陳子昂:唐詩發展道路上不可不提的關鍵人物
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陳子昂,字伯玉, 唐代初期文學家、詩人,初唐詩文革新人物之一。因曾任右拾遺,後世稱陳拾遺。陳子昂存詩共100多首,其詩風骨崢嶸,寓意深遠,蒼勁有力。下面小編給大家帶來了陳子昂的故事,和大家一起分享。
唐代詩歌繁榮,是中國古典詩歌發展的最高峯,是中華文化史上一顆璀璨的明珠。但是光芒萬丈的唐詩發展之路並不順暢,從“初唐四傑”到“沈宋”,從陳子昂到賀知章,從李白到杜甫,從白居易到“小李杜”。唐詩步履維艱地前進着,雖然唐詩成長之路遍佈荊棘,但感謝我國唐代詩人的不懈追求與努力改革,是他們讓我們至今能享受如此絢爛的詩歌文化盛宴。
剛剛提到了唐代詩歌的發展極爲艱難,因爲唐代初期詩歌受齊樑頹靡詩風影響極大,因此唐詩初期發展的並不健康,那時的詩歌數量極少,內容空洞,導致精品較少。只有“初唐四傑”及後來的宋之問、沈佺期等人企圖扭轉齊樑詩風,但他們只是探路者、發現者,他們探出了一條唐詩發展最健康的道路,但是真正走進這條路的人卻是今天本文的主人公——陳子昂。
下面,我們就來聊一聊唐詩發展道路上不可不提的關鍵人物——陳子昂。
陳子昂:初唐詩文革新人物之一,與司馬承禎、盧藏用、宋之問、王適、畢構、李白、孟浩然、王維、賀知章稱爲仙宗十友。陳子昂的存詩中最有代表性的有《登幽州臺歌》《登澤州城北樓宴》和組詩《感遇詩三十八首》《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等。
陳子昂幼而聰穎,少而任俠,年十七、八,尚不知書。後因擊劍傷人,始棄武從文,慨然立志,謝絕舊友,發憤攻讀,博覽羣書,深鑽經史,擅長寫作,不幾年便學涉百家,不讓乃父。在當時那個時代,十七八歲纔開始讀書算是比較晚的了,但陳子昂聰明好學,很快便成爲了當地有名的才子。這時的陳子昂絕對是人人羨慕的對象。
679年,陳子昂出三峽,北上長安,進入當時的最高學府國子監學習,並參加了第二年科舉考試。無奈名落孫山。682年,學有所成的陳子昂,再次入京應試,仍不第。兩次科考不中給了陳子昂巨大打擊。第二次落榜後,陳子昂失落地走在長安城大街上,適逢一位商人正在賣胡琴,商人索價百萬,豪貴圍觀,莫敢問津,只有陳子昂擠進人羣,出高價買之。並宣佈將於次日在長安宣陽裏宴會豪貴。
第二天,酒樓裏擠滿了人,都來一觀如此胡琴究竟能奏出多麼美妙的音樂。面對衆人陳子昂捧琴感嘆:"我乃陳子昂,詩文自認獨步天下,可誰人識我?反倒這把琴所有人都極爲留意,難倒我不如這把胡琴嗎?"言語未落,陳子昂一把將琴摔碎,並遍撒詩文。其時京兆司功王適讀後,驚歎曰:"此人必爲海內文宗矣!"從此,陳子昂名揚天下。由此故事可見,陳子昂才氣縱橫但爲人孤傲,同時,也極爲善於自我宣傳。
有人說,陳子昂性格孤傲,放蕩不羈,太張揚,這與儒家所追求的思想背道而馳。但是陳子昂他有資本狂傲,並且自我宣傳並沒有錯,事實也證明了陳子昂的才華能夠支撐起他的傲氣。有時,傲氣並不是錯誤。中華民族何嘗不是因爲這股傲氣而屹立於世界民族呢?
陳子昂繼“初唐四傑”之後,以更堅決的態度起來反對齊樑詩風的統治,徹底肅清了齊樑詩歌中綺靡纖弱的習氣,對盛唐詩人張九齡,李白,杜甫產生了深遠影響。他在理論和創作實踐上都表現了鮮明的創造革新精神。他的《修竹篇序》標誌着唐代詩風的革新和轉變。因爲陳子昂徹底塑造了唐詩風骨,所以後人稱陳子昂爲“詩骨”。只可惜武則天時期,他被權臣武三思陷害,最終冤死獄中,一代天才如流星般隕落了。雖然他走了,但後來者繼續沿着他的腳步不斷地開拓進取,終成唐詩之絢爛奪目。
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