曹植創作《洛神賦》的初衷是什麼?
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“翩若驚鴻,宛若游龍。榮耀秋菊,華茂春鬆。髣髴兮若輕雲之蔽月,飄颻兮若流風之迴雪。遠而望之,皎若太陽升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出淥波。”這首在《甄嬛傳》上被甄嬛一舞驚鴻的配樂,其實是三國時著名的文學家曹植所做的《洛神賦》裏面的句子。
曹植着力描寫的洛神是誰,他爲創作《洛神賦》的初衷是什麼?感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
曹植(192—232),字子建,曹丕之弟。他是建安時期最負盛名的作家,《詩品》稱爲“建安之傑”。現在流傳下來的作品也最多,詩有八十多首,辭賦、散文完整的與殘缺不全的共四十餘篇。從這些作品來看,其成就的確在建安時期一般作家之上。
曹植的一生以曹丕稱帝爲界,明顯地分爲前後兩期。前期他以才華深得曹操的賞識與寵愛,幾乎被立爲太子,志滿意得;後期曹丕父子做了皇帝,由於前期有爭爲太子一段經歷,對他深懷猜忌,橫加壓抑與,他雖然仍不失王侯的地位,卻“抑鬱不得志”,終於在憤懣與苦悶中死去。這種生活遭遇,對他的創作有着深刻的影響。曹植前期也是在相對安定的環境中過着貴公子生活,但頗有功名事業心。他一生所熱烈追求的是“戮力上國,流惠下民,建永世之業,流金石之功”(《與楊德祖書》)。當曹操奠定了天下三分的局面時,他的政治雄心便是西滅“違命之蜀”,東滅“不臣之吳”,“混同宇內,以致太和”(《求自試表》)。
他的詩歌的主要內容之一,便是表現這種雄心壯志。《薤露篇》說:“願得展功勤,輸力於明君。懷此王佐才,慷慨獨不羣”。在《假但篇》裏,詩人自比爲鴻鵠,把“勢利惟是謀”的小人比爲“不知江海流”的假但和“安識鴻鵠遊”的燕雀。這些都表現了他追求理想和穎脫不羣的性格。但由於詩人前後期生活境遇的不同,表現這方面內容的作品,其情調、風貌也有顯着的差異。前期以《白馬篇》爲代表,它塑造了一個武藝高強、渴望衛國立功甚至不惜壯烈犧牲的愛國壯士的形象,充滿豪壯的樂觀的精神:“羽檄從北來,厲馬登高堤。長驅蹈匈奴,左顧凌鮮卑。……捐軀赴國難,視死忽如歸。”後期以《雜詩》爲代表,更多地表現了壯志不得施展的憤激不平之情。如《雜詩》其五:僕伕早嚴駕,吾行將遠遊。遠遊欲何之?吳國爲我仇。將騁萬里途,東路安足由?江介多悲風,淮泗馳急流。願欲一輕濟,惜哉無方舟!閒居非吾志,甘心赴國憂。曹植後期備受和壓抑。
《洛神賦》是他賦中的名作。這篇賦接受了《神女賦》的影響。它熔鑄神話題材,通過夢幻境界,描寫一個人神戀愛的悲劇。賦中先用大量篇幅描寫洛神宓妃的容貌、姿態和裝束,然後寫到詩人的愛慕之情和洛神的感動:“於是洛靈感焉,徒倚旁徨,神光離合,乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立,若將飛而未翔。踐椒塗之郁烈,步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮,聲哀厲而彌長。”通過這些動作的描繪把洛神多情的性格也刻劃得十分突出。最後寫到由於“人神之道殊”,洛神含恨贈當而去,和詩人失意追戀的心情,有濃厚的悲劇氣氛。這篇賦想象豐富,描寫細膩,詞采流麗,抒情意味和神話色採很濃,藝術的魅力很大。
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