劉備和孫尚香在一起都三年了 兩人爲什麼沒有一個孩子
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對劉備和孫尚香很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。劉備和孫尚香成親已經有三年之久,兩人爲什麼沒有留下一兒半女?問題到底出在什麼地方?
《三國演義》屬於長篇章回體歷史演義小說,該小說也是根據陳壽《三國志》和裴松之註解,以及民間三國故事傳說經過藝術加工創作而成的。
喜歡《三國演義》的朋友,對劉備、孫尚香肯定不陌生,兩人在三國中是一對苦命鴛鴦。
劉備,字玄德,161年-223年6月10日,蜀漢開國皇帝。史書上、傳記裏有記載,劉備前前後後也有過不少夫人,比較著名的就是甘夫人和孫尚香。
甘夫人爲劉備生得一子,即爲蜀漢後主劉禪,後蜀漢被滅後被封爲安樂公。而孫尚香,乃孫吳建立者孫權的親妹妹,在赤壁之戰後,爲了鞏固孫劉的聯盟,孫尚香嫁給了劉備。
只是,爲何兩人結婚多年,都沒有孩子呢?曾經,諸葛亮的一句話,解釋了這個問題。
桀驁囂張孫夫人
史書上對孫尚香的記載並不多,不瞭解她生於何年,也不瞭解她具體死於何日,甚至孫尚香這個名字也只是民間稱呼,史書上只是尊稱一聲孫夫人。
而民間除了孫尚香,還有孫安、孫仁、梟姬、靈澤夫人等稱呼。相傳孫尚香還未嫁給劉備之前,她的桀驁和囂張已經是出了名的,在東吳孫尚香就和普通閨中女子不同。
別的女子在未出閣之前,都是待字閨中,繡繡花、養養植物等等,而孫尚香因爲父兄的關係,從小就喜歡舞刀弄棒,衣服裝束也不同別的女子,連身邊的侍女都各個都是帶刀的高手。
雖爲女子,但孫尚香心中也有家國天下,只不過在那樣的年代,這些都是不可能被接納的。
208年孫劉聯軍大敗曹操軍隊,史稱赤壁之戰,赤壁之戰後,孫權忌憚劉備勢力,卻又無奈,周瑜獻計:以招親爲由,騙取劉備來東吳,然後將其扣留。
孫權覺得此舉甚好,趕緊給劉備下帖,可是孫權有周瑜,劉備也有諸葛亮啊。諸葛亮得知此事後,趕緊阻止想要赴約的劉備,隨後設下了一個連環計。
諸葛亮讓趙雲陪着劉備先去見了周瑜的岳丈喬國老,然後,通過喬國老讓吳國太在甘露寺見面。
幾經周折,吳國太考慮到劉備的勢力,也不希望劉備成爲自己的敵人,這場政治聯姻“無奈之下”便成了。
“生命短暫”的政治聯姻
孫尚香嫁給劉備,無論雙方是你情我願還是亂點鴛鴦,東吳都達到了聯姻以牽絆蜀漢的目的。
不過,孫尚香雖然離開了東吳,嫁給了劉備,卻從未以劉備的夫人自居,依然我行我素,因爲囂張跋扈的性格,所有人都忌憚她三分,包括劉備。
劉備每每想留宿孫尚香府邸,都會被孫尚香身邊的帶刀侍婢嚇得退避三舍,更別說看到孫尚香本人了。想到這裏,劉備只得望而卻步,而孫尚香對劉備也是心存芥蒂。
據一些野史記載,孫尚香嫁給劉備的時候還很年輕,劉備卻已經年紀挺大了,而劉備又是父兄忌憚的人,所以她自然不可能安心侍寢。
與此同時,軍師諸葛亮更不可能讓自己的主公陷入危險境地,他在孫尚香剛來蜀漢的時候就已經跟劉備攤了牌:
“主公之在公安也,北畏曹公之強,東憚孫權之逼,近則懼孫夫人生變於肘腋之下,當斯之時,進退狼跋。”
這句話的意思很明顯,北有曹操,東有孫權,而眼前這個孫夫人,就在主公眼皮子底下, 如果心生變故,恐有大危險,所以一定要小心。
劉備是個心細的人,對諸葛亮也是一百個相信,諸葛亮的話自然要聽。就這樣,心存芥蒂的兩個人,互相防備着過了三年。
三年後,劉備入蜀,而孫權在此時接回了自己的妹妹孫尚香,這段短暫的政治聯姻到這裏就告一段落。
無子無女的一生
後來,因爲各種原因,孫尚香不得不回東吳。臨走的時候,她還想把劉禪一起帶走,但是被諸葛亮攔了下來,孫尚香只得一個人回到了東吳。
因爲孫尚香和劉備互相防備,三年來,未生得一兒半女,而在那樣的年代,哪怕她爲東吳做出了巨大犧牲,參與了政治聯姻,但是依然只是一個女子。
以至於回到東吳後,再也沒有她的消息,後世也就沒有她的記載,只瞭解她大概卒於223年。
孫尚香和劉備是否有夫妻感情,我們也不得而知,只能在史書和各種野史傳記裏的隻言片語裏進行猜測。
按照記載,孫尚香可以說是一個挺傳奇的女性,如果再大膽一點,上了戰場也能成爲花木蘭,留下豐功偉業,讓後世稱頌。
但是卻在短短地政治聯姻中,了卻了她的一生,可以說她的人生就是高開低走了,做了父兄的棋子。
來到陌生的地方後,又被自己的丈夫提防,自己也要提防着周圍人,身在敵營,實在是不得不處處小心。
可是,在政治聯姻結束後,她也沒有得到讚許,也沒有得到歌頌就這樣寂寂無名地死去了。
在那樣三足鼎立的時候,走錯一步都有可能毀掉自己辛辛苦苦創立的國,無論是東吳、曹魏還是蜀漢,都在爲了自己的利益步步爲營。
其中像孫尚香這樣被犧牲掉的人,無論是記錄在冊的還是被歷史忽略的,不瞭解得有多少。
不僅僅是在三國時期,任何一個朝代,爲了王朝而被送去政治聯姻、和親的公主數不勝數,雖然也有一些公主有好的結局,但是很多公主不是在長途跋涉的顛簸中喪命。
即使在陌生的環境中被折磨致死,但所有人都覺得這是一個公主應該做的,一個國家的興衰讓一個女子來承擔了,着實有點離譜。
雖然民間也有各種各樣的傳聞,有把孫尚香說成是俠女的,也有把孫尚香塑造成貞潔烈女的,爲守住節烈常常夫死身殉的封建形象。
無論是什麼,都說明了,在那個封建的社會,女性的地位是何等的低下,無論是鄉野村婦,還是貴爲公主,都難逃淪爲男人們權利爭鬥的工具的命運。
還好時代在進步,思想在更迭,女性慢慢地爲自己爭得一席之地,直到現在,我們提倡男女平等,不僅僅是地位的平等,更是社會待遇的平等,思想的平等。
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