秦始皇終其一生也沒有滅亡衛國是爲何？哪些原因導致的

你們知道秦始皇終其一生也沒有滅亡衛國是爲何?接下來小編爲您講解

衛國，周朝時期的姬姓諸侯國，先後建都於楚丘、帝丘、野王等地，前後存立907年，乃是存在時間最長的周代諸侯國，即使秦始皇滅六國後也未將其滅掉，直到秦二世時，胡亥纔將衛君角廢爲庶人，衛國至此才徹底滅亡。那麼，秦始皇爲何終其一生也沒有滅亡衛國呢?

說法一：感念衛鞅和呂不韋，故而不滅其國

這是流傳最廣的一個說法。這種說法認爲，秦始皇乃是感念於衛鞅和呂不韋對秦國的貢獻，因此這纔在統一天下後沒有滅掉衛國。

毫無疑問，衛鞅和呂不韋在秦國統一天下的過程中起到了至關重要的作用，其中衛鞅的變法，乃是秦國崛起並最終統一天下的根基和關鍵;而呂不韋則是先後輔佐秦莊襄王和秦始皇兩代君王，堪稱功不可沒。

這種說法雖說看起來較爲合理，但實際上很難站得住腳，商鞅和呂不韋均爲衛國人不假，兩人對秦國貢獻頗大同樣不假，但兩人卻均因罪而死，呂不韋更是等於間接死在了秦始皇手中，他又豈會爲了這個而放過衛國?

說法二：衛國存在具有象徵性，秦始皇故意留之不滅

這種說法認爲，秦始皇雖然已經滅掉了六國，但卻並未徹底統一天下，邊遠地區仍然存在割據勢力，典型的便是百越地區，而秦始皇留着衛國便於此有關。

《西南夷列傳》有載“秦滅諸侯，唯楚苗裔尚有滇王”，《東越列傳》則記載“越東海王搖者，其先皆越王勾踐之後也，姓騶氏，秦並天下，皆廢爲君長，以其地爲閩中郡”。《越王勾踐世家》則記載“而越以此散，諸族子爭立，或爲王，或爲君，濱於江南海上，服朝於楚。後七世，至閩君搖，佐諸侯平秦”。

此後，秦始皇雖然先後攻佔了這些地區，但卻均未實現直接統治，而是封當地人爲君，從而實現間接統治。而此時衛國的國君也是“君”，且已經臣服於秦國，因而秦始皇留着衛國就是表示，“君”也在自己統治之下，他已經實現了真正意義上的統一。

此外，衛國雖弱，但文人學士卻很多，秦始皇統一天下後致力於推動大一統，對各國文人士子最初採取了容忍和包容態度，這也是其設立咸陽學宮和博士制度的原因所在。因此，秦始皇留下衛國便是在給天下文人學子一個信號，秦國是個文明先進的國家，願意接納不同文化。

說法三：衛國已經名存實亡，已經滅無所滅

衛國雖然存國時間較長，且也曾在春秋時期一度強盛，但在進入戰國之後便再也不復往日榮光，因此在三家分晉之後便成爲了魏國的附屬，到最後更是隻剩下了濮陽一地，因而衛國國君先是自貶爲侯，後又自貶爲君。

要知道，當時只有諸侯國的封臣才稱爲“君”，也就是說從衛國國君自貶爲君的那一刻，衛國便已經名存實亡了，已經不再具有諸侯國的身份，而只是魏國的一個小封君而已。前241年，秦國攻取濮陽等地，衛元君被迫遷往野王，衛國就連自己的封地也失去了，此時的衛國國君，除了保留有“君”的封號之外，甚至連“名存實亡”都算不上了。對於這樣一個已經不存在的“封國”，自然也就談不上滅不滅了。

秦始皇顯然不是殘暴之人，即使攻滅六國，也未曾過多苛責六國貴族，對於已經沒有了封地的“國君”，秦始皇自然不會太過關注。因此，直到秦二世時才“廢君角爲庶人”。