相約結爲親家。鑑於此,楊氏父子也成了宇文護的眼中釘。
由於家族的關係,楊堅在16歲時就官封驃騎大將軍。他爲人“沈深嚴重”,沉默寡言、不怒自威,在圈子裏挺受人尊敬。連一代梟雄宇文泰都感嘆:“看這娃娃的風骨,不像是俗世之人啊!”
周明帝宇文毓、周武帝宇文邕在位期間,楊堅青雲直上,逐漸官至大將軍。這也引起了宇文護的忌憚,多次想找理由置其於死地;甚至宇文毓本人,也對楊堅疑慮重重,還專門找來相面大師替自己判斷楊堅的前景。
而宇文邕的太子妃,則是楊堅的長女,兩人的關係較爲親密。但所謂伴君如伴虎,兄弟間尚且同室操戈,姻親關係當然更不靠譜。宇文護被除掉後,楊堅身上的壓力並沒有減輕,宇文邕的堂弟宇文憲在當時位高權重,他認爲楊堅絕非甘願久居人下之輩,建議早日除之而後快;內史王軌也說楊堅“貌有反相”,不可久留......
公元578年,宇文邕駕崩、太子宇文贇即位。自己的親女婿當了皇帝,楊堅的日子會不會好過一點?反而越來越危急。
周宣帝宇文贇對勳貴重臣及其忌憚,他繼位沒多久,就殺掉了功名卓著的齊王宇文憲,甚至還連帶除掉了與其關係密切的大將軍王興、獨孤熊、豆盧紹等人。由於後面三位幾乎沒有任何罪名,人們私下戲稱他們是“伴死”,即純粹陪宇文憲而死。後來,王軌、宇文孝伯、宇文神舉也紛紛被處死,打擊面壓根不估計血緣的親疏遠近。
宇文贇還以荒唐好色聞名,他同時擁有五位皇后,除了楊堅之女外,還有朱、元、陳、司馬四位,打破了前趙皇帝劉聰“三後並立”的記錄。楊皇后性格溫婉,但也不刻意奉承,多次遭到日益暴虐的宇文贇的責備;楊皇后對此不卑不亢,卻讓對方越發憤怒,甚至聲稱要逼她自殺。楊母獨孤氏聞訊趕到宮裏,在宇文贇面前磕頭求情,以至於血流滿面,才讓他改變了主意。
而對於自己的老丈人(之一)楊堅,宇文贇也許是貫徹了家族遺傳的猜忌。有一天,他怒罵楊皇后:“我一定要將你家滅族。”其後召楊堅進宮,並且對左右侍從說:“待會兒假如他臉色有變,你們就動手殺了他。”
那麼,面對歷任權臣、帝王的猜疑,楊堅是怎麼逃過劫難、並最終執掌大權的呢?最關鍵的一招,看起來貌似很簡單。
楊堅的安身保命之道:廣交朋友、與人爲善
掌權者對自己已經如此忌憚,如果再有其他同僚添油加醋,自己必定凶多吉少。爲此,楊堅自從進入官場後,一直刻意結交朋友。他的好友圈,來自各個渠道,涵蓋各個範圍。
首先,借用家族多年來形成的龐大關係網交友,父親楊忠的同僚、好友、下屬,都成了他結交的對象;
其次,在妻子獨孤氏的幫助下,結交獨孤信留下的人脈圈子。比如後來對他篡權、創業立下汗馬功勞的名相高熲,就是獨孤信的老部下;獨孤信的另一個姻親李淵家族,私下也是楊堅的支持者;
再次,充分利用求學時的同窗關係。宇文贇的親信、時任內史上大夫的鄭譯,就是楊堅的老同學,倆人關係一直非常要好,甚至是無話不談的密友。
除了渠道多樣外,楊堅的交友對象不分圈子、不看身份,任何人他都加以善待。
當時朝野的名門望族,如隴西李氏、安定梁氏、京兆韋氏、安定皇甫氏、河東柳氏等大姓中,都有楊堅的好友;
朝廷勳貴,柱國大將軍竇熾、八柱國於謹、大將軍賀樓子幹、大將軍長孫平都跟楊堅關係密切;
皇族宇文氏中也有他的密友,比如宇文神舉的弟弟宇文慶,倆人親密到可以在私下議論宇文贇命不久矣;
一些在那時被人鄙視的奸臣、小人,同樣在楊堅的朋友圈之內,比如上文提到的鄭譯,還有“性輕狡,有奸數”的劉昉,他們都是宇文贇身前的紅人,也是替其打壓忠良的“佞臣”;
出身貧寒的草根人才,比如善於看相的來和,性格忠直、才華出衆的陳茂等。
在《隋書》等史料中的不同章節,我們時常能看到諸如“高祖微時,深自納結”的字眼,即楊堅沒當皇帝時,主動與某某結交。常言道,少一個朋友,就少一層保護;多一個敵人,就多一份危險。儘量減少敵人、增加朋友的楊堅,得以多次化險爲夷、轉危爲安。
比如在當初,面對宇文護的不滿,多虧大將軍侯萬壽等人的開脫,楊堅才得以倖免;
相面大師來和(《北史》中的記載,《隋書》稱是趙昭)受周明帝宇文毓之託,專門查看楊堅的爲人。看過之後,他一邊對宇文毓打哈哈:“楊堅頂多只能當個上柱國”;私下裏卻對楊堅說:“你以後定能成爲人君,屆時一定要大行殺戮才能穩定局面,切記。”敢於冒着欺君之罪相助,倆人的交情可見一斑;
後來當宇文憲、王軌先後建議除掉楊堅時,周武帝宇文邕一方面珍惜楊堅的才華,另一方面也許是受了來和結論的影響,堅信他“止可爲將而已”,即只能當個將領;
在宇文贇的猜忌下,楊堅倍感煎熬,於是請鄭譯幫忙把自己調出朝廷;這位老同學一口答應,很快在宇文贇面前極力推薦他作爲討伐南陳的統帥。
而在宇文贇死後,備受猜疑的楊堅之所以能入朝輔政,正是得益於鄭譯、劉昉等“小人”。
公元580年,由於過度沉迷酒色,年僅22歲的宇文贇暴斃,留下了8歲的宇文闡。臨終前,待在身邊的是“素以狡諂得幸”的親信劉昉、顏之儀。在鄭譯的推動下,劉昉自作主張,決定引入德高望重的楊堅輔政。
一開始,楊堅還裝作推辭,但劉昉單刀直入、但卻推心置腹的一句話,讓他立即沒有絲毫猶豫:“您如果願意幹,那就別磨蹭;如果真的不想幹,那我可就自己上了。”
見對方如此“坦誠”,楊堅也不好意思再裝模作樣。隨後,劉昉、鄭譯以雷厲風行之勢,草擬聖旨,宣佈任命楊堅爲“總知中外兵馬事”,即掌握朝廷內外的軍權;不久後,這些人進一步以周靜帝宇文闡的名義,加封楊堅爲假黃鉞、左大丞相,並且“百官總己以聽於左丞相。”
從這一天開始,北周的大權已經逐漸落入楊堅的鼓掌之中。隨後,他果然如當初來和(趙昭)建議的那樣,對宇文氏皇族大行屠戮,迅速除掉了朝廷內的威脅。在這個過程中,楊堅一度險些被藩王暗殺,好在他平時交好的都督李圓通竭力保護,最終才化險爲夷。
而當週皇室的利益相關者相州總管尉遲迥、鄖州總管司馬消難、益州總管王謙等勢力反叛時,一衆北周名將、勳貴都堅定地站在楊堅一邊,並積極爲其出謀劃策、出師平叛,比如韋孝寬、樑士彥、元諧、宇文忻、宇文述、崔弘度、楊素、李詢、賀樓子幹、王誼、樑睿等。其中,武鄉公崔弘度甚至是尉遲迥的親家;然而,最後親手割掉尉遲迥腦袋的,正是這位親家的弟弟崔弘升。
而其他的望族、世家,對楊堅赤裸裸的篡權舉動基本默不作聲。這其中固然有不願意激發動亂的因素,也有事不關己、高高掛起的考慮;但在他們眼裏,楊堅平日裏與人爲善、極少樹敵,而且爲人極有才能,即使他真的稱帝,也不會向當初宇文贇那樣胡作非爲,何不樂見其成呢?更何況,在過去200多年的亂世中,謀朝篡位早已屢見不鮮。
在平定尉遲迥等勢力後的下一年,楊堅正式建立隋朝。其後他對內勤政愛民、厲行節約、推動改革、休養生息,並開創了三省六部制、科舉制的雛形;對外恩威並施,北定突厥、南平陳朝,結束了近三百年的分裂。這一期間,中原王朝一掃十六國及南北朝以來的混亂局面,政治穩固、官場清明、社會安定、民生富庶、人口暴增、文化繁榮,達到了中國封建社會的一個新頂峯,史稱“開皇之治”。
楊堅之所以能在險象環生的政治環境中生存下來,固然有他能力出衆、善於韜光養晦的因素,但在人際關係方面的務實態度,客觀上爲自己提供了保駕護航的作用。正是這種迫不得已的生存方式,爲他提供了強大的朋友圈,也造就了紮實的應對能力、雄厚的政治勢力。
對於我們現代人而言,這種處事方式仍有可取之處。當然,這不是鼓勵人腹黑,更不是教人生事,只是鑑於“害人之心不可有、防人之心不可無”。人是社會性的生物,形形色色的利害糾葛不可能杜絕;在成年人的世界裏,面對紛繁的利益紛爭、複雜人際關係,如果過於鋒芒畢露、愛憎分明,心頭的一時之氣或許可以發泄,但帶來的慘痛後果必定深遠。每一個有責任感的成年人,都理應控制自己的情緒,在不違背法規、道德準則的前提下,儘量與人爲善、少樹敵。
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