求賢若渴的李世民爲什麼會除掉單雄信?
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單雄信追殺過李世民 ,李世民和他許各種好處他都沒有接受,就是要殺李世民。縱觀整個洛陽之戰,李世民與瓦崗結義兄弟,對單雄信真的已經仁至義盡,戰場上對單雄信各種無底線放水忍讓,單雄信被抓了他們也是盡心勸降和解,最後談不攏大家還是一個個敬酒爲他送行,死後大家還爲他建寺供奉香火。反觀單雄信爲了個人私仇,對結義兄弟道德綁架,別人爲了他各種忍讓照顧,他倒是心安理得肆無忌憚,從沒想過自己給結義兄弟帶來多少麻煩。就算死了,第二世成爲蓋蘇文殺盡那些結義兄弟,第三世成爲安祿山對結義兄弟的後代縱火趕盡殺絕,這纔是真正的自私自利薄情寡義,秦瓊那些人在忠義方面並沒有什麼好指摘的。
李淵爲什麼要殺單雄信,他要殺的不是單雄信一個人,而是有一整張名單。一方面李淵一向有殺降的習慣,當初李世民想留下薛仁杲兄弟就沒成功,李密、王世充、杜伏威都是已經投降來到長安,最後還是被李淵換着法子弄死了。更重要的是在隋末反王之中,李淵與王世充高度同質化。東西江都各據其一,各自手握一個楊廣的孫子,先擁立小楊登基後接受其禪讓,唐鄭兩個政權都吸附了大批隋朝遺老。
李淵作爲所謂的關隴貴族代表,政治根基當然比王世充深厚,但是東都是隋朝後期的政治中心,王世充入城是奉皇命,與楊侗有過一段良好的合作,而李淵是強攻入長安,楊侑根本不接受他,從大義名分上李淵不如王世充。所以李淵對拿下洛陽極其熱心,只有宣判洛陽爲僞政權,長安李唐的合法性才完整。這張戰犯斬首名單,就是李淵政治措施的一個部分,裏面主要是幾類罪人:對大隋犯罪的(主要是宇文化及手下那批人),抵抗王師對唐軍犯罪的(單雄信屬於這類)。
李世民與瓦崗結義兄弟,對單雄信已經仁至義盡:第一,其他那麼多結義兄弟也都在唐營,要照應單雄信有的是人。第二,李世民也明確表態要招攬單雄信,不會在陣上傷他性命。第三,爲了顧及與單雄信的情義,秦瓊那些結義兄弟在洛陽一戰中遇到單雄信都是有意避而不戰,秦瓊有一次將蓋世雄逼入絕境,碰到單雄信過來,就直接走了放過蓋世雄。
第四,蓋世雄死後,單雄信自知王世充已經無法抵禦李世民,就安排好後事,一個人單槍匹馬衝進唐營亂打亂殺,那些結義兄弟不願意爲難單雄信,個個公然拒戰,李世民也爲了招攬單雄信,也故意讓單雄信繼續發泄,還下令將士不能傷他性命。第五,最後單雄信實在鬧的出格,才讓與他沒有情義的尉遲恭出面,還名言只能生擒。第六,活捉了單雄信,李世民熱情招攬,衆人苦口婆心勸降,單雄信油鹽不進軟硬不吃,鐵了心要與李唐勢不兩立,這種情況下就只能斬了單雄信成全他。
單雄信作爲瓦崗寨唯一的反唐英雄(其他反唐的都是反派),這個很特別的人物的塑造,爲什麼必須受制於歷史而不能做到極致呢?在最終結局是被李唐處死的前提下,前面十幾年的事蹟歷史上本來記載也不多,儘可以發揮,讓他的形象更完整,人格更高大。當然不是說一定要把人物塑造到極致,但是做不到的話就不要指望成爲經典。人物高不成低不就,是隋唐題材演義小說不如三國演義的主要原因。單雄信這個人物的所作所爲,也許情有可原,但是不值得敬佩。
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